头前年,我回到了学校;很觉得清闲,忽然就开始了写打油诗,这里再选录10组——
①退休前,录三首打油诗留念
1、六十自述
生来不知愁,年少懒做工[1],
钓鱼加牌九,谋生何曾懂?
赏心乐事谁家院?常得贵人喜相逢。
三十痴于书,意气最亢宏,
说话得罪人,写文多讥讽,
要是脾气改,或可路路通。
可叹当年呵,爱看晨阳红,
岂料末路穷——春荣秋谢花不见,
街前薄酒难成梦,连天衰草鸣孤鸿。
外出十八年,总算半在逍遥中。
晚年回单位,为分一份俸。
荒坟几度掩焦藤,热泪何处觅旧容?
孤单也堪怜,好一似荡悠悠三更梦,
说什么“天上碧桃盛,云中杏蕊多”,
如今的女人鬼灵精,个个很难哄。
“长安公子因花癖”[2],彭泽先生[3]装酒疯。
文章懒得作,又去研究“空”。
欲洁何曾洁?云空未必空。
凄凉心事向谁诉?倦倚东南风[4]。
无能天下第一,问残生可活得从容?
有道是:社会主义好,好在养活寄生虫。
莫叹失意半生窘,对照所见农民工。
注:
1]十六岁入小厂为车工、钳工。
2]引《红楼梦》句,“长安公子”指唐代诗人杜牧,杜牧写有:“尘世难逢开口笑,菊花须插满头归”。
3]陶渊明曾为彭泽令。
4]“东南”指宁波。
2、闲云野鹤我去也
等等等、顿顿顿,[1]
退休轮到老陈。
便要辞了故土,
残躯何处安顿?
遥想三十年前,
意气风发,也曾;
英俊、潇洒、纯真,
朗朗笑声常闻。
不料世间无常,
老来慵懒心境:
情意领,俗礼拒,
岂可劳烦诸人。
世间本多真情,
嫉俗岂可过分:
不见前年返校,
关怀最是同仁?[2]
邻人点头致意,
屡提上辈余荫;[3]
老友事事殷勤,
泪眼常伴笑盈盈。
本人从小喜混混,
总算混到如今。
喜混混,喜混混,
老来顽性尤甚。
对比同辈人物,
也有不如老陈:
熙来已被判刑,
永康白发受审。
妈的境界真差,
个个不如老陈!
都说善始善终,
我也可算一人?
等等等、顿顿顿,
退休轮到老陈。
因有故土记着我,
此刻倍感温暖。
转而又觉伤心:
黄泉渐渐路近。
闲云野鹤我去也,
他乡常怀故人。
注:
1]这首打油诗,以本地方言来押韵。
2]纵然个个都亲,
印象最深:女人。
食堂谈笑,欢心;
操场散步,暖身。
另有一事堪笑,
有人呼我“师公”,
详述传承师门,
我还甚高辈份。
3]乡人说起上辈人
多智又辛勤;
当年很富足,
母亲厚待人。
旧事一桩桩,
听罢泪难禁。
3、当年邻家的小姑娘
当年邻家的短辫小姑娘,
可记得间壁住个叔叔很漂亮?
黑黑的头发,白白的脸膛,
总把那皮鞋擦得雪亮。
当年邻家善良的小姑娘,
可曾与叔叔亲热拉过家常,
可记得叔叔最爱开玩笑,
他的英俊可曾出现在你的梦乡?
人生匆匆,岁月不长,
当年邻家难忘的小姑娘,
已成了人妻和爱笑的母亲,
可我还记得她当初的模样。
啊,当年邻家的小姑娘、小姑娘,
你英俊、可爱的叔叔,
却屡受命运的捉弄与摧残,
夜里很孤单,生个病也没人商量。
啊,当年邻家的小姑娘、小姑娘,
年轻是这样的美好,
你的爱情和幸褔,
伴随着日子慢慢生长。
你当年隔璧的叔叔呵,
只希望与你路上相遇,
你打个甜甜的招呼,
给个温柔的笑,
稍能安慰他的落寞与哀伤。
②伤感七月半
拜罢先人[1]去何处?
抬头又见寺前树。
——枯形阅世已百年,
何事老蝉吟如诉?
