9读这本书起源于参加速读训练营,目标是提高自己的阅读能力和学习力。
这本书恰好在我的书单之内。用王者速读法读完了一遍之后,用了2个多小时的时间,把于我有利的部分熟读精思了一下。
总体评价:3.5分
功用:可以作为《如何阅读一本书》的拓展阅读。不适合作为阅读入门书籍,也无法作为阅读能力提升方面主题阅读的核心鱼骨书籍。我把其归类为主食书,可以采用“观其大略”+局部“熟读精思”的方法来读。
下面的内容是于我而言有用的干货收藏+自己的相关思考。
一、跨越四种阅读美食
第一次见到将阅读比作饮食的,很新鲜,读完发现很到位。值得学习。
把阅读当饮食来谈有二个理由 :
1、人言言殊的阅读,用饮食的分类来整理,比较说得清楚;
2、有助于我们检查一些最基本的阅读观念和习惯–譬如偏食的问题
饮食和阅读的三个阶段
1、由别人喂食
2、自行觅食,什么都吃,来者不拒
3、开始培养和形成个人口味和习惯
作者将阅读比作了四类饮食:主食、美食、蔬果、甜食。
第一种阅读,是主食阅读。是为了寻求人生在职业、工作、生活、生理、心理等方面,一些现实问题的直接解决之道。这一类很像是让我们有饱足感的主食。主食阅读,又可以称之为“生存需求的阅读”。
第二种阅读,是美食阅读。它的特质是,不求针对你人生的现实问题,提出直接的解决之道,然而,却可能帮助我们从一个看来间接,但是却非常根本的方向,思考这些问题或现象的本质是什么。这种阅读是在帮助我们体会人类生命深处的共鸣,思想深处的结晶,很像是饮食分类里的“美食”。美食阅读,又可以称之为“思想需求的阅读”。
第三种阅读,是蔬果阅读。是为了帮助我们查证阅读过程中不了解的字义、语义、典故与出处,而进行的阅读,很像是饮食里的蔬菜、水果。蔬果阅读,又可以称之为“工具需求的阅读”。
第四种阅读,是甜食阅读。和前面三种不同之处,在于没有一定的目的,不为了寻求现实问题的直接解决之道,不为了寻找思想的结晶,也不为了参考或查证,阅读就是为了娱乐、消遣,是一种休闲活动,很像是饮食里的甜食,或零食,追求的就是口感。甜食阅读,又可以称之为“休闲需求的阅读”。
注意两件事:
1、总要有主食、美食、蔬果、和甜食四种分类。
2、饮食的重要,贵在均衡
(一)香喷喷米饭的主食阅读
主食阅读的功用——解决现实问题
主食阅读,对有学业、职业、专业压力的人,特别需要。就像体力劳动的人不能没有主食吃饱肚子,这些人需要完成他们的工作任务,也不能不倚靠主食阅读。
学生读教科书;上班族读企管书、学习电脑书、学习语言书;专业人士进行他自己领域的研究;各种如何理财、如何与家人相处、与同事相处、如何上进、如何面对人生课题的励志书等等,都属于这一类。
主食阅读的两个风险
第一个风险:这类知识是随时间、空间而不停变化的。
在某段时间或某个地区,这种阅读对某些人特别有意义。而时过境迁,也就失去意义了。比如三十年前红极一时、人人上口的企业管理书籍,今天不会有人再谈;三十年前的教科书,放在今天已是落伍。
第二个风险:他会错过太多其它阅读美味的可能。
日常饮食,我们以主食为主,但总要不时吃点别的打打牙祭。同理,如果把教科书、企管书、理财书、电脑书、语言书、如何与家人相处书、如何与同事相处书、如何上进书、如何面对人生书等当成阅读的全部,食物结构是很单一的。何况,生存需求的阅读的很多内容,一旦事过境迁之后将无人记得。
(二)品尝一条鲜鱼的美食阅读
美食阅读的功用——了解某一问题或现象的本质
美食阅读,也就是“思想需求的阅读”,这种阅读是在帮助我们寻找人类生命深处的共鸣,思想深处的结晶。也由于是结晶,通常都隐藏得比较深,一般只求在地面上为了生存而觅食的人,想不到要多费那个力气去深挖的。就好像高蛋白质的饮食虽然营养好,但是一般体力劳动者是吃不来的。许多文学、哲学、科学、历史、艺术方面的书,都属于“思想需求的阅读”。而经典永远是最重要的。
美食阅读的四个陷阱
