一提到“文言文”，很多同学就会想：哎呀，这些文章都是老头子写的，和我们的生活没有什么关系！
嗯，的确，大多数文言文都是老头子写的。可是，再老的老头子也曾经是一个“小屁孩”呀，他们也曾有过自己的丰富多样的童年生活呀！——一些人还把自己的童年生活写进了文言文了，让我们今天读起来都觉得忍俊不禁。不信？我们先来读一篇：
事有小而不忘，思之不可再得，与人言生感慨者。忆三四岁时最喜猬。猬刺如栗房，见人则首尾相就如毬，啼时见猬即喜笑，以足蹴之辘辘行。获乳兔二，抱而眠，饲以豆叶，不食而死，哭之数日。八九岁独负筐采棉，怀煨饼，邻有兄名中哥，长一岁，呼中哥为伴，坐棉下分煨饼共食之。棉内种芝麻，生绿虫，似蚕而大，捻之相恐吓，中哥做骇态，蹙额缩颈以为笑。
这是清朝的史震林在《西青散记》里写的一段文字，请你自己先来读一读——虽然是文言文的样式，但清浅得很，很像我们平时读的白话文。
这段话的意思是：人生中有一些事情，虽小却难以忘怀，让人常常回忆却难以再得，和人谈起来总不免发出感慨。回想起来，我三四岁的时候，最喜欢刺猬——刺猬看见人就把自己团成一个球，那样子简直就是一个毛栗子。我哭的时候，只要看到了刺猬马上就会破涕为笑，用脚一踢，那“毛栗子”就骨碌骨碌地滚起来了。还有一次我得到了两只小兔子，喜欢得不得了，连睡觉也抱着它，每天用豆叶喂它，可兔子一口也不吃，饿死了，我为了这事连哭了好几天。还有一件事让我记忆犹新：八九岁的时候我背着筐去采棉花，怀里揣着烤饼，邻居有一位小哥哥叫中哥儿，比我大一岁，我叫他和我一道去，坐在棉花下一起掰开烤饼分着吃，我们把饼上的芝麻种在棉花里，居然长出了一种绿色的虫子，像蚕，但略大些，我们捻着这虫子互相吓唬着玩，中哥假装害怕的样子，缩着脖子、皱着眉头逗我笑。
同学们，我们读着这样的文章，是不是觉得和我们的生活很像呢？读到“中哥做骇态，蹙额缩颈以为笑”这句，我一下子想到我们三年级时学过的一篇课文《金色的草地》，里面说我和弟弟在蒲公英草地上玩——
弟弟跑在我前面，我装着一本正经的样子，喊：“谢廖沙！”他回过头来，我就使劲一吹，把蒲公英的绒毛吹到他脸上。弟弟也假装打呵欠，把蒲公英的绒毛朝我脸上吹。
其实，这样快乐的事情每天都发生在我们的生活里，我们为什么不用手里的笔把它记录下来呢？有一天，你长大了，会发现，这些今天看起来微不足道的事情，就是“小而不忘，思之不可再得，与人言生感慨者”。
《西青散记》里还有一段文字也很有趣味，是转引他的朋友王澹园对幼儿生活的一段记述，我们读读看：
迩者幼儿学步，见小鸟行啄，鸣声啁啾，引手潜近，欲执其尾。鸟欺其幼也，前跃数武，复鸣啄如故焉，凝睇久立，仍潜行执之，则扈然而飞。鸟去则仰面囒哰（lán láo）而呕呢，鸟下而复然。观此自娱也。
意思是：近来常常观察小孩子——小孩子学走路时，见小鸟在地上蹦蹦跳跳地啄食，啾啾地叫着，于是伸着手悄悄地走过去，想抓住小鸟的尾巴。小鸟也聪明得很，欺负他年纪小，并不飞走，只是往前跳了几步，继续啾啾地啄食。这小孩子呆呆地看了很久，又要去捉。小鸟忽然一下子飞起来了——只剩下这小孩仰着脸，小嘴一动一动地仿佛在说些什么。——我们读着这段文字，眼前有没有出现一个萌萌的小孩子的样子？