两个顽童捉蝶忙,
一个衰妇拐杖拄。
白云苍狗演幻殊,
堪叹人老何其速!
昔为稚童今为翁,
每忆童年生酸楚:
当年池边扑蜻蜓[2],
也曾偷瓜入园圃[3];
衣脏向来全不顾,
裤破丢给老祖母[4]。
今日衣破谁人补?
今日事烦谁安抚?
——南窗梦中风雨恶,
被单昨夜收进无?
当年爷开中药铺,
药苦每往床下伏[5];
千哄万哄不肯出,
一恼只把恶言吐。
今日谁来察舌色,
今日生病谁人护?
——前时牙痛又折骨,
不畏药苦畏心苦。
当年父亲也行医,
收集药盒搭别墅;
蟋蟀竖须啯啯叫,
螃蟹也曾作住户[6]。
也曾绿荫掩钓杆,
摇手莫可高声呼[7];
也曾屋檐掏鸟窝[8],
笑声朗朗赶苯猪[9];
也曾城山放纸鹞,
卧地学吟古诗句;
也曾搬石作桌椅,
五分一角敢豪赌[10];
也曾青山绿水里,
自由自在骑牛牯[11]。
岂料三四十年后,
飘零竟会似飞絮。
一千里外流浪佬,
六十岁还没老婆。
丢掉一半烂菜叶,
白米早已被虫蛀;
刚刚烧坏电水壶,
锅里又见炭番薯;
煮点面条哄瘪腹,
挂念一书未曾读;
读书难得“如实”境[12],
夜半四顾无头绪;
此后只将凄凉度,
一生总被诗书误[13]。
先人可知今日事?
岂不心伤彻肺腑?
问天不语云自逐,
幽冥从来无凭据[14]。
眼热不因热风辣,
双目有泪止不住;
料来岁月也无多,
每闻归鸦噪新墓。
心痛不因刀割心,
七月半来心何苦;
——常恨亲恩无报答,
佛说因缘一尘聚。
唯愿先人永安乐,
南无释迦牟尼佛!
注:
1]七月十二至十八,为亡故的七位亲人,在宁波宝庆讲寺做佛事。
明天(十五)就是盂兰盆节,今日一天未去寺院,昨夜就已难眠;旧事涌上心头,辗转于床,种种的伤感,而草成此诗,然而意犹末尽也。
2]我出生在乐清县蒲歧镇,那时住在开明绅士维荣伯伯的大宅院里,门外有池塘;迁住他处以后,也常回来钓鱼。
3]小时候胆小又很会害羞。
一次,看到河边有人放丝钓;我偷了两条小鱼儿,吓得跑到附近山上,躲了半天。
4]我的父母、我与哥、我的女儿,小时候都得到祖母的照顾;祖母带大了三代人。
5]祖父是中医。我觉得最好玩的,是在药铺里发现了木雕版《本草纲目》,书上有很多草木的图画。
最愤恨的是喂中药,还记得有一次嘴巴被筷子叉开,难受,我想说“自己喝、自己喝”,药已灌入了肚,更懊恼的是这次的药,竟然不苦的。
6]在海塗里捉了小蟹,便躲在楼上的床里,玩小蟹住城堡的游戏。
7]呼叫恐会惊动鱼儿。
钓鱼的场景,至今仍在梦中再现;吃钓之时,期待、紧张,乐不可支,却偏会于此时梦醒。
8]那个年代多为低屋。
一次夜里,正在屋檐掏麻雀窝,屋里一个老人突然喊骂,我从梯上摔下,竟不觉痛,与同伴抬起小梯子就跑。
9]妈还给我养了两只小鸭,我每天看着在小沟游,后来竟游至城外河里,长翅、洗羽毛,煞是可爱;不料过了一年,鸭被家人偷煮了,我哭得天昏地暗。
一天后,收了泪,还是吃了鸭炖板粟。
10]一次吃年夜饭,我欠了小友们大量赌债,不由放箸叹息;父母问出原因,大笑。
后来我就没敢再赌钱,但赌性仍足,比如离校外出等,然而每次赌性发作,总要吃些苦头的。
11]放牛的小友,有一位结为义兄弟,已有多年末见了,然而见的心也渐渐淡了;美好的童年只可成为回忆。
12]论理的书,由“概念”演绎而成,而“概念”是凝固的,真实的世界却是流动不居的;即使叙事作品,描述的文字,也非原物。所以,读书易使人脱离当前的实际。
佛家重视“现量”、倡导“如实”观。
13]从读书中也得到大快乐,悔与不悔,还真难说。
14]幽冥之事确乎难知,孔子有“未知生,焉知死”之句;然而,当代新儒家的代表人物唐君毅,也在香港的寺院,为父母等先人立了牌位。
③鸟儿对话
鸟不怕狗,还与之遊戏,这是我今天(十三)下午亲眼在寺院附近所见;而我一走近,鸟便惊惶飞去,其速如箭。
人可怕还是狗可怕?鸟竟然给出如此的答案。
我只是记录下这件事,并无骂咱们人类的意思;要作说明的是,我在打油诗中把只有一个麻雀改为“双白鹇”,仅此而已。
抑扬佛号催人眠, 寺前卧犬睁半眼。
贴地曼舞夸灵健, 何处飞来双白鹇?
