人到中年，往往会考虑退休之后的生活。每当年迈的父母生病住院，姊妹几个轮流伺候，就会想到我们将来的衰老，难免感叹，只有一个孩子的我们，该怎么面对老年、疾病和死亡呢？
大部分独生子女的父母，基本都会说：“孩子指望不上，老了肯定进养老院。”经常看到新闻热点，养老院老人过得很不尽人意。同事去了一次养老院，看到一位老人蜷缩在床上，身上盖着三条被子，房间里充满了发霉和死亡的气息，令人心酸难过。孩子不在身边，或给父母请个保姆，但是又出现多起报道，保姆虐待老人，前段时间就有个保姆狂煽老人耳光。请保姆？还是算了吧!现在社区养老也是个趋势，机器人技术也会越来越成熟，所以我打算攒钱，将来买个家庭机器人伺候自己。
同学在退休之前的前几年，就开始培养新的技能，在自己喜欢的领域学习、摸索，开展相关的工作，以便为即将到来的退休生活做充分准备，实现无缝对接，不至于无所事事、失落无聊。
我们大多数人都盼着退休，规划着到处旅游，去想去的地方，吃没吃过的美食。或者读读老年大学，拾起年少时想学的兴趣爱好，比如在女子书画学院画牡丹。同事退休后时间排得满满的，练瑜伽、参加合唱团、游泳、泡温泉，还有老年模特队，比上班生活还充实。
退休的老人，在70岁之前的确是幸福的，身体尚可，有精力和同学朋友四出游玩。当然也有的需要带孙辈和伺候父母或公婆，发挥着自己最后的光和热。七十岁以后,大部分老人身体机能衰退，疾病开始频频光顾，做什么事情往往是心有余而力不足。八十岁后，身边越来越离不开人，这时候，子女不在身边，甚至在国外，对于生活不能自理的老人，该是什么境况呢？
附近学校里有一位退休女老师，一儿一女都在美国，他早年离异，也曾再婚，老年孤独一人在洛阳。平时只有几个要好的同学朋友来往，行动不便时候，相互打打电话，确保对方还活着。因为同学打电话没人接，两天后被强行打开家门，才发现这个女老师一个人死在家里。孩子们还在国外，不能马上赶回来。身边这一件真实的事例，让我们唏嘘而心酸。我觉得自己还是不要活那多久，生病治疗不要枉费钱，给孩子沉重负担，如果法律允许，提前写好要安乐死。
安乐死是很多老人关心的话题，有朋友说中国还没有合法安乐死。 这个话题似乎有点沉重，在这个起风的夏夜，读到一篇文章，有一个老人用自己的方式，实现了“安乐死”，她就是北京大学著名教授赵宝煦的夫人，北京101中学陈司寇老师。
赵宝煦是当代中国政治学主要奠基人之一。生前为北京大学亚太研究院学术委员会主任，北京大学中国国情研究中心名誉主任，中国政治学会顾问，北京市政治学行政学会名誉会长，香港《中国研究》学刊顾问，香港中国研究基金会名誉主席。2012年，老师逝世，享年90岁。
后来记者采访陈司寇老师，谈到如何安度晚年，陈老师说她自己积累不少经验和心得，愿意分享给大家。
一般来说，人在七十岁以后是很难过的。第一是因为病痛，一身患有多种疾病，整天不是这儿疼就是那儿疼。第二是因为孤独，人老了活动空间小了，与社会渐渐隔绝了，越来越多地待在家这个狭小空间里。因此几乎百分之九十以上的老人都或多或少地患有忧郁症。
老人是弱势群体。身体弱，精神也弱。有很多老人都是如此，可怜兮兮地期待着他人来关怀照顾，变成了弱势婴孩。难道人的晚年一定要这样过吗？
90多岁的陈老师，一个人生活得很好。身体健康，头脑清楚，除了一个每周来两次的清洁工，生活基本自理。她不习惯与保姆同居，自己能做的事情就尽量自己做。每周子女们都来看望她。她还要儿子不用每周都来，两周来一次就行了。
她自己平时把时间安排得满满的，读书看报看电视散步做家务，保持着自己不紧不慢的节奏，她还研读《易经》。已经准备好了，随时都可以“走”。
