在这次新型冠状病毒感染的肺炎疫情下，物资也是极其受关注，其中来自日本的物资似乎特别火，只不过比起物资本身，物资上的字更红：
日本医药NPO法人仁心会、日本湖北总商会、Huobi Global、Incuba Alpha株式会社联合的物资上写道：“岂曰无衣，与子同裳”。
日本汉语水平考试HSK事务局的物资上写着：“山川异域，风月同天”。
岂曰无衣 与子同裳
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这句诞生于抗击西戎入侵的秦地，出自《诗经·秦风·无衣》。
曾经的秦国弱到不能再弱（所以才有了后来的商鞅变法以图强），四周又有外敌、诸侯虎视眈眈，尚武的秦人自不会任人宰割，《秦风·无衣》便是秦人同仇敌忾的战歌之一：
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。
大意：
谁说没有战衣？与君同穿战袍。君王征师作战，修整我们的戈与矛，与君同仇敌忾。
谁说没有战衣？与君同穿衫衣。君王征师作战，修整我们的矛与戟，与君上阵杀敌。
谁说没有战衣？与君同穿裳衣。君王征师作战，修整我们的甲与兵，与君共赴国殇。
文字有力量。看着这些文字，眼前似乎就有“赳赳老秦，共赴国难”的悲壮。
当今举国有难，惟有同袍而战。
山川异域 风月同天
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这8字出自日本长屋亲王《绣袈裟衣缘》，收录在《全唐诗》中：
山川异域，风月同天。
寄诸佛子，共结来缘。
原题注：明皇时，长屋尝造千袈裟，绣偈于衣缘，来施中华。真公因泛海至彼国传法焉。
长屋亲王，是日本当时的宰相。日本曾多次派遣遣隋使、遣唐使来中原学习，其中长屋亲王就是有力的推动者。长屋曾经命人制作千件袈裟，绣这四句偈语在上面，送给大唐高僧们。
这也成了鉴真发心去日本传法的缘由之一，此后6次东渡，历经劫难，终不言悔。
抗击疫情期间，每天甚至每小时都有很多事发生。有的令人动容，有的令人发指。看着这些的心情大概就是下面这张图：
疫情犹如探照灯，能照亮人心最深处。有人见光死；有人遇光生辉。
那些恶劣的事情确实人神共愤，不少网友不禁爆了粗口，还有不少网友在下面回复“好美的中国话”。
兔子急了也会咬人。人在愤意难遏时来几句粗口在所难免。但真的该对这样的话点赞吗？
对于那些出口成章、娓娓道来的言辞，我们总不吝啬赞美之辞。但也许人家在日常交谈中早已养成了这样的讲话方式。
我曾在日本买东西时掏出了几枚崭新的硬币付钱，收银员惊呼：“好厉害，像太阳一样闪闪发光。”
说她在卖弄比喻？我不认。那不过是她日常说话方式而已。
有人脱口而出的也许会是“亮瞎了狗眼”。
正如这次疫情，有人能写“山川异域，风月同天”、“岂曰无衣，与子同裳”，而我顶多只能写“加油”。