雌雄商量久呢喃, 忽绕卧犬打圈圈;
小巧身儿上又下, 啭啭戏语近复远。
惹得狗急尾作鞭, 三卧三起踢又撵。
惊愕吾欲近前看, 双鹇倏尔上树颠。
枯叶枝头惶惶站, 绿尾犹在微微颤;
爱怜岂料生误会, 吾先作揖再相劝:
“狗子粗鲁不识字, 与之相戏多危险。
老朽会诗会念佛, 尔何近狗人偏嫌?”
卧犬忽然作狂吠, 吾急倒步面色变;
雄鹇扭头不愿见, 雌鸟啘啭作人言:
“我们能信你心善? 且看鲜血一片片。
听你吟诗羡君子, 君子原来惯欺瞒。”[1]
注:
1]假如有人质疑,我与鸟所用的人称代词,为何一为文言、一为白话,我就告诉他:
本人有文化,能读懂古书,所以一开腔便是文言词汇,“吾”、“尔”的一大套;而那鸟儿没文化,就只能说些“我们”之类的白话——说的还是勉勉强强能听懂的方言。
④姚江夜遊
姚江江水拍岸流, 今夜江边人如潮。
闻说又到七巧节, 牛郎正在渡鹊桥。
唯有青春最美好, 情侣对对相拥遊;
私语哝哝鸣秋虫, 也有娇羞掩衣袖。
昔日我也多风流, 阔步宏论牵纤手;
犹记野花相对插, 犹记跃高折杨柳。
隐约笛声传哀怨, 忽觉秋风寒白头。
夜来纵有鸳鸯梦, 春去空将蝶图留。
老朽凭栏只独看, 拍响扶栏谁回首?
不见旧妻试新装, 鹊桥明耀仍如旧。
江水也仍向东流, 一江瑟瑟今又秋,
旧衫旧裤新米粥, 见惯带镣上孤舟。
今夜最念旧时友, 十年之后几人留?
当年恩怨莫再提, 谁来为谁祭坟头?
渔夫多病破网丢, 猎枪虚悬早生锈,
赌棍避说当年事, 铁匠已改卖酱油。
岂可年朽不肯朽, 劝君都将豪气收。
闲来我参柏树子[1], 无常窗色明复幽。
更知世人逐富贵, 织女可悔嫁牵牛?
相逢不如长相忆, 只恐相逢添新愁。
秋云微淡终难留, 忽见残月出云头。
吴刚砍树千千年, 凄凉或许时时有。
问声老吴出门否? 出门今夜邀同游。
再问老吴能饮否? 能饮直上酒家楼。
注:
1]有个学僧问赵州从谂:什么是祖师(达摩)西来的旨意?从谂答:“庭前柏树子”。
这是个著名的禅门公案,据说唐宋人因之而得悟佛法的大有人在。
有人看作是“平常本分,会取目前”:
教人去体悟眼前活生生的存在,截断学人从别的途径寻觅佛法的妄想,因为“禅意”恰恰存在于“目之所接”的具体事物中。
⑤夜读“游仙”诗
鬼才李贺有遗言:天上几回葬神仙?
