儒家与道家甚至之后的春秋百家在远古的时候都是不分你我他的，当时只有一个东西——道德。道与德不是一体，但是就像孪生兄弟一样不能分，有道无德走不通，无道有德纯属扯淡。
不过到了后来，同一个“太阳”、“月亮”被不同的人看，有各自不同的见解。每个人都把自己感悟到的都表现出来。同一个月亮，不过指着月亮的手指越来越来多，这才形成了后来的百家争鸣。
《庄子.秋水》中记录一段有趣的对话，庄子与惠子游于濠梁之上 庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知之矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
我们在生活中，容易对一些看不惯的事情指指点点，争论不已。比如吃饭的时候，看到同事总是给领导倒茶，认为是阿谀奉承。吃饭规规矩矩认为是装模作样。可是试问一下，你自己先做到了吗？给领导倒茶是礼仪，吃饭规规矩矩，不挑菜，不夹别人面前的菜式一种礼仪，一种家教。
我们对待生活所看到的，仅凭我们看到的冰山一角作评断是一种不负责任的表现。对谁不负责任，是对我们自己不负责任。
例子
试问，一个人吃饭规规矩矩，给领导倒茶有错吗？没有错。饭桌看人品。我们不要以第一印象论断人，也要担心自己给别人一种不好的印象。饭桌上喜欢给领导倒茶的人最少是两个性格的人。一、家教严谨，认为自己是晚辈。应该好好做事。第二种，具有强烈的功利心，喜欢拍马屁的人。那我们怎么去判断呢？
试问，平时工作认真严谨的人就一定有聚友强烈的功利心吗？不一定。也至少会出现两种情况，一种是工作的人从小打到的工作习惯就是如此，习惯成自然。内心觉得这是自己分内事，应当全力以赴。另外一种人认为，这件事情做好能给领导好印象，必须做好。
结论
那请问你说应该怎么评判呢？无法评判！当然我们遇到人与事都应该在自己心中作出一个是非过错的标准，这是保护自己的第一准则。不过不要把自己的主观意见强加给人，这是对别人尊重的第一准则。因为我们仅能代表自己，自己只了解自己。不能清楚了解当事人的心中所想。
结语：我所说的请大家看完笑笑即可，不要当真。因为我只说出自己看到的冰山一角。见笑了。
