狼眼怪谈2017-03-28 01:29
酒后的丁元英被芮小丹打开了话匣子
更高处的哲人处世的言语也就打开了一扇窗。
原剧中又被删减了，继续扒拉小说，
来与众位看客共赏这段原话。
还喝吗？今天喝不少了，
就是你说我像流氓的那次，
我和韩楚风两个人喝了两瓶，括弧，
没喝完都倒了。
今天你采纳了我两年以前的建议，
我非常高兴，得喝。
由衷的高兴不需要假客套，
酒至醇，言至深，
有幸听闻一席话。
只要不是我觉到、悟到的，
你给不了我，给了我也拿不住，
叶晓明他们就是个例子。
只有我自己觉到、悟到的，
我才有可能做到，
能做到的才是我的。
知道什么才是自己的，
根本上而言是于生活的认真。
这也就是教人之术的方式，
不能一味的灌输和限定。
不管是文化艺术
还是生存艺术，
有道无术，
术尚可求也。
有术无道，
止于术。
这句话对我打击非常大，
在当年第一次看天道之时，
也就这句话和
神即道，道法自然，如来。
最为印象深刻。
我们都活在止于术的年代，
然而道不是不存在，
是我们单方面的看不到而已。
有道的人生就是寻求术的人生吗？
不然，那不过是思维模式下的遵守罢了。
想想我们想要的和我们拥有的，
你就会明白为何是止于术了。
你的前途在哪儿？
就在无明众生，
众生没有真理真相，
只有好恶。
真理真相的隐藏需要文字的挖掘
和影视剧的揭露，是需要经历坎坷和责问的。
好恶的本能在于人们关注的往往只能是表面
厌恶的那些事物经过和结果。
随众心里和劣根性决定的，
如何去转移这种事物的辨识观，
这就需要文字拉回灵魂的艺术。
也就是文学影视存在的必然价值。
所以你才有价值。
觉悟天道，是名开天眼。
你需要的就是一双天眼，
一双剥离了政治、文化、传统、道德、宗教之分别的眼睛，
然后再如实观照政治、文化、传统，
把被文化、道德颠倒的真理、真相颠倒过来。
颠倒过来就是还观照以如实，
还世俗以真知真悟真觉。
难！ 难！ 难！
随便你怎么写怎么拍都是新意和深度，
这就是钱，就是名利、成就、价值，
随便你能说的什么。
用道眼看与用人眼看一样吗？
不一样。什么叫特殊感觉？
什么叫立意要高、挖掘要深？
那不是挖地沟，想挖多深挖多深。
也不是爬楼梯，想爬多高爬多高。
不在那一道上，
你不可能会看到那一道的真相。
立意要高、挖掘要深，
充其量是个猜测和揣度的版本，
不得究竟。
所以说，文学是需要深究才可得究竟的。
天眼的立意取其高深难能可贵。
我不是天眼，我也不会去做天眼，
做好狼眼就行，狼眼看世界。
狼眼怪谈，本期结束。