曹植也曾嘲:虚无求列仙。
何以今夜搜古书,偏好读“游仙”?
骨折、牙痛苦相连,读仙以期去心煎。
事事失意无可为,无奈只可攀仙缘[1]。
曹植年少时,曾赋《白马篇》,
长驱蹈匈奴,意气凌云天。
及至拘京都,便改颂神仙,
九州不足步,“五游”空渺间。
亲情相隔绝,心伤岂可言[2]?
李白最豪气,自称是谪仙[3];
欲逐黄鹤飞,相呼向蓬阙:
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。
人问何欲归碧山,笑答从此心自闲:
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
我羡郭璞诗,再次读《游仙》:
翡翠戏兰苕,容色更相鲜;
中有冥寂士,静啸抚清弦;
放情凌霄外,嚼蕊挹飞泉。
只为息凡情,岂期龟鹤年?
人人都有死,烧作一团烟。
注:
1]陶弘景曾对弟子说:
“永明中求禄,得辄差舛;若不尔,岂得为今日之事。岂唯身有仙相,亦缘势使之然。”
此言大有深意,现实生活(例如“求禄”)的失败,也是使他终于归隐于茅山的一大原因。
2]曹植对“游仙”之说原不相信,曾在《辩道论》里提到:
“家王(指曹操)与太子(曹丕)及余兄弟,咸以为调笑,不信之矣。”
及至自身被拘在了京城,开始大量创作游仙诗,主题实为求个人思想之自由。
“九州不足步,愿得凌云翔”,“九州”指“四方”之游,既已不能自由,便作“天上之游”,诗人谓之“五游”。
3]范传正在《李白新墓碑前序》里,这样评说李白的“好神仙”:
“好神仙非慕其轻举,将不可求之事求之,欲耗壮心,遣余年也。”
⑥发布于“世纪佳缘”的三首打油诗
其一
闲看“佳缘”,见到一个受骗妇人,在哀呼“还我血汗钱”;这哀呼已连续了十多天。
她年过半百,做服务行业,早起晚归,谋生辛苦;又看了一些男人的评论,有的责怪她被自己的贪念所害,也有的呼之为“祥林嫂”,我有一种难以言说的滋味,怜而草成了这首打油诗,如下:
暮色冷秋云, 老鸟孤影沉;
翅膀雨常湿, 渴来衔水饮。
陌上天色变, 下坠舔伤痕;
悲鸣复悲鸣, 哀声不忍闻。
风来飞太急, 半途遇恶鹰。
天上险难测, 高飞心应惊。
不见自然界? 蜻蜓歇草茎,
秋蝉抱叶眠, 只为避恶禽。
人中也有鹰, 蜜糖包利刃;
从前只骗心, 现还骗白银。
人情轻似絮, 春心搅水浑;
往来陌生客, 竟会说便信。
冷眼看富贫, 易老是光阴;
生计也应论, 先宜究人品。
“佳缘”寻知音, 非为拾黄金;
黄金不易得, 还靠自劳辛。
无意雁飞去, 燕归情自深。
昂起头来说: 咱是草根身!
其二
我在“佳缘”里,每每见到有的男人,以同样的一首诗(也不知是否抄袭),发送给多位女性。
有一首“春天来了,麦子青了”的诗,竟从春天发送到秋天;还有一首“墙与布”,一天之间竟见了到十多次(见附诗)。
一律地写赠同样的诗,这也太省事了;更可笑的是,还有的女性回复,誉之为诗人。
“春天来了,麦子青了”,
有人一样诗作寄给“佳缘”妇。
秋天到来草渐枯,
你快把“麦子”改作“已成熟”。
布与墙,墙与布,
还有个男人写诗每处诉。
不怀疑你是堵坚强的墙,
也不怀疑你要为女人挡风雨;
你的豪言壮语呵,
感动得女人或许低声哭,
可你毕竟只是一堵墙呵,
怎能够挡住尘土一处处?