第一个陷阱:容易让人望而却步。很多人长期迈不过鸿沟,不是视美食为畏途,就是只能闻美食而流涎。
第二个陷阱:很多人接触了,也不知道如何料理,如何享用。享用美食往往需要一些特别的餐具。不懂得如何享受美食,偶一为之之后,就会颓然退之。
第三个陷阱:比较容易受骗上当。太多打着文学、历史、哲学艺术招牌的作品,其实本身是有问题的。越是经典,在美食阅读里,越是重要。
第四个陷阱:存在于主食阅读和美食阅读之间的灰色地带,有些作品即像生存需求,又像思想需求。检验方法:时间。留的住的就是美食需求。
(三)有助消化的蔬果
磨炼对字词的敏锐认知,就是磨练我们对现象的敏锐认知。文
字是凝化的语言。随着语言的用法会随时间变化,这个时期的文字的语言也会跟上个时间有所不同。这个时期的读者阅读上个时期作者留下的文字,也就容易产生误解。
所谓读书必先识字,正是这个原因。识字,不是只知识这个字在今天的发音及意思,也要知识它的来龙去脉。中国过去读书人重视训诂之学,也是这个原因。
最起码,我们应该养成懂得查字典的习惯,知道怎么使用字典以及其它的工具书,这样我们才能搞得清楚,曾经和我们生活在不同时代的作者,他在使用某个词或字的时候,到底是什么意思;或者,今天的作者使用了我们不明白的字词时,他到底要应用是的哪一个意思。
不把这些搞明白,我们怎么能阅读呢?
对于工具书很多人不是聊备一格(不会用),就是抱着一部多年未经编修的过时字典当作全部或者无所适从地买一些品质和内容大有问题的词典。
阅读的饮食分类里,以字典为代表,还包括百科全书、地图等这些书籍,发挥的是消化作用,可以称之为蔬果阅读,或是“工具需求的阅读”。不吃蔬果,对于消化之不良,摄取纤维质之不足,是我们熟悉的。但是对于不用工具书,对于我们阅读理解之不足,误解之形成,却是我们很容易不放在心上的。
(四)提拉米苏的甜食阅读
甜食阅读和前面三种阅读不同之处,在于没有一定的目的。它不为了寻求现实问题的直接解决之道,不为了寻找思想的结晶,也不为了参考或查证。就是为了娱乐、消遣,追求的就是口感。所以,甜食阅读,又可以称之为“休闲需求的阅读”。大部份的漫画、包括武侠、推理、罗曼史在内的各种类型小说、写真集、八卦内幕等等,凡是让你消遣休闲的,都属于甜食阅读。
甜食阅读的风险
第一个风险:若被压抑阅读,就会强力反弹与偏爱。以致排挤其他阅读的空间。
第二个风险:阅读的人容易不长见识、不辨优劣.
第三个风险:越是不辩优劣,越是没有机会体会真正的甜食的意义与价值。
甜食阅读,是件享受而轻松的事,然而风险也是显而易见的。排挤其他阅读应有的空间不说,长期沉迷这种阅读的人,容易不长见识、不辨优劣,个人的成长是非常困难的。
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二、不值得付出那么好多时间的书
有些书不是不好,但是就是不值得你付出那么多时间。
这个世界上没有一本书是人人所必须阅读的,只有在某时某地、某个环境或某个年龄中一个所必读的书。–林语堂
历史使人聪明、诗歌使人富于想象、数字使人精确、自然哲学使人深刻,伦理学使人庄重、逻辑学和修辞学使人善辩。总之,读书能陶冶个性,每一种心理缺陷,都有一种特殊的补救良方。 –培根
对于一个读者来说,最昂贵的成本是他的时间。所以要小心那些让你付出不值得付出那些多时间的人。
很多书虽然没有什么价值,甚至可以根本忽略不管,可是偶尔当你看这些残渣,在其中发现戒指般可贵的破碎片段,而反它们重新加以组合时,那又是多迷人的经验啊。
不值得付出时间的书籍,大概分为四种:
1、书名和内容看起来都非常可口,但实际上这些内容很多都是抄别人的(注:《XX前要做的XX件事》、《有些事现在不做,一辈子都不会做了》。)
2、很多作者很勤快,善于抄录道听人涂说的东西,书中主要引用大量他人的故事。
(比如:刘墉?韩梅梅?)