还有些“老头子”饶有兴致地记述了自己的“童年傻事“——
予三五岁时最愚，夜中见星斗阑干，去人不远，辄欲以竹竿击落一星代灯烛。于是乘屋而叠几，手长竿撞星不得，则反仆于屋，折二齿焉，幸犹未龀，不致终废啸歌也。
这是清朝舒梦兰《游山日记》里的一个“插曲”，意思是说：我三五岁的时候最“傻”，晚上看到星斗横斜，离人不远，于是想用竹竿打落一颗星星当作灯烛用。于是爬上屋顶站在一个几案上，拿长杆子打星星，一下从屋上栽下来了，摔断了两颗牙齿，幸亏当时还没有换牙，否则现在就要“狗窦大开”了。
哈哈，同学们，我们选的这几段文字都很质朴，并不太讲究文采，算得上是“我手写我口”的典范了。我想，只要同学们肯写，也能创作出这样的文章。
我读过有一位叫梁漱溟的老先生的一本书——《朝话》，里面有一篇文章讲到儿童问题，说，大人写的文章，总有一定的“套路”，往往写得中规中矩，读起来一点趣味也没有；而小朋友写的文章呢，想什么就写什么，比较自由，读他们的文章也觉得很好玩，有意思。——我觉得这话说的很好，也是我的切身感受。
所以啊，同学们，我们写文章，先不要想着“如何写”，要放开笔，想写什么就写什么，想怎么写就怎么写，把自己生活中最有意思的事情记录下来，千万不要被各种“写作方法”拘束住自己的心，从你们心里自然流淌出来的文字就是最好的文章。
你们或许不知道，还有一些大作家、大文豪还专门在模仿你们小孩子的口吻写作呢！譬如，鲁迅先生的《怀旧》——这是我最爱读的文章之一，原因就在于，鲁迅先生对于小孩子心理的描摹太生动传神了，虽然是一篇文言文，读起来却一点也不晦涩，好玩得很！
吾家门外有青桐一株，高可三十尺，每岁实如繁星，儿童掷石落桐子，往往飞入书窗中，时或正击吾案。一石入，吾师秃先生辄（zhé）走出斥之。桐叶径大盈尺，受夏日微瘁（cuì），得夜气而苏，如人舒其掌。家之阍（hūn）人王叟，时汲水沃地去暑热，或掇（duō）破几椅，持烟筒，与李妪（yù）谈故事，每月落参（shēn）横，仅见烟斗中一星火，而谈犹弗止。
这段话的意思是：我家门外有一株桐树，高约三十尺，每年结果实的时候，累累的果实就像天上的繁星。儿童扔石头砸落桐子，往往飞入学堂的书窗，有时正好砸到我的桌子上。一个石头扔进来，我的老师“秃先生”就要出去训斥一番。桐叶有一尺大小，白天被太阳晒的有些憔悴，到了晚上就舒展开，像是人伸开了巴掌。家里的守门人王老头常常打水泼在地上去暑气。有时摆上破桌椅，拿着烟筒，与李老太太讲从前的事。每到月落星横的时候，仅能看见烟斗中的一个小亮光，他们还在继续聊天呢。
彼辈纳晚凉时，秃先生正教予属对，题曰：“红花。”予对：“青桐。”则挥曰：“平仄弗调。”令退。时予已九龄，不识平仄为何物，而秃先生亦不言，则姑退。思久弗属，渐展掌拍吾股使发大声如扑蚊，冀（jì）秃先生知吾苦，而先生仍弗理；久之久之，始作摇曳（yáo yè）声曰：“来。”余健进。便书绿草二字曰：“红平声，花平声，绿入声，草上声。去矣。”余弗遑（huáng）听，跃而出。秃先生复作摇曳声曰：“勿跳。”余则弗跳而出。