街前有个缝衣铺,
老师傅正巧缺老婆。
有一天我想把破衣补,
他说什么颜色要用什么布。
我明天就去对他说:
“改掉死脑筋,就可娶新妇。”
“佳缘”的“缘份圈”真有趣,
颠来倒去都是相同的句。
爱也切来情也深,
为何不将自个儿的心声吐。
男装女裤都用同一块布来补,
想想还不如那个诚实的老师傅。
附原诗:
墙和布谈恋爱了
墙说
我要拥你入怀
布说
我喜欢依在你的怀抱
就是风雨来临
都有我遮挡
就是尘土飞扬
也有我护航
我们一起相守
一个温馨的地方
有顶有地的爱巢
其三
几个大美女, 车上叽咕叽;
在说牛郎呢, 今日七月七。
你说奇不奇? 说奇还真奇:
牛郎[1]就坐在、 公共汽车里。
满脸憔悴色, 一身破旧衣;
我叫他老哥, 他唤我小弟。
问起当年事, 哽咽不愿提;
约略说近况, 未语泪先滴。
去年还打工, 今年力不支;
上月作小贩, 常被城管欺。
交完水电费, 桶里已无米;
住处破又湿, 有病无钱医。
身边带一子, 至今未取媳;
当今好女子, 谁不攀高枝?
平生很努力, 只恨文化低;
老家不敢回, 都说不成器。
也曾受人骗, 世上多鬼魅;
事急没人帮, 人穷无亲戚。
夜里更凄凄, 独坐对墙壁;
披衣看儿子, 四目总相避。
我也诉往事, 往事不堪忆;
说到伤心处, 哥俩相嘘唏。
牛郎已到站, 下车走得急;
今夜渡鹊桥, 赶去会老妻。
一年一次见, 每见相对泣;
岳母厌女婿, 织女重情义。
事烦归来迟, 倚床写些字:
女人说牛郎, 只为事迹奇。
忽怜老病鸭, 游水无力气;
又叹秋燕子, 难再衔新泥。
相顾无相识, 世少钟子期;
夜半方觉心渐死[2], 明朝钓鱼城外溪。
注:
1]七月七在外,确乎遇到了“牛郎”,不过,是相遇在宁波的电信营业厅里,此“牛郎”也恐怕不是彼“牛郎”。
写打油诗,感情须当真实,也应有事实作依据,但毕竟为文艺,读者也不宜于执实去看。
2]附录一首打油诗,以寄寓对亡妻的思念,如下:
七月七吟牛郎
老树归鸟迟,孤影一灯知。
梦中数见期,总是未到期。
好梦牛唤断,满眼草萋萋。
思妻泪早下,不是七月七。
⑦ 打油诗记与邱友会面
上段
落寞犹如丧家狗,傍晚姚江又独走;
茫茫江水远连天,纷纷败叶落孤舟。
遥思故乡今夜月,几人相忆在江口?
忽闻老邱来宁波[1],惊喜装满心里头。
小船乐见轻轻摇,海鸥飞来觉眼熟;
秋江一曲柳千条,与君交谊总如旧。
与君交谊总如旧,远山历历水悠悠;
又忆当年浪涛急,击散并排打渔舟[2]。
君自奋勇搏风雨,抵达仙山蓬莱洲,
好个“苹果”合作商,声誉鹊起响温州;
我在宁波爬上岸,破帽遮颜度春秋,
近年文章不易售,无奈天天喝稀粥。
幸喜前年回虹桥,又得白食润馋喉,
草草杯盏盛笑语,虹港路上共携手。
君如无我寂寞多,雄心能向谁袒露?
我如无君口福少,更会夜半添烦忧。
心宽顿觉乾坤窄,与君同遊话头投,
风流不在谈锋健,袖手无言味亦幽[3]。
白首相逢能几回,世上有谁长远留?
老友来了莫轻别,一刻共处天地久。
下段
车站接得邱老板,细看原是老友邱,
旧衣旧裤老布鞋,平平常常村里叟。
独有眼睛很明亮,长年辛劳微佝偻,
你的容貌这么熟,一步上前握住手。
老邱怜我钱没有,预先订好大酒楼,
一个房间两张床,今夜不眠作话遊。
回想从前坷坎日,君常伴我度寒宵,
我在床东看闲书,你在床西已打齁[4]。
更记当年辨冤屈,百难为我苦奔走,
期期艾艾[5]也堪笑,每每思及泪横流。
人间有味是清欢,与君话头总难收;
言罢旧事与旧友,又叹人如一蜉蝣。
今夜共笑世风奇,“老总”怎会满街走?
