二十一、夺志

我听善人这样说过：

我到周姑父家扛活，开春耕地，一边扶着犁一边大声问牛：“财主是天生的吗？”“不是，是自己创的。”为了考察他怎么发的财、怎么成的名，对他的一举一动，我都暗中留意。天长日久，我才考察明白了，我姑父虽然脾气不好，心倒是蛮好的。对他妈更是孝顺，“晨昏定省，冬暖夏凉”都做得无微不至，不论大事小事，只要他妈一开口，他都服从。

有一天，地邻把他家的地，窃去一条垄。他去交涉，地邻又横不讲理，他想进城打官司。向他妈一回禀，他妈说：“祖上的家法是吃亏常在。俗语说：‘穷死不做贼，屈死不告状。’你明天请厨师做几桌酒席，请老亲少友来作见证，由他指定地界，另立界石，免得日后子孙再起纷争。”我姑父立即遵照着办了，第二天众亲友到齐，他当众向侵占地的人赔罪说：“家母说，地是先人所置，我弄不清楚地界。今天在众亲友面前，向你道歉，麻烦你和众亲友，同到地里去，指定地界所在，另立界石，免得再伤和气。”侵占土地的人，面红耳赤地说：“我老糊涂了，大先生，别说了，我错了，地是你的。”众亲友皆大欢喜。由这桩事我知道了，姑父是从孝字上兴家立业，成的名。

我心想，我爷爷有四个儿子，十三个孙子。自从我奶奶去世，就自立门户，贫困交迫，没人服侍。看姑父的孝行，真愧死人了！当时我就请假回家，把爷爷请到我家奉养。回来以后向我姑父一说，我姑父立刻站起身来，竖起大拇指说：“看你这种行为，老王家有人了！”

周姑父有一位寡妇姐姐，快六十岁了，因为儿子当“胡子”（土匪）被正法（处死刑），全家被剿，穷苦得无依无靠，住在姑父家里，他叫她在伙房吃饭，家里人都看不起她，连小孩子都常骂她。我就知道我姑父虽然被人称为孝子，他对孝字，还没尽圆满。

有一天，吃完早饭，我在门外做活。我姑父又讲起孝道，很得意地述说他以往怎样尽孝。我就说：“我不佩服你的孝道。”我姑父大声说：“你怎么不佩服？你非说明白不可！”我说：“你老只能孝身，不能孝心，所以我不佩服。”他更大声说：“你得给我讲明白，不然我和你势不两立！人人都佩服我，你怎么不佩服我？”我说：“姑娘（女儿）是妈的心尖，你叫你姐姐在伙房吃饭，你和你妈在上房吃饭，她们母女暗中流泪，你还看不出来！你算哪一路的孝子！”我姑父听了，半天没讲话，然后竖起大拇指头说：“我摊着（有）你这样的亲戚，真算我有德。”立刻把姐姐请到上房，痛哭流涕地悔过。请他姐姐在上房吃住，从此以后，他们母女姐弟欢天喜地地过着幸福的日子。

当他说“真算我有德”时，我心里说，你有德也就是我有德，到底叫我把“志”夺过来了。所以我才说，佛也是由人成的，一伸手就接过来。人得叫人信服，才算是个好人，不叫人佩服，不能算成人。若能实做实行，就能夺人的志，若想拍屎壳螂，就得用大粪；想拍黄鼠狼，就得用小鸡。不用去找，它自己就会来。所以，立志佛就来，诚意神就来，心正人就来，身成物就来，全在你自己啊！

二十二、祖母逝世

王善人说过：

我八岁的那年，我爹他们老哥四个分的家，爷爷奶奶归我爹养活。后来我妈想，我们弟兄四个将来长大了，日子必能过好，而我爷爷有些养老的地在我家，怕将来叔叔大爷们借口再来分家。所以在我十五岁那年，我妈叫我爷爷奶奶带着养老地，搬出去和我二大妈（伯母）住一起。

我在周姑父家扛活那年，我奶奶死了。家里来人送信，我和姑姑回家奔丧，走在路上，我姑姑说：“你奶奶死了，你二大妈怎的不死呢？”我说：“二大妈有许多孩子，死了没人照看，怎么办呢？你老可别这么说。”赶到二大妈家里一看，真是一贫如洗，连装老衣裳都没有。我奶奶在堂屋里，连个烧纸的人也没有。我去找树椿大哥想办法，张罗出殡。我奶奶出灵以后，一共花了三百多吊钱。我二大妈守寡，我爷爷觉得住在一起不方便，才又搬出去独自生活。

