子贡问君子。子曰：“先行，其言而后从之。”
子贡在前面1.10和1.15节中已经出现过两次，前面没有讲子贡的具体情况，只是简单做了介绍，现在这里讲讲。
子贡：复姓端木，名赐，春秋末年卫国（今属河南）人。子贡口利辞巧，善于雄辩，以语言闻名于世，有时辩论起来，都令孔子哑口无言。但他从不骄傲自满，一生谦虚向学，积极维护孔子地位，孔子死后，很多弟子为其守孝3年，而子贡守孝6年，可见一斑。另外，子贡办事通达，有济世才能，曾经担任鲁国、卫国之相。正因为如此，当齐国想攻打鲁国时，子贡去游说鲁、齐、吴、越等国国君，最后实现了“存鲁、乱齐、破吴、强晋而霸越”，子贡俨然又是纵横家鼻祖。除此之外，子贡善于经商理财，在孔门弟子中算是首富，《史记·货殖列传》中对其也褒奖有加，端木遗风，君子爱财、取之有道等，都使后人尊子贡为儒商之祖。
这段话没有需要解释的单字，主要是孔子回答“先行其言而后从之”的断句。我们断句主要还是依据意思来，“先行”之前是省略了主语“君子”，“而后从之”的主语是“其言”，所以这段话应该断成“（君子）先行，其言而后从之”。如果断成“（君子）先行其言，而后从之”就不合适了。
本文开头讲子贡那么多，其实也是为上面的断句做铺垫。子贡能言善辩，有时先说后做， 有时说了可能不做，当他向孔子提出疑问时，孔子才这样回答。
子贡曾经向夫子提问怎么做才是君子。夫子回答：“君子都是先实施行动，做了以后他的言论随后跟上。”
我们从反面来理解其实更简单，孔子回答的意思是：君子不是先说出来再做，而是做好了再说。
我想到了另外一个论断：
不做调查就没有发言权。
调查就是行动，不行动就无法调查；调查不仅仅是行动，而且有目的的深入行动：更深一层次，不做正确的、贴近实际的调查，也不是有效的行动。
这应该是比孔子的论断要高出许多，也更能为广大人民群众所接受。但真正来贯彻落实，仍然需要很多其他方面的因素和能力。
从子贡为政、游说、经商等等的成就来看，他必定是做了很多行动前的准备，做了详细的官场、国际、市场等方面的正确调查，然后开始了行动，而这些成就也证明子贡在这些方面确实是下了足够的功夫。
《论语》后面的章节会讲到孔子认为子贡是“瑚琏之器”，瑚琏之器虽然不能说是全才，但根据目前掌握的史料来看，子贡已经是国之栋梁了，这不是君子又是什么呢？而这，恰恰是上一节讲到的“君子器，亦不器”。