“本是平常农家子,改名老总也别扭。”
粝食粗茶心已足,此身安健还何求?
不教俗事污双耳,当将寡欲记心头。
又说年少想吃饼,你摸衣兜羞出口;
“如今兜里钱多了,可恨胃口又没有。”
夜凉最觉夜气新,相看不厌两白头;
榻上烟霞响清泉,一轮明月天上遊。
注:
[1]邱友多次来宁波访过我,这次专程来,为晤一面。
[2]曾有很多年失却联系。
老邱几经曲折,凭着坚强的意志,终于做成了一番事业。
[3]他话很少,每言却能击中要害,与我漫无边际的胡说,恰成鲜明的对照。
[4]邱友早年做模具加工,夜里都要加班,却每晚总要来看我,没说几句,就因为劳累而睡着了,忽尔惊醒,匆匆又去厂里。
[5]早年,他的口吃较为严重。
⑧打油诗记与故人夜遊
其一
风雨凄厉何曾忧,岸边拴住钓鱼舟。
究竟谁人系索链,冷眼去看放与收。
其二
边说边走纵横遊,柳细花好目不留。
真情只向故人诉,偏逢美女唱不休。
其三
坐石难见开口笑,穿林听得风语愁。
欲述近来吾如何,孤鸟飞过烦啾啾。
其四
圉圉洋洋倏尔去,人不如鱼能自由。
闻君年年起高楼,山林故事总难酬。
其五
携手踏遍江边草,忽见清波映白头。
别后还有几回见?天上明月照如旧。
⑨西安探望母亲期间,所吟得的打油诗
1、西安火车站附近夜游,五首
其一
登桥下视车辆奔,只见千灯射黑云,
一群小鱼倏地过,今人观鱼花样新。
其二
小巷柳下野猫蹲,街边红袖现又隐;
城头没了唐明皇,笙歌不再彻晓闻。
其三
楼亭辉映色如金,忽闻一溪寒水喑;
桥边两个流浪佬,添上个我成三人。
其四
衰草荒园对孤形,闲花落尽不见人;
老来体弱很怕冷,冷风吹来便长吟。
其五
鸟去鸟来窝巢近,我叹我笑独自闻。
今夜忽觉足力好,昨日饮了西洋参。
2、离开西安、与母亲辞别之前,胡吟六首
其一
日夜只想赴长安,到了长安亦哀伤,
出门便觉音声异,只有白云如故乡。
其二
雨来如刀剪枯荷,风起残云一扫光,
无常若来拘人命,不认是爹还是娘。
其三
啣泥故事和泪咽,老燕将要死路旁;
汩汩渭水东流去,风摇衰草云苍苍。
其四
啣泥故事无须讲,世间痴情不久长;
夕阳入山掩余辉,落花坠地应无响。[1]
其五
再来老母或不在,回望长安湿眼眶;
唯有故乡东海水,始终不改旧时浪。
其六
老汉嘱天亦嘱地,我命不可似母长;
七老八残惹人厌,早亡能得泪有光。
注:
1]我来到西安已有多日,对于如何改善老母的心态及其处境,多方探讨,仍无办法;我妈总是痴心不改、陷于固执,这也管,那也管,便弄得徒自神伤、鸡犬不宁,可悲、可叹!
无奈而又伤感,便在母亲的住处,写了几首打油诗,无奈她又是个半文盲。
3、这个老汉徘徊在古长安的小巷
雨后正斜阳,
一道残红铺在水中央;
衰柳垂叶随风摆,
落花寂寂飞鸟藏;
这个老汉徘徊在、
古长安的一条小巷,
独个儿行走、独个儿思量,
他的心底充满了哀伤。
他的心底充满了哀伤,
他曾经爱过一个好姑娘,
记得她含羞偎树问书名,
浅颦轻笑情意长,
志气就象个采桑的罗敷样,
后来做了邻村的新娘;
问当年,为何不发愤图强,
穷得没给她买一身好衣裳?
