易经启蒙:自省自律可作为,言行合一方成事

今天我们接着讲以兑卦为体卦的第六卦。

​第六卦为睽卦。睽卦上卦为离为火,下卦为兑为泽。离为太阳高挂在空中,像一只大眼睛,监视着天下万物,静静的湖面反射着太阳的倒影,两个太阳一实一虚,上下相对,有对视之象,故曰:睽。

睽卦

睽预示着自然界与人类社会的基本规律,世间万物都存在对立统一的关系,事物的对立只是表象,而实质是相同相和的统一。

睽:小事吉。

象征着本性的自省自律,不要被事物的表象蒙蔽,要注意观察事物背后的真理,只有掌握了大道的真理,才有利于去大有作为。

睽察事物,就是对事物格物致知。在没有真正掌握之前,要谨慎小心,所以小事吉。

初九,悔亡;丧马,勿遂自复;见恶人,无咎。

因为存在内心的自我监督,所以做错事情及时改正,就能消除悔恨,避免再犯。

马丢失了不能追赶,就像老马识途那样,是因为它知道应该回到哪里,寓意人自有的监察本性。人们虽然有时会走错路,然而自我内心存在的监察良知会让它自行回归。

为什么见到恶人不会出现麻烦呢?因为看到恶人的行为违背正道,不会效仿,故无咎。

九二,遇主于巷,无咎。

自己在小巷中遇到明君,不会有麻烦。为什么君主会到小巷之中呢?

那是因为自己的德行一直被明君关注,所以君主就会礼贤下士,寻求安邦治国之士,寓意我们在世间的行为背后,都有着无数的眼睛在注视着。

六三,见舆曳,其牛掣;其人天且劓。无初有终。

一驾行走的牛车,车轮被拖住,牛被掣住,初次驾车的人还摔倒在地,擦伤了鼻子。虽然开始不利,但最终还是驾驶牛车。初次驾车的人没有掌握驾车的方法就去驾驭牛车,所以出现了问题。

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寓意在接触新生事物时,不要急于求成,要先仔细观察再行动,所谓磨刀不误砍柴工。

九四,睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。

我们处在自我监督的情况下,由于问题复杂,孤立无援,所以难辨是非曲直。此时遇到了一位,品德高尚的贤人,教化我们去怎样衡量事物的利弊,明辨是非。

所以我们要诚信待人,品行端正,虽然要求严格,但是将来遇到同样的问题时,自会取舍。

六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎?

因为能自我监督,自我反省,及时纠正错误,悔恨就会消除。如果要严格地要求周围的人,首先要从自己做起,才能做到互信互助,懂得了这个道理,向前发展就不会有任何问题了。

上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。

遇到了复杂问题,自己的智慧不足以分清取舍,这就是看到沾满污泥的猪,和装载鬼的车子,会让人厌恶的躲避。看到一队人马以为是强盗,立即拉开弓箭准备自卫攻击。但仔细一看,发现并不是强盗,而是婚嫁的队伍,所以就放下了弓箭。

这就说明利益对人的诱惑很多,自私自利的人就像猪,鬼让人厌恶。这时再向前往,遇到天降雨水,顺乎自然,合乎天意,自然吉利。

天降雨水是指,大道本有道德教化,可以洗涤人贪婪的欲望,但是有些事情当时看似有利,日后发现却是祸根,要着眼大局,多是未来,时刻自律自省,这才是成就事业的大道。

睽卦告诉大家,不要只看到我们自己的利益。

在我们大家的日常生活中,和身边的每一个人都会产生必然的关系,而我们自己的一言一行所作所为,无论对错与否,都会有具体的表现,这样就会引起大家的关注,只有自我的监督,自律自省,才能修正自己,回避错误,远离是非,走向成功。

接下来是兑卦,兑卦,上下皆为兑卦,故为泽,兑为口,为喜悦。

兑卦

此卦寓意语言的表达能力,对人的影响,以及言出必行的信誉。祸从口出,因此也要特别注意自己的言论,切不可无理无据,信口开河,惹祸上身。

君主要有极好的说服力与道义感,因为君主的演说可以鼓舞人心,是百姓充满激情,爱护国家。

兑:享,利贞。

兑卦象征喜悦,演说力,说服力,说服力的作用,可以使百姓寄托希望,展望未来,加之实际行动,可以亨通畅达,但要坚持言行合一。

初九,和兑,吉。

说服,演讲的力量很大,它可以团结人心,鼓舞士气,消除恐惧,战争,使社会和平安定,这是很好的一种方法。

每个人都有自己的理想,君主首先要说服大家,使大家相信,跟随你可以实现目标,获得成功。要努力发挥你的领导力,使国家安定团结,百姓安居乐业。

九二,孚兑,吉,悔亡。

君主在演说中一定要有诚信,不可欺瞒,言必行,行必果,这样做自然是吉无不利,对君主的悔恨就会消失。要是不能言行合一,只说不做,到时候就会前功尽弃,落得个后悔晚矣。

六三,来兑,凶。

自己不具有诚信品德,却来说服别人,那是自找麻烦,说服,一定要基于良好的品德。要有诚信基础,才能获得别人的认可,若是自己不能言行合一,必招致祸端。

九四,商兑,未宁,介疾有喜。

在商谈事务中,说服的力量极其重要,要是不能达到协调统一,就要回避自己的弊病,扬长避短,才会有所收获。

先让对方表达自己的心态,然后进行磋商。但是在磋商中要回避自己的缺点,发挥自己的优势。

九五,孚于剥,有厉。

诚信与品德,对于演讲信誉来说极其重要。要是品德诚信被剥夺了,就难以取得信任,这是很严重的问题,。

人的说服力量,取决于平时的品德言行,要是丢失了,这些说服的力量就消失了,对于智者而言,这是极其重要的。

上六,引兑。

在说服中不注重事实,花言巧语,引诱百姓,这不是明智之举。以利益或者其他事物作为条件来引诱大家的支持与信任,这样只能获得暂时的效果,天长日久就会水落石出,暴露真相。只有符合大道才能久远。

兑卦主要讲说服的力量,一言兴邦,一言败国。

说服力来自于诚信品德的基础,否则难以使人信服。言行合一,是一把利剑,可安邦治国,平定祸乱,所向披靡,即使在战争中说服力也有重要的作用,外交时更为重要。纵横捭阖,无不是以说服为先。

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