我们曾许下了那么多愿望，完成了多少，对我们生活有什么影响？

不论是讲英语、练长跑、写书法，还是达成其他愿望，当它无法成为影响自己生活的刚需时，我们就不能感受它的迫切和必要。

既然不是刚需，就会“有倒也挺好”、“没有无所谓”的飘飘然。为什么少数人最终达成了自己的目标呢？因为他把那当成刚需。“需求”越强，学得越快，学得越好。甚至没学会就在使用了，这就是自我驱动最重要最本质的动力。

拿学习外语来看，很多人基础条件都差不多的。但一些人就可以把英语作为刚需，因为他们要读英文原版书，与外国人交流等等，使用英语就是他们的刚需。当我们真心喜欢做某件事、或者不做这件事就整天过不好的时候，它对你来说就是刚需。所以“有倒也挺好”、“没有无所谓”只是借口，只是这个你原本想学的技能并不是你生活的刚需而已。

反观生活中很多人，有一些是不善于分析和思考的，他们不会去把一件事琢磨到水落石出。可有一些，他们十分善于思考，也因此能做出更优的决策；他们善于琢磨，也因此保持独到的见解；他们善于表达，也因此有更强的影响。是什么驱动他们不屈不挠地成长呢？因为把“死磕到底的专研”作为了自己每日的刚性支付，若不把某个问题弄个水落石出就难受得很，遇到挫折根本算不上什么，因为抓到底层逻辑就像航船遇到了灯塔。

所以，提升自我驱动力，就要逼自己把思考分析当作人生的刚性交付。因为把事情做成是远远不够的，还要知道事情背后的原理，以及相应的逻辑关系，经常把学到的知识反刍消化，不停地探寻真相，直到找到自己满意的答案，这对于那些特立独行且正确的人就是刚需。

他们对待生活和工作一向是主动出击，在麻烦找到他们之前，就主动探寻解决方案。因为思考能力是所有能力之王。做到需要学什么就去学什么，需要用什么就去用什么，需要克服什么障碍就去想尽一切办法克服什么，不断地思考、观察、分析、总结、补充；再思考、再观察、再分析、再总结、再补充……，认知不断迭代升级，谁都拦不住。因为，思考是刚需。

人们常说，优秀是一种习惯，所有的技能达到一定高度，最后都必然显现为“习惯”——就好像我们习惯到点儿吃饭一样。我们仔细观察那些优秀的人，他们有个共同的特质：（1）有做第一的执念；（2）有过第一的经验；（3）有过多次第一的经验和总结，他们做就要做到最好，起码是自己能及的最好，不然就会十分难受。

但与之对立的一面是将“找借口”作为刚需。每当遇到困难的时候，总是第一时间找各种理由说服自己放弃。现实生活中，这个坑里的人不在少数。说个段子吧，某人四十多了还碌碌无为，于是跑去找算命先生。算命先生掐指一算，然后问：“一个好消息，一个坏消息，你先听哪个？”哥们说，那就先听坏的吧。算命先生说：“坏消息是，你四十岁之前穷困潦倒……”那哥们眉头一挑，问：“那好消息呢？”算命先生幽幽地说：“四十岁之后，你就习惯了。”“等待”是我们最常用的借口。年龄的增加并不能保证能力的提升。如果不努力，不论你到三十岁还是四十岁，同样都是碌碌无为。如果把成长当成刚需，我们根本浪费1分1秒的，不做让自己损失很大，即便现在做的还不好，也会硬着头皮去做。

我们还得谨防的是，有些“刚需”不会令人进步，反而使人退步。比如把“吐槽抱怨”当刚需，身体被一次掏空；把“活在往昔”当刚需，感慨当年的叱咤。

如何认知、选择、培养正确的刚需呢？

人所拥有的任何东西都可以被剥夺，唯独人性自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。中国科大前任校长朱清时常勉励学生：“有勇气去改变那些可以改变的事；有度量去容忍那些不能改变的事；有智慧区别以上两类事。”我们应该区分自己能控制和不能控制的东西，接受那些不能控制的，把注意力集中在能控制的，并且有勇气去控制。这不是什么宗教鸡汤，而是很有实用价值的一个哲学思想。做到这一点，我们遇事就能从容大度，处变不惊。