(1)一些书名有意思,但是作者来路不明的书(比如秘密,有兴趣的可以去查一查这本书的来历)
(2)同一个作者在一个看来能教你很多东西的书名底下源源不断的姐妹作(刘墉?)
(3)某一个热门主题曲一下子涌现很多类似书名的书。(比如现在的大数据)
(4)有很多自己的学问都做不通,却假装高深的著作(刘一秒、于丹)
(5)字典除了有精制滥造的问题,还有些面目模糊的字典,看来四平八稳,但本身没有任何特色,也有问题
对付这一类问题,你一定要一些check point ,当“查哨”用的字,打开一本字典,看看这些条目底下的解释与例句你满不满意,有没有在别的地方看过,比较可以判断。
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三、检验有没有读懂书
(一)先知道作者到底说了什么
(二)检查你确实知道作者说了什么,就得讲出几件事情
1、你体悟到什么启发?
2、从这些启发,接下来要去追查的是什么?
3、讲得出来什么地方看不明白;
4、讲的出来不同意作者哪些地方,并可以指出他讲的不足的地方。
“昔人云:‘小疑则小悟,大疑则大悟,不疑则不悟。’……彼泛然而轻信者,非能信也,乃是不能疑也。”(黄宗羲语)
人须要用心,但用过心, 不独悟过好,只疑过也好;不但记得好,就不记得也好。中有个根子,有时会发动。——李光地
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四、主题阅读没那么深奥
主题阅读要满足两个条件
1、某个问题或疑惑激发你强烈的好奇
2、同时阅读多种书籍,参考许多资料,有能力找出一个答案
需要注意的是:因为要同时阅读大量书籍和资料,你必须明白那本书是你要全书读完的,那些书是可以先读一个章节的,哪些书是可以先读一个段落的,哪些书可以先放到一边去。在网上查的资料,你要明白哪些只是引向其他线索的杂讯,哪些是书籍来不及收录的新资讯新资料,可以最先或者最后来读。
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五、怎么找出你的专门阅读兴趣?
1、选一个你感兴趣的阅读题目(此次训练营先订书单)
题目尽量不要大,要小,要具体比如咖啡、飞机
不知道怎么选?