还记得母亲早年多辛劳,
面容始终是那么慈祥,
现如今久卧在病床,
满脸皱纹满头霜,
有儿长成六十岁,
双目相对泪汪汪;
问当年,为何不发奋图强,
让她笑一个欢畅?
河水在汩汩地流淌,
充满活力的日子似眼前一晃;
现如今眼昏恨字小,
耳也背来声便亢,
无风无雨也闭门,
乱梦如草割还长;
问当年,为何不发愤图强,
写出第一等好文章?
近来不敢访旧友,
纵有相见也断肠;
相逢不再与君饮,
只在梦中作商量;
休要问,怕来问,
相问恐会招惚恍;
忧多懒肯共赏花,
昨夜月色又凄凉。
种种豪情哪敢在?
白头方悔早年狂!
堪恨柳絮不懂事,
何事乱舞添凄惶;
这个老汉很忧伤,
来来去去他打转在小巷,
雨后正斜阳,
一道残红铺在水中央。
4、梦幻里的绿藻[1]
绿藻在梦幻里游得欢畅,
小鱼儿游啊游到了白云边上,
我坐在柳丝下垂钓线,
妈蹲在河埠头洗衣裳,
河水悠悠日月长,
不料昨晚恨煞了无常,
悠悠河水流过去,
春去夏来很正常,
悠悠河水日月长,
无常到来不慌张。
注:
1]我在《妈的状态》一文里这样写道:
“一个人有了与无常作对的念头,结果总是不会很好的。”
伤感于老母亲的身体现状,我在该文的结尾之处,写了这首打油诗。
在文中加入打油诗,我觉得,往往能够更畅尽地抒写真实感情。
⑩打油短诗一组
1、打油诗记述回老家心情
老家剃头镜,顽皮不再现。
推门灰尘落,家父不肯见。
2、妻的照片
妻住相框里,
与我隔玻璃,
我摸不到她的温暖,
她听不到我的叹息。
3、怀师两首
其一
当年常萌返乡心,破帽遮颜埋姓名。
三更惊梦床前坐,竟是恩师马允伦。
其二
诗成含泪吟,又忆黄安勳[1]。
几处问泊船,可有玉环人?
注:
1]1971年,我在玉环县陈屿中学读书时,黄安勳老师在陈屿文化站工作。
他对我帮助很大、很多,我后来一直在打听他的下落,却始终没有消息。
4、静坐两首
一
辞却尘嚣坐白云, 爽风送来天上音;
老君讲道每不闻, 偏窥仙女歌舞裙[1]。
二
砍掉春时枝, 莫使鸟儿啼[2]。
啼时扰禅悦[3], 又知东与西。
注:
[1]静坐,必会阳气萌动;南环瑾先生打趣说,此时会“只羡鸳鸯不羡仙”。
其实,即使是僧人,也很难会忘却男女那点事的。
据台湾禅者林谷芳所述:
台湾有个老和尚,处在宗教领袖的位置,得了重病,却不医治,真实原因是他爱上了一个比丘尼,这与戒律及他的位置都相冲突,于是他的决定便是放弃求生的欲望,悲哉!
又如鸠摩罗什,汉译了《金刚经》,是我最钦佩的高僧之一,他居然也娶了妻;罗什戒节既亏,每至开场讲经,常先拿《维摩诘经》里的话,自说比喻:
“如臭泥中生莲花,但采莲花,勿取臭泥也。”
这类现象,在文艺作品中更多见描写。
日本人写了个电影剧本,讲一个和尚永远地深爱着一位公主,最后的镜头是他握着公主的手,隔天就圆寂了。
看后,使人有一种莫名的怅然之感。
我总感到,有一些人,本来是不宜于去作和尚的,却偏要去做了和尚;他们的不智和悲剧就在于:你想修行就修行吧,偏偏要给自己套上一个“和尚”的名头。
好了、好了,这“名”带来麻烦了,让世人来指指点点了。
[2]鸟儿,李逵骂“鸟皇帝”的那个“鸟”也。
东与西,世间相对之概念也,我总是泯灭不了,不能“一”,故而心不能宁。
[3]禅悦之乐,非亲历者所能知。
一般人以为和尚的日子过得很清苦,其实,他们天天在享受着无以言喻的喜悦。
弘一临寂前,有“悲欣交集”一语。