意思是：他们晚上纳凉的时候，“秃先生”正在教我对对子，出的题目是：“红花。”我对：“青桐。”秃先生挥手说：“平仄不对。”让我退下去。当时我已经九岁了，根本不知道平仄是个什么东西，秃先生也不肯告诉我，唉，姑且退下去吧。自己想了半天也没想出门道，偷偷地伸手拍大腿发出“啪”的声音——好像是在拍蚊子，其实希望秃先生能发现我这么无聊，但先生并不理睬我，很久很久，他才发出摇曳的声音说：“来。”我健步走过去。先生在纸上写了“绿草”两个字，说：“红平声，花平声，绿入声，草上声。去吧！”——我来不及认真听，跳着就跑出去了。秃先生又用他颤抖的声音说：“别跳！”我赶快装作规矩的样子走出去了。
予出，复不敢戏桐下，初亦尝扳（bān）王翁膝，令道山家故事。而秃先生必继至，作厉色曰：“孺子（rú zǐ）勿恶作剧！食事既耶？盍（hé）归就尔夜课矣。”稍迕（wǔ），次日便以界尺击吾首曰：“汝作剧何恶，读书何笨哉？”我秃先生盖以书斋为报仇地者，遂渐弗去。况明日复非清明端午中秋，予又何乐？设清晨能得小恙（yàng），映午而愈者，可借此作半日休息亦佳；否则，秃先生病耳，死尤善。弗病弗死，吾明日又上学读《论语》矣。
我出去后，不敢在桐树下嬉戏。以前我也曾扳着王老头的膝盖，让他讲传说故事。“秃先生”每次都跟过来，严厉地对我说：“小孩子不要恶作剧！吃完饭了？怎么不去温习功课。”稍稍顶撞他几句，第二天他就用戒尺打我的脑袋，说：“你恶作剧这么有本事，读书怎么这么笨？”唉，我们这位“秃先生”大概是把书斋当作报仇的地方了吧？——所以，我渐渐地不去找王老头了。况且明天又不是清明、端午、中秋，我有什么可快乐的呢？假如明天早晨能得一点小病，午后病就好了，可以借此机会休息半天也不错，否则只能期盼“秃先生”病了，最好是死了。不病不死，我明天又得上学去读《论语》了。
明日，秃先生果又按吾《论语》，头摇摇然释字义矣。先生又近视，故唇几触书，作欲啮（niè）状。人常咎（jiù）吾顽，谓读不半卷，篇页便大零落；不知此咻咻（xiū）然之鼻息，日吹拂是，纸能弗破烂，字能弗漫漶（màn huàn）耶！予纵极顽，亦何至此极耶！秃先生曰：“孔夫子说，我到六十便耳顺；耳是耳朵。到七十便从心所欲，不逾这个矩了。……”余都不之解，字为鼻影所遮，余亦不之见，但见《论语》之上，载先生秃头，烂然有光，可照我面目；特颇模糊臃肿（yōng zhǒng），远不如后圃（pǔ）古池之明晰耳。
助读：第二天，秃先生果然又考我们《论语》，头摇摇晃晃地解释意思。先生又近视，所以读书时嘴唇几乎碰到书上了，像是要咬那本书。大人经常责备我顽劣，说书没读到一半，篇页就大半零落了，他们根本不知道先生这呼呼的喘息，天天吹拂着我的书，纸能不破吗？字迹能不模糊吗？我即使再顽劣，也不会把书折磨成这样吧！
秃先生说：“孔夫子说，我到六十便耳顺；耳是耳朵。到七十便从心所欲，不逾这个矩了。……”我根本听不懂他在说些什么，书上的字被秃先生的鼻子影遮盖住了，我根本看不见，只看见《论语》上面是先生的秃头，折射着灿烂的光芒，几乎可以照见我的面容，只是我的影子非常模糊臃肿，远不如后院池水照出来的清晰。