想想你印象中被什么事情感动过,怀疑过、好奇过、梦想过,这些都可以是你的题目。
(我的思考:对于我个人而言,倒是觉得第一条路,应该是选择一个对工作和生活普惠的通用技能,比如阅读方法、时间管理等等。如果这一部分你完成的很好,那么对于后续其他主题的阅读都是有着直接而且显著的正向推动作用。)
2、针对感兴趣的题目,从书店或者网站找到1-3种你觉得必读的入门书籍。
可以先找出50种书来,然后交叉使用“不求甚解”、“观其大略”、“熟读精思”三个方法,从中过滤出这一到三本书。
诸葛亮:“亮在荆州、以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学。三人务于精熟,而亮独观其大略;”《三国志·诸葛亮传》
陶渊明:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”《五柳先生传》
朱熹:“大抵观书先须熟读,使其言若出于汝之口。继以精思,使其意若出之汝之心,然后可以有得尔。”《朱子读书法》
(我的体会:观其大略:封面、封底、作者介绍、前言、目录,视为观其大略。(主食书籍)
不求甚解:随便翻一下,视为不求甚解。(甜食书籍)
熟读精思:挑一个最核心的篇章、片段着重、仔细的看一下。(美食书籍+蔬果书籍)
其实,一般来说,读一本书应该是三种方法兼而有之,针对不同的片段,用不同的方法。
对于选书,我的方法是先在亚马逊上搜索该类别最畅销的一本书,然后看同类推荐。分别到豆瓣里看一下大致的评分及评论。然后买买买。)
3、把这一到三本入门书,用熟读精思的方法仔细阅读。这些书,搭配着网站你会发现接下来应该继续阅读的书。
(我的思考:本来以为自己的书单还算全面,但是经过这两天的读书和网络查找相关资料的过程,又发现了几本相关书籍,分别是《杠杆阅读术》、《10倍速影像阅读法》、《超级快速阅读》、《如何高效阅读》等书籍。)
4、不论是一开始、还是到这个阶段、还是在接下来的过程、都最好认识(至少)一位可以在这个题目上给你一点引路、印证的人。不时的向他请教一下。
(这一点非常幸运,可以参加训练营,有老师的指点,还有一群一起进步的小伙伴)
5、你要设定个时间表,逐步收集阅读4、50种书。这些书最好要涵盖主食、美食、蔬果、甜点四个方面。
我们要获得一种知识,可以先定一个范围,立一个预算,每日学习若干,则若干日可以学毕,然后每日切行地执行,非大故不准间断,如同吃饭一样。——丰子恺
(《书都不会读你还想成功》中主人公接触的第一个阅读指导者,告诉他的方法就是这样,每日早起1小时、睡前1小时。其他零散时间0.5到1小时。每日把阅读的时间固定下来。)
6、除了书籍外,也尽可能从网络上收集这个题目有过的重要整理及讨论资料。收集的时候尽量从古至今,从中国到西方(及其他地区)。
(回顾目前收集的材料,以书籍为主,来源美、日、中国之前还看过韩国的、在收集资料的时候发现,日本这个民族很重视这类时效性比较强的技能培养,关于时间管理、整理术、阅读术等书籍特别多。)
7、分别用“不求甚解”、“观其大略”、“熟读精思”、“八方作战”四个方法:把这些书籍与网页做个整理与吸收。可以先就各种书,再就主题领域的全貌整理出心得。
(苏东坡:“若学成,八面受敌,与慕涉猎者不可同日而语。这样的功夫学成了之后,可以八面作战也从容自若。
苏东坡的读书方法:读《汉书》读好多遍,第一遍专门只读和治理之道有关的内容,第二遍专门研读其中的人物,第三遍官制,第四遍兵法,第五遍货财。
这种读书方法适合读一般人觉得复杂有深奥,看着头昏的书,另外用于主题阅读也是非常好用的。
我的不同做法:先读1-3本自己觉得是开宗明义的入门书籍,把主题框架(鱼骨)先列出来。然后再采用王者速读法读其他的相关书籍,吸收其中有用的20%,丰富主题框架。其中,最好每本书做出其思维导图,有助于最后的合并)
8、验收:找一家书店,站到你所选择的主题阅读分类立柜前,浏览一遍架子上的书种。说出立柜的缺失在哪里,少了哪些应该摆的书。
附:检查书店的7个指标
(1)先用你熟悉的知识没类来检查。
(2)看书种陈列,是否有一个连续的年代时序。(比如西方哲学,有柏拉图和亚里士多德,接下来就跳到了笛卡儿,中世纪及笛卡儿之前的都不见,时间序缺失,说明不完整。)
(3)某一个作家同时代人的作品,是否居多。(有柏拉图和亚里士多德,希腊时期的其他哲学家的作品是否也有陈列。)
(4)同一个作家,他的其他作品,是否够多。(有柏)拉图的《思想国》,他的《对话录》是否也有陈列。)
(5)同一种书的复本多不多。(如果同一种书重复摆了超过2册,表示这家书店并不重视书架内容的多元及丰富。)
(6)有没有多年前出版的书。(书架上全是新书并不是什么好事,随意抽几本检查一下版权页,看是何时出版的。有一些出版十年以上的书,表示这家书店乐意在书种的齐全上投资。)
(7)设一本检查书。(在这个门类里,设定一本你认为很有意思,但不见得是很为一般人熟知的书,当做检查书。看书架上有没有这本检查书,当做你认为这个门类书种是否陈列得有代表性的标准。)
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怎么找出你的专门阅读兴趣?