二十三、迎养祖父

我听善人这样说过：

我在周姑父家扛活时，想做一个孝子，就决心接我爷爷回家。二月二十五日我向周姑父请假回家，在小庙前找到我爷爷。我问他说：“您老认识我吗？”我爷爷说：“你是我的孙子，我怎不认得。”我说：“您老若真认得我，就不用说什么了，上我家去吧！我是您老的真孙子，就是要饭吃，我也背着您老去要，您老放心好了。”我回到家也没敢说，他老也很达意，拿着行李和祖上留的供器，来到我家。我女人问：“爷爷做什么来了？”我爷爷说：“我四个儿子，现在只剩你老公公一个人了，我找我儿子来了。”我爹说：“树桐养我一个人，还养活不起呢！您老再来，他可怎么办呢？”我急忙插嘴说：“爹可千万不要那么说，他老是我爷爷，你老是我爹，我应该养活你们，我为老人，就是累死也甘心情愿。”当初我妈不留我爷爷时，我爹不讲话，是丢了夫纲。我这么一办，把我爹和我妈不孝的罪全赎回来了。现在的人，知道爹妈有过，就隐瞒起来，不知替老人赎罪，正是陷亲不义，那才是不孝呢！

二十四、谏言

王善人说过：

周家表兄（名国元），读了十几年书，很有学问，在学房教书，收入丰富，生活很讲究，态度特别傲慢。他们父子不和，分居另过，我姑姑又是他的继母，他更加不知道尽孝了。虽是住在一个院里，相处得像异姓人一样，我实在看不惯。

有一天吃早饭，他说：“像我们读书的人，责任太大了！你看所有的忠臣孝子，哪一个不是读书的人教出来的呢？若是误人子弟如同杀人父兄，就有罪了。”我说：
你只知道读书人的责任大，你不知道世上每个人的责任都不小啊！我是庄稼人，在你家里扛活。我若是不尽心竭力地做活，每埫地（七亩）少打一石粮，十垧地就少打十石，你说少打这十石粮，是亏了谁了呢？”他说：“亏东家了。”我说：“你说亏了东家，我问你，东家能不能应为少打粮，就少吃饭呢？”他说：“不能少吃。”我说：“我恶也不能少吃一口饭，究竟少了谁呢？，实在是亏了天（天下众人）了。你只知道教书重要，我告诉你，我在铲地分苗时，掌生杀大权，应留哪一棵，应去哪一棵，我敢说一颗也没屈了它，一定选大的留。若是没有天灾人祸，经我手种的地，准能多打粮，我就有这样的自信力。你自以为责任大，若没有庄稼人种地，有钱你都买不到粮，活活地把你饿死！你要知道，世上各行有各行的天命，缺哪一行也不中，哪有贵贱之分呢？”

二十五、铲地

我听善人这样说过：

我在周姑父家扛活，和打头的王老四一起铲（锄）头遍地，我说：“拔小苗，最好是留大的，离得远近差些也不要紧。注意把小苗和莠子（草）分清，若是留错了，秋天莠子结籽落地，来年就要长草，荒地。铲地要深，得接上湿土，把铲下来的草，埋在土里，免得复活。”他不听，最有趣的是，我铲过的小苗，当时细看，比他铲的能高出一分，等七八天以后再看，我铲的地，长得又黑又壮，他铲的又黄又细，青苗在地里，一垅高一垅低，到秋天打的粮，就差的更多了。打头的对我说：“若按你做的活计（工作），所用的心计，使的力气，都比我强得多。可是你只挣七十吊，只有我挣的一半，你太吃亏了！我看你还是马马虎虎算了，管他草多草少，打的粮食多少，反正我们为挣工钱是真的。”我说：“你想错了 ，我才是真挣着了，你赔得多啊！”当时王老四不懂我的意思。我说：“你的工价比我多一倍，我做的活多，你做的活少，就是我有余，你不足了。再说东家也不容易，要有土地、粮食、种子、牲口、粪肥，还要雇人工，专为的种地，还要靠老天爷刮风、下雨、日晒，由春分盼到秋天，才能收割到家。若是我们功夫不到，少打了粮，我们能对得起谁呢？对自己是亏了良心，对东家是不忠，对老天爷是亏了天理。若是因为做活时不尽力，亏了这许多道，我可不干！”