她说：我没有任何遗憾。现在只求活一天就要生活得有质量，即便明天就走，今天也要活得有质量。
陈老师认为人生有几个阶段，每个阶段都要有目标。例如童年时期的目标就是玩，青年是学习，中年是工作养家，老年也要有目标啊，没有目标的人生特难受！那老年人的目标是什么？她认为有两点：
第一，要尽量使自己减少病痛，过得健康愉快。
第二，要争取在人生的最后阶段“走得快一点”，既减少自己的痛苦，也尽量避免给他人造成的负担。
第一目标：怎样尽量减少病痛，过得健康愉快？
她从55岁退休到94岁，已快40年了。这些年一直身体很好。她是怎样做到的呢？
1、知识就是健康，最好的保健医是自己
人的健康由三个方面的因素形成，第一遗传占三分之一，第二是锻炼和养生，第三是生活习惯，例如抽烟喝酒熬夜都会损害健康。
人到70岁以后是老年。老人都一定要注意学习吸收医学保健知识。要看许多书，对于人的人体构造与功能、体育运动、食疗、生活习惯、保健按摩、心理健康等都要有比较全面的知识。
此外，要全面了解自己身体状况，综合分析自己的问题是什么，摸索其中的规律。思考解决问题的办法和措施。
一旦认识到什么是应该做的，就要身体力行，一旦认识到什么是不应该做的，就要令行禁止。并且一定要长期坚持下去。
有些老年人没有自己健康上的主心骨，动不动就看医生，乱吃药。其实医生不过是听你的陈述。再说各科医生也只能头痛医头脚痛医脚，不可能掌握你的全面情况。所以一定要靠自己，而不要盲目依靠医生。
有些老人一心想依靠什么名医，或者什么灵丹妙药来保健康，经常跑医院，频繁换医生，换药物，结果总是失望，因为他不懂得靠医生不能获得健康，关键还是要发挥自己的主观能动性。
例如她曾经患过皮肤瘙痒症，痒起来钻心，夜不能寐。去看医生，只能给些药膏涂抹，没有效果。后来她自己看书，明白瘙痒症是有很多种类的。她分析了自己的类型，注意改变生活方式，采取适当食疗，保持心里的平静，并学会了按摩相应的穴位，后来就慢慢地好了。
有一天早上她要起床时，突然发现腰痛得动不了，当时家里只有她自己。她就告诉自己要镇定，躺在床上自我按摩一些穴位，过了一会儿才慢慢地起来了。若是别人早去医院看了，她就坚持自己按摩相关穴位，配合适当的腰部活动，结果腰痛一直没有再犯。俗话说久病成郎中。她的体会是，身体是自己的，最好的保健医其实只能是自己。冷暖痛痒只有自己最清楚，运动健身只有靠自己坚持，心理健康也只有靠自己调整。任何企图依靠在其他人身上养老的梦想都要落空，无论是再好的医生、再负责任的保姆，或是再孝敬的子女，都不能去靠。
2、要有毅力，要做自己应该做的，而不是只做自己喜欢做的
她坚持生活自理，至今自己买菜、做饭、洗碗、散步、自己洗小件内衣。
她当然也累，也不方便，完全可以让保姆做。但是只要一开始不做，以后就再也做不了了。她不到万不得已就不开这个头。
3、精神上要有境界，文化生活要丰富
现在老年人太寂寞，盼望儿女回家看望。国家都有“常回家看看”的法律规定，可是她不需要。
她关心时事政治，对文学、哲学、天文地理、戏剧体育都有兴趣。她建立了自己的学习计划和生活规律，每天忙忙碌碌，心里很平静充实。
北大政治系的一位教授去世了，她的老伴特别寂寞，老打电话给陈老师，一说起来就没完。问陈老师能不能一礼拜给她打两次电话。陈老师答应了，转念一想想这不是个办法啊。一次电话十分钟二十分钟，那其他时间她怎么办呢？陈老师就去找她。她说：“我可以给你打电话，但这不是解决问题的办法。你真正解决问题不能靠外力，只能靠内力。她说那怎么办呢？你就得自己有奔头。”