1、选一个你感兴趣的阅读题目(此次训练营先订书单)
题目尽量不要大,要小,要具体比如咖啡、飞机
不知道怎么选?
想想你印象中被什么事情感动过,怀疑过、好奇过、梦想过,这些都可以是你的题目。
(我的思考:对于我个人而言,倒是觉得第一条路,应该是选择一个对工作和生活普惠的通用技能,比如阅读方法、时间管理等等。如果这一部分你完成的很好,那么对于后续其他主题的阅读都是有着直接而且显著的正向推动作用。)
2、针对感兴趣的题目,从书店或者网站找到1-3种你觉得必读的入门书籍。
可以先找出50种书来,然后交叉使用“不求甚解”、“观其大略”、“熟读精思”三个方法,从中过滤出这一到三本书。
(诸葛亮:“亮在荆州、以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学。三人务于精熟,而亮独观其大略;”《三国志·诸葛亮传》
陶渊明:“不慕利,好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。”《五柳先生传》
朱熹:“大抵观书先须熟读,使其言若出于汝之口。继以精思,使其意若出之汝之心,然后可以有得尔。”《朱子读书法》
观其大略:封面、封底、作者介绍、前言、目录,视为观其大略。(主食书籍)
不求甚解:随便翻一下,视为不求甚解。(甜食书籍)
熟读精思:挑一个最核心的篇章、片段着重、仔细的看一下。(美食书籍+蔬果书籍)
其实,一般来说,读一本书应该是三种方法兼而有之,针对不同的片段,用不同的方法。
对于选书,我的方法是先在亚马逊上搜索该类别最畅销的一本书,然后看同类推荐。分别到豆瓣里看一下大致的评分及评论。然后买买买。)
3、把这一到三本入门书,用熟读精思的方法仔细阅读。这些书,搭配着网站你会发现接下来应该继续阅读的书。
(我的思考:本来以为自己的书单还算全面,但是经过这两天的读书和网络查找相关资料的过程,又发现了几本相关书籍,分别是《杠杆阅读术》、《10倍速影像阅读法》、《超级快速阅读》、《如何高效阅读》等书籍。)
4、不论是一开始、还是到这个阶段、还是在接下来的过程、都最好认识(至少)一位可以在这个题目上给你一点引路、印证的人。不时的向他请教一下。
(这一点非常幸运,可以参加训练营,有老师的指点,还有一群一起进步的小伙伴)
5、你要设定个时间表,逐步收集阅读4、50种书。这些书最好要涵盖主食、美食、蔬果、甜点四个方面。
我们要获得一种知识,可以先定一个范围,立一个预算,每日学习若干,则若干日可以学毕,然后每日切行地执行,非大故不准间断,如同吃饭一样。——丰子恺
(《书都不会读你还想成功》中主人公接触的第一个阅读指导者,告诉他的方法就是这样,每日早起1小时、睡前1小时。其他零散时间0.5到1小时。每日把阅读的时间固定下来。)
6、除了书籍外,也尽可能从网络上收集这个题目有过的重要整理及讨论资料。收集的时候尽量从古至今,从中国到西方(及其他地区)。
(回顾目前收集的材料,以书籍为主,来源美、日、中国之前还看过韩国的、在收集资料的时候发现,日本这个民族很重视这类时效性比较强的技能培养,关于时间管理、整理术、阅读术等书籍特别多。)
7、分别用“不求甚解”、“观其大略”、“熟读精思”、“八方作战”四个方法:把这些书籍与网页做个整理与吸收。可以先就各种书,再就主题领域的全貌整理出心得。
(苏东坡:“若学成,八面受敌,与慕涉猎者不可同日而语。这样的功夫学成了之后,可以八面作战也从容自若。
苏东坡的读书方法:读《汉书》读好多遍,第一遍专门只读和治理之道有关的内容,第二遍专门研读其中的人物,第三遍官制,第四遍兵法,第五遍货财。