哪知三十年后，我在东三省，提倡许多义务学校，安东徐学董（瑞麟）和张办（雅轩）在朝阳创办凤仪女子师范学校，请我去参加开学典礼。我到朝阳一下火车，戴县长同许多人在车站欢迎我，打头的王老四，也在人群里看热闹。他一看是我，便挤出人群对我说：“你你不是王老二吗？”我说：“是啊！老打头的你好啊？”他说：“好什么，现在连扛活都没人用了，还打什么头，天天卖零工度命。你可真好了！”我说：“我不是现在好的，咱们俩一起铲地时，我就好了。当年我和讲的话，你还记得吗？”王老四说：“当时我存心不良，而今我挨冷受冻忍饥挨饿苦不堪言。我今后得怎样做人，才能好呢？”我说：“你今后可以天天捡粪，随便倒在别人地里，拿为己的心，为别人服务，你就好了。”王老四很认真地，依照我的话努力实行。不久有家财主看见自己地里有一大堆粪，一查才知道是王老四送来的。他看王老四还能捡粪，便收留王老四住在家中，供他食宿，每天随便捡点粪就中，王老四真有了安身之处。由这桩事证明出来，人用好心，做好事，就能得好结果。

清光绪十五年（乙丑年、1889年）王善人二十六岁。

二十六、养祖父被告

王善人说过：

当初分家时，我爷爷只得十斤草棉养老，这十斤里又被人家要去四斤。我接爷爷回家以后，这年冬天，四婶（魏氏）又把我告了。她说我爷爷在她过门时，用过她几匹布，又当了她几床被褥，共值十几吊钱，本利算来一共八十多吊，说我既然养活爷爷，这笔钱就应该由我还。我没给她，她就把我告了。官判叫我还她，连打官司花了一百四十吊。我爹愁眉不展得说：“你一年才挣七十吊钱，这可怎么好呢？”我说：“我应该养活爷爷，如果因为她告状，就这么说，被爷爷听见了心里会不安。若爷爷不安，你老就亏孝道了。可千万别再说那话。”我爷爷对我说：“她是告你么？她简直是要砍倒我的高粱树呀！（使我没饭吃的意思）”我就向爷爷说：“您老不用愁，我是您老的真孙子，我就是穷得要饭吃，也背着您老一起去，决不把您老扔了，您老放心吧。”这时我一面劝我爹，一面还得安慰我爷爷。好在我生来就这种特性，越遇逆事，越长志气，只要我做得对，怎样艰难困苦，我也不怕。何况为了养活爷爷，她越逼我，越是增加我孝的力量。我常说：“人欺人，天不欺人，天加福是逆来的。”若是遇着逆事，自己立不住志，那就半途而废了，我的道也就是这样尽的。像我这样又愚又笨的人，若不是当年尽过孝道，又会讲什么呢？人的身子是累心的，我爷爷在外自己过，因为吃食不好，心里苦恼，背都弯了。自从接到我家以后，我女人自己吃树叶，还给老人做饭吃。他老吃得饱，又舒心，腰板也直起来了。

清光绪十六年（庚寅年、1890年）王善人二十七

二十七、救蒙古女人

王善人说过:

团山子南屯，李东家四十岁了，还没有儿子，娶了个蒙古女人做小妾，才生了一个儿子。因为附近有煤窑，那一带家家户户都是用煤火煮饭。蒙古女人初来乍到，不会使用煤炉，煮的饭，不是生了，就是胡（焦）了。内东家（王氏）因为嫉妒她，在一边看笑话。东家每逢吃饭就生气，他怕做活的（工人）吃不饱，不卖力气做活。当蒙古女人把茶饭做坏了的时候，时常挨打，内东家不但不帮助她，还暗自得意，我实在不忍心。老东家亲自陪我吃饭，遇着饭做夹生（半生半熟）了，或是串烟了，老东家开口就骂她，举手就打她。我看到这种情形，就故意说:我爱吃这样的饭。还比往常多吃一碗，免得老东家生气。每逢下雨阴天，不能下地做活时，我就说:“今天外边没活，我做饭。”借这机会，告诉二内东家（蒙古女人）用煤火的方法。

不过半年工夫，她就学会了。老东家也不再生气，二内东家也不再挨打受骂了。日子长了，我看老东家高兴的时候，就劝他说:“二内东家背井离乡来到咱这地方，举目无亲，语言又不通，风俗习惯也不一样，只有你和少东家（指蒙古女人所生的孩子）是她的近人，你得同情她，优待她才对。”老东家说：“你说得很对！我哪里是爱生气呢？她把饭菜做坏，我是怕请雇的人不愿意，才打骂她。”到我满工时，老东家说：“你这个人，我算考察明白了，真有良心！现在我也不生气，她们娘俩也得好了，这全是你的功德。以后有为难的事，尽管来找我，只要我做得到的，一定帮你的忙。”