那怎么有奔头呢。你喜欢做什么就去做，尽量把你的时间安排紧一点，每天都有自己的事情，都有完不成的工作。你就不会感到寂寞了。她每天6:00–6:30起床后，就忙着按摩，做操，看电视新闻、做早饭。一定要在九点之前吃完早饭。9点以后她就开始看书看报。她一个人订了好几份报纸杂志，每天不抓紧时间都看不完。看到欣赏的地方就摘录下来，或者剪下来，现在她已经积累了好几大本了，经常翻看，乐在其中。她还爱看电视剧，看到难过处就跟着放声哭，高兴处就放声笑。有时还想不通编剧为什么这么处理。自己就琢磨：要是我做编剧，我就怎么处理。她还研读《易经》，心得也记下了一本。
你瞧，她平时有这么多事情要做，这么多新知识要学，哪里有时间去寂寞呢？此外她还有个办法，就是家里不要太寂静。要经常开着电视，就好像总有人与你说话，向你唱歌，你就不会感到孤独。
她平时过得很充实、愉快，不希望别人来干扰。老年人要热爱生活，关心时事，心胸开阔，心情舒畅。这样遇到疾病就能顶得住。
第二目标
要争取在人生的最后阶段“走得快一点”，既减少自己的痛苦，也尽量避免给他人造成的负担。人人都希望晚年走得快一些，但死生有命，这也可以事在人为吗？她认为，要想“走的快一点”，首先要做好“走”的思想准备，该走的时候干干脆脆、无牵无挂、了无遗憾。她的体会是：
1、不怕死
其实无论多大年龄都会怕死，死亡总是令人恐惧的，怕临死前的病痛，怕与亲人诀别时的撕心裂肺。谁不怕啊？可是怕又有什么用，这是自然规律，只能坦然面对呀。
从70岁时她就想，人活七十古来稀，何况还有许多偶然因素。黄泉路上无长幼。所以活一天就赚一天。人的生命分为数量和质量。她不在乎数量，而看重质量。只要每天的生活都有质量，什么时候“走”就顺其自然。
不怕死，就必须拥有自己独立的精神世界，可以超越死亡，享受生期。这个问题解决得好就活得自在，活得痛快。解决不好，就终日惶惶不安。
好多知识学不完的。她从来也不寂寞。她不喜欢跟街坊邻里的老太太们聊家长理短的事。她觉得不如看电视，能得到很多新鲜知识。她爱看足球、网球、台球，是丁俊晖的粉丝。对于国际上的一些新闻她也很关注。这样她心情很舒畅，对疾病就能顶住。
她尿血，医院检查发现我左肾上有个肿瘤，可能是癌症，医生和家属都主张要做手术切除。她不同意。她说：“我已经92岁了。我将来走不一定是因为这个肿瘤。即便是这个原因，动了手术后又会出现其他病。那何必呢？我就思量，癌症喜欢什么？它喜欢酸性的东西，不喜欢碱性的东西。我就不吃酸性的大鱼大肉，饿死它！而多吃蔬菜水果。还吃抗癌食品，例如蘑菇、西兰花等。两年来没有任何感觉。现在我干脆就不去检查了，也不管它变大了还是小了，爱怎样怎样。已经两年了我一直与癌症“和平共处”。现在既没有什么感觉，也没有精神负担，每天都生活得很充实，很有质量。”
任何事情只要想得开，就会战胜它。当然如果将来真是癌症发作的话，后期会很疼，她就留一笔钱打止痛针。她对女儿说，将来我昏迷了就不用打了，没有知觉了还打它干嘛，”走人”就完了嘛！中国人连死都不怕，还怕什么？精神上只有达到一定境界，才能超越生死。超越了生死，才能放下生死，轻松享受有限的生期。她一个人生活，儿女说还是找个保姆陪住吧。否则万一哪天犯了病都没有人知道。她说犯了病又怎样，无非是拉到医院抢救呗。抢救过来又怎样，还不是不死不活地拖着？人的寿数到了，就要顺其自然，犯了病还抢救他干嘛？身体功能衰竭了，无疾而终，顺其自然，这是福气呀，你说是不是？古人说“民不畏死，奈何以死惧之”。
老来不怕死，就活得轻松，生活质量就高。她就是怀着这种心态一天一天活过来的。事实证明越是不怕死，就越是死不了。
2、不爱钱