这种读书方法适合读一般人觉得复杂有深奥,看着头昏的书,另外用于主题阅读也是非常好用的。
我的不同做法:先读1-3本自己觉得是开宗明义的入门书籍,把主题框架(鱼骨)先列出来。然后再采用王者速读法读其他的相关书籍,吸收其中有用的20%,丰富主题框架。其中,最好每本书做出其思维导图,有助于最后的合并)
8、验收:找一家书店,站到你所选择的主题阅读分类立柜前,浏览一遍架子上的书种。说出立柜的缺失在哪里,少了哪些应该摆的书。
附:检查书店的7个指标
(1)先用你熟悉的知识没类来检查。
(2)看书种陈列,是否有一个连续的年代时序。(比如西方哲学,有柏拉图和亚里士多德,接下来就跳到了笛卡儿,中世纪及笛卡儿之前的都不见,时间序缺失,说明不完整。)
(3)某一个作家同时代人的作品,是否居多。(有柏拉图和亚里士多德,希腊时期的其他哲学家的作品是否也有陈列。)
(4)同一个作家,他的其他作品,是否够多。(有柏)拉图的《思想国》,他的《对话录》是否也有陈列。)
(5)同一种书的复本多不多。(如果同一种书重复摆了超过2册,表示这家书店并不重视书架内容的多元及丰富。)
(6)有没有多年前出版的书。(书架上全是新书并不是什么好事,随意抽几本检查一下版权页,看是何时出版的。有一些出版十年以上的书,表示这家书店乐意在书种的齐全上投资。)
(7)设一本检查书。(在这个门类里,设定一本你认为很有意思,但不见得是很为一般人熟知的书,当做检查书。看书架上有没有这本检查书,当做你认为这个门类书种是否陈列得有代表性的标准。)
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六、阅读的七道阶梯
在阅读的地图上,有这样七道阶梯。
第一道 你关心、思考的,是如何让自己更美好
因此,你会寻找健康、美丽、求学、考试、企管与工作Knowhow、职业工作能力需求、理财、休闲、旅游、励志这些主题来阅读。
第二道 你开始关心、思考如何让自己与所爱的人,共同更美好
因此,你会寻找爱情、婚姻、亲子、心理、居家、烹饪这些主题来阅读。
第三道 你开始学习欣赏一切抽象的美好
因此,你会寻找哲学、科学、宗教、艺术、绘画、音乐、建筑、等主题来阅读。
第四道 你开始学习欣赏社会制度之美好
一个只读文学的人,如果开始对政治、社会、法律、经济、伦理这些题目感起兴趣,就是个例子。
大至思考社会的运作机制,了解社会的硬件与软件规划,小至思考一个组织如何遵行制度规章运作之美,也是例子。
第五道 你开始学习欣赏与自己相异之行为的美好
懂得欣赏社会制度的美好之后,才能开始懂得欣赏政治、宗教、意识型态与自己不同的人的行为之美。
这时,才会看出一些特立独行,不为社会大众所注意(甚至所喜)的人物的传记,有什么阅读的需要,有什么参考的价值。
上不到这一道阶梯,我们喜欢看的传记,总超脱不了富豪与企业成功人士的经验与价值观,以及奋斗于病魔或艰苦环境的人物的光明美德。
但是,阅读能让我们看到的美好,远不只这些。
第六道 你开始学习体会多元知识激荡之美好
你不只在自己始终擅长、专研的知识领域之外,至少能再深入专研另一个知识领域,并且可以体会到不同领域知识之间相互激荡、相互滋生的美好。
知识,在你面前交织成一片绵密无比的光网。光网上每一条线的每一个光点,都逐渐相互沟通。你可以随意从任何一个角度提起知识光网,任意挥舞,自由自在。
第七道 你学习体会宇宙的智慧之美
蕴含于,也超脱于一切阅读、学习、知识之美之外的宇宙智慧。不生不灭,不增不减,无始无终的智慧。
这就是阅读的七道阶梯。