清光绪十七年（辛卯年、1891年）王善人二十八岁

二十八、替四弟扛活

我听善人这样说过：

我二十八岁那年正月，四弟说他要买粮食，和人讲好了年工，要先支工钱，东家向他要保人，叫我给他作保，我就答应了。后来他耍钱，把工钱输光，就走了。到上工时，人家来找保人。我一句话既说出口，不能说不算，就替四弟扛了一年活。

四弟妹不是今天来借米，就是明天来借柴。我一看太难了、就说：“搬回来吧！四弟常不在家，你一个人，日子怎么过呢?”她就搬回来了。不久四弟也回家来了，和我一起做活。过后四弟妹看她男人，很守本分，嫌家里人多麻烦，就又分了出去。像这样分了合，合了又分的，总共三次，我始终没说（没有说道怎样都好）。亲友们都看着不平，向我说：“你太傻了！像老四两口子这种人，早就不该管了。你这样对待他们，他们也好不了，把你也累坏了。”我说：“我既不能把他领导好，再不能养活他，怎么当哥哥呢？我只知道他是我兄弟，不管吃亏不吃亏。”有一天四弟耍钱输光了，就跑了（逃走了），音信全无。四弟妹想出去找他，我说：“这大的天地，你上哪儿去找他呢？你自己想法过吧！”她生气，把孩子放在我家说：“你看孩子，我拾柴去。”我看孩子不合道，就除外做活去了，我女人才把孩子抱起来，四弟妹从此就独立生活。知道后来我守坟（庐墓）时给人讲病，四弟在黑河金场听人传说我成了活神仙，才回家来。

二十九、尽悌道（给四弟结婚）

我听善人这样说过：

我等爷和我重都是庄稼人，得闲就给粪堆肥，种莱园子地。所以每年的收成都很好。我四弟听别人都称赞我能尽孝，他不服气说：“老人帮着他过日子就是了，怎能算孝呢？我若成了家，不让老人做一点活，干享福。”我听说了，立刻托媒人给四弟说亲，了了我妈临终的心事。四弟妹过门才三天，就说：“媒人当初提媒、只说是光棍汉一个人，并没说有两辈老人和哥哥嫂子。”她要出去另过，四弟就同她分出去另过了。当时我爹愿意跟四弟去过，我就说：“若是愿意去，我给一垧地做养老。”四弟没答言。过几天又托人去问，四弟说他女人不答应。我爹一听，虽是心里不高兴，可也无法，只好作罢。我女人说：“我侍奉老人，四叔说我不孝，他现在成了家，怎不接爹去尽孝呢？”我当时就说：“听妻言，乖骨肉，有伤天理。四弟妹过门三天就主张分家，割了手足之情，夺了父子之亲，伤天害理，没有比这更坏的了。”我就知道她一辈子不能享福，还不会省心。分家以后，四弟就不肯做活了，天天耍钱（赌博），不到一年，把东西都输光了。

清光绪十八年（壬辰年、1892年）王善人二十九岁。

三十、领妻尽孝

我听善人这样说过：

四弟成家后，分了出去。过年的时候，我和女人给老人包饺子，她包的大一个小一个的。我便说：“你怎不好好的包呢？”她气着说：“花顶好聘礼娶的，有孝心的媳妇不侍奉老人，像我这样苦熬苦做的，还不讨好，你还嫌我无用，我也不当好媳妇了！”说完回她屋里去了。我说：“好！爹妈养我，也没求过人，我侍奉老人，何必求人呢？我告诉你，咱俩也学一辈古人，王三姐住寒窑，受了一十八年苦，享了十八天福。你到我家来，侍奉老人五年，也可以享五天福，你歇着吧！”我就自己把饺子包好，煮给老人吃了。我只吃个半饱，若是我吃十分饱，便伤了夫妇的义气。

我又仔细寻思，她平素不是这样人，今天的火气是从哪里来的呢？想来想去想明白了，她为了两宗事。第一宗，是她看我给四弟妹的聘礼太重，布匹成色都是最好的。娶她的时候，什么也没有。可是她不知道，因为四弟不成材，不这么做，没人肯给媳妇。我是为了做到在我妈临终时，我答应过我妈的话，才这样做的。她不知道我的苦衷，误会我不公。另一宗是四弟在没成家以前，常常说她不孝，等娶了媳妇才三天，就分出去另过，连一天也没侍奉老人，我爹要跟去，我还给七亩养老地，四弟妹还不答应。她不服气，在心里闷了好久，今天才发泄出来。