许多老人越是到了晚年，越是锱铢必较，把钱抠的紧紧的。他们真是没想明白呀，她每个月几千元退休金，根本花不完。所以孩子们来看她，她都自掏腰包请他们吃饭。儿女过六十岁生日，她每人送上一万元。
她想，自己也就这几十万元的存款，等死了儿女们继承，他们认为是理所当然的，也不会感激我。不如现在就拿出来给大家共享，弄个皆大欢喜，何乐而不为呢？
3、放下自我
现在很多老人想问题只从自己出发，想来想去总觉得别人对不住自己。或是领导对不起自己，或是同事对不住自己，或是儿女对自己照顾不周，特别是儿媳妇又如何亏欠了自己。内心总是不愉快。这又何必呢。要想得开，就一定要放下自我，换位思维。
你认为自己把儿女抚养大，儿女就应该回报你。儿女都有儿女的事情，哪有那么多时间陪着你？回想一下你自己的父母在世时，你又曾去陪伴了多少？照顾了多少？
她从不要求儿女来陪她。她一个人生活的很有规律，孩子们来了她还有点嫌打乱了自己的计划。所以一个人生活是常态，儿女来看你，是惊喜。这样就不会心怀不满，常感落寂了。
不要回报，只要奉献，养大了儿孙，是自己的奉献。但她不图儿孙的回报。她一直以助人为乐，若能帮助他人，她就感到快乐。
能给周围人带来快乐，我就感到快乐。与人的感情要真挚，但不要太缠绵。儿女也一样，她爱他们，当然舍不得分离。但是既然分离是不可避免的，她就不愿意他们将来被悲伤所累，所以现在就不去和他们太缠绵，不要他们一天到晚总往她这里跑。
至于孙子辈儿，只有放下自我，才能战胜死亡，充分享受生期。至于身后之事，儿孙自有儿孙福，不是自己应该费心去想的！
陈老师的最后一课：
2017年4月底，陈老师已经满了96岁。这时各种疾病接踵而来。先是肾癌发作，伴随而来的尿毒症、贫血性腔梗。加上中间一次跌伤和小中风，身体脏器衰竭得很快。起初生活还能坚持半自理，终于在9月份两腿发僵，浑身难受，躺在床上不能下地了。子女们都竭力动员她去医院住院。可是陈老师一直坚持不去医院就诊，她没有吃药，也没有注射和打点滴，只是坚持自己按摩和做一些腿部练习，希望还能下地步行。
女儿也为她问遍了家庭的医生朋友，他们都很坦诚地说：“这么大年纪了，恐怕病情是不可逆的了。”子女为她请了保姆，24小时轮流守护她。而这正是陈老师最不想要的”没有质量的生活”。她嘱咐女儿：一不要通知学校，二不要通知亲友，三不要让人来探望。她只希望自己能够“走”得更快些，尽量不要拖累别人。
她请女儿”帮助”她，女儿难以答应，何况我国的法律也不允许安乐死。于是她果断地决定以自己的方式来结束生命。10月17日，陈老师开始断食。当女儿把精心烹饪的饭食端到她面前时，她推说吃不下，并掩住口不准别人强行喂食。看着她坚定的眼光，女儿只好含着眼泪把食物端开。由于肾癌开始引起腰部疼痛，她睡觉时总是用双手抵住腰部，并没有打止疼针。
18日，陈老师继续断食，只饮水。
19日，女儿冲了芝麻糊端到已经饿了三天的妈妈面前。陈老师居然一口气吃完了。但是当女儿再次把食物端到她面前时，她又坚决拒绝了。
20日，陈老师已经既不吃饭，又不能饮水了。她的头脑还很清楚，口不能言，就写下自己的要求，如请人帮她翻身、解手等。
21日，陈老师继续水米不进。清早尚能在保姆的帮助下起床解手。下午5时13分，陈老师终于耗尽了所有的精力，安详地合上了眼睛。
陈老师以断食的方式来结束生命，这需要多么大的勇气和多么坚强的意志啊。她曾说“要不怕死”，“要争取走得快一点”。她是这样说的，也是这样做的。在生命的最后一刻，她既不拖累别人，也捍卫了自己的尊严。
陈老师圆满地实现了自己晚年的两个目标，终于下课了。
她的最后一课不仅向我们倾尽心血，还以生命做了见证。