从此，我就自己做饭，侍奉老人，过了两天，我想若这样苦闷下去，未免太愚了。便故意大声招唤我侄儿说：“你到你婶娘家去，问问他们老白家娶了媳妇侍奉老人不？我们老王家，不侍奉老人可不中，叫他们来人，把她领回去。天天蒙头睡觉，也不吃饭，若是饿死了，我可担不起！”这样一来，家里人才晓得我生气了。

我二大妈手里拿着棍子从外院骂着进来说:“不用去！找人家做什么？媳妇不听管，给我打。”我一看，这事不好，便用两手把门叉住，不让二大妈进屋，我说：“您老放心吧！你侄儿绝不能怕老婆，你老先请回，我自有办法。”她便回去了。一转身我就说：“侍奉老人五年的媳妇还要打，像那连一天也没侍奉的，就该杀了她么？”我这是隔墙告状，为的是泄她的火。

我爷爷向我爹说：“她既不愿意侍奉我，只好另做打算，不要为我叫他们两口子伤了感情。”我听了这话便对我爷爷说：“这件事，我自有办法，您老别多心了。现在的人，不顾父母，领着妻子儿女出去过的，到处都是，我绝不做这种人。也不会和她打骂，您老放心好了。”

后来，我三弟夫妇俩来了，我把她误会的原因和我的苦表，向他们说了一遍。三弟妹到屋里去，向她详细一解说，又劝上几句，领她从屋里出来，给老人磕头认罪，她说：“我并不是不愿意侍奉老人，因为四叔说我不孝，我才生的气。还是我自己糊涂，想不开，睡了两天，反累了爷爷和爹的心，以后我必定好好地侍奉。”我说：“各行其道，不必计较别人说好说歹。”关于这件事，因为我始终没有生气，才把她领明白了。

三十一、元志改风俗

我听善人这样说过:

我们弟兄四个，大哥和三弟四弟，都好耍钱(赌博)。人们春种、夏耘、秋收、冬藏，辛辛苦苦地忙了一年，好不容易把粮食收到家里，一到过年，不论男女，家家户户，都耍钱玩，弄得废寝忘食的，劳神误事，有的还倾家荡产！好好的一个人，一耍上钱，就什么也不想做了，好人也变坏了。因为恨耍钱的风俗，我就怨恨起过年来了。常想：古人为什么留下过年的习俗呢？每逢过年，大年初一我也不休息，照常挑粪做活。别人看见就讥笑我说：“牛马还有三天年，你何必那么辛苦呢？”我说：“我是穷苦人，闲着就生病。”我心里暗中立志——我一辈子也不耍钱

三十二、长疮疾

王善人说过:

我因为惯世嫉俗，所以一面做活，一面生气。更恨耍钱的风俗太坏，人们千辛万苦地一年忙到头，好不容易盼到秋天，把粮食收到家里，又过得什么年？每逢过年人们就耍钱，把人都玩坏了！我因为常生气，自从二十四岁那年，在肚皮上就起了一个包，起初只肿着，日久变成了疮，出头流脓。头几年用宽带子把腰紧上，压着疮口，还能照常做活。长了五六年，也没请先生(医生)调治，到了二十九岁这年秋天，修理犁杖震着了，腹部的疮肿得像水瓢，疼痛难忍。

听说有位谭喇嘛，以往也长过疮痨，是去北京治好的。谭喇嘛不但把自己的病治好了，还学会了治法，成了有名的外科先生。我就雇了一辆小车子，把谭喇嘛请来。他一下车就说：“喂呀！这么三间小破房，怎请得起佛喇嘛来看病呢？”把他请进屋里，吃完了饭。他叫我把带子解开，看了看疮便说：“你这么穷，这病你治不起，药太贵了。你想吃什么就吃点，等着死吧！”我就大声说“你老不给我治，我也死不了。”谭喇嘛问：“为什么呢？我说：“我上有两辈老人，还得我养活!就是我没福，老人哪能都没福呢？”他一听便说：“哎呀！你还是个孝子啊！这么说有你的命在啊！有你的命在啊！”谭喇嘛临走时，没给留药。我女人白守坤跪着恳求，才给留下三包药粉说：只能保住命就是了，终究是个残废人了。

我自从用过他的药，疮口虽然没封好，可是能起来行动，照料家里的事务了。以后还是应着节气出脓，不能做费力的活。