经典的林黛玉，永远的陈晓旭：斯人已逝，当永怀念。
《红楼梦》是我国古代四大名著之一。一本《红楼梦》，代表了中国古典文学的最高成就。《红楼梦》是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，在这部伟大的作品中，曹雪芹塑造了许多栩栩如生的女子形象，比如林黛玉、薛宝钗、秦可卿、王熙凤、元迎探惜四姐妹，比如袭人、鸳鸯、平儿、紫鹃、晴雯、金钏、香菱。但是在着众多的女子当中，最能打动的人心和惹人怜惜的当属林黛玉。
“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋”。林黛玉祖籍姑苏，生于扬州，父亲林如海是前科的探花，在林黛玉去荣国府前一年被钦点为巡盐御史，林如海之祖，曾袭过列侯，也算是开国元勋之后，到林如海的时候，业经五世。起初时，只封袭三世，因当时隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代。至如海，便从科第出身。虽系钟鼎之家，却亦是书香之族，是一个世代尊奉儒家文化的家族。林如海四十岁时，林黛玉五岁，本来还有一个三岁的儿子，但已经于林黛玉四岁时死了，所以只剩黛玉一个。林黛玉母亲是贾母最小的女儿贾敏，在林黛玉六岁时死去。其父亲因为职务繁身，于是将女儿送往金陵林黛玉之外祖母贾家处。
就是在贾府的大观园里，林黛玉上演了她寄寓漂泊的一生，到最后“林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗出闺成大礼。苦绛珠魂归离恨天，病神瑛泪洒相思地”，在“宝玉，宝玉，你好——”的叫声中离去。那么，究竟是什么导致了林黛玉的悲剧命运，就粗略来看，有以下几个方面的原因。
一．家族和出身
在古代，人们有着很强烈的门第家族观念。魏晋氏族、唐朝长安韦杜等等都是这一现象的具体体现。在古代的中国社会，有一个良好的家庭出身无论对于男或者是女都尤其重要。林黛玉虽然身处中国封建社会末期，但是，她生活的时代依然难逃这种观念的影响。就林黛玉的出身来说，首先就其父来说，“原来这林如海之祖曾袭过列侯，今到如海已经五世。起初时只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父又袭了一代，至如海便从科第出身”、“只可惜这林家支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚支亲嫡派的。今如海年已四十，只有一个三岁之子，偏又于去岁死了。虽有几房姬妾，奈他命中无子，亦无可如何之事。今只有嫡妻贾氏生得一女，乳名黛玉”。从上述描述中可以看出，林如海家族已然败落殆尽，无甚前途。再就林黛玉母亲（贾敏）来说，贾敏虽然是贾母“我这些女孩儿，所疼着独有你母亲”最疼爱的女儿，只可惜贾敏是外嫁之女，况且贾敏又在林黛玉六岁时死去。再到后来，林黛玉父亲又弃林黛玉而去，这些因素就注定了林黛玉悲苦的出身，到后面林黛玉只能投奔之舅舅家下。
二．天生的心性
自古以来，“情深者不寿，慧极必伤”是无法改变的事实。在中国古代像这样的人委实不少，比如唐代柳宗元，明末叶纨纨，清代纳兰性德，就都是这样的例子。“呜呼！自古名才秉杰之姿，擅文章之誉，有盛名于时者，每为造物所忌，故干将多缺折而山栎享修龄，茫茫天道不可问也”。林黛玉也是如此，她的心性是导致她悲剧命运的最主要原因。
“他是甘露之惠，我并无水可还。他既下世为人，我也去下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还得过他了”，在林黛玉的短暂的生命中，绛珠仙草注定要为神瑛侍者流尽眼泪以报前世之恩，这也就注定了林黛玉情深的心性。这一点也可以从她创作的诗词中看出来。比如《葬花吟》“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁。试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”；比如《桃花行》“若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕”；再比如《秋窗风雨夕》“罗衾不耐秋风力，残漏声催秋雨急。连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣。寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥”；还有林黛玉和史湘云联诗时对的句子——冷月葬花魂。这些诗句无不体现林黛玉“捧心西子”的伤感和忧愁，体现她多愁善感的心性，因此才导致她“情深不寿，慧极必伤”。
三．孤苦造就的性格
由于林家支庶不盛，林黛玉只有一个小她一岁的弟弟，可惜在她四岁的时候死去了，到林黛玉六岁的时候，母亲又一疾而终，到后面父亲林如海又病故。家里的人都一个个离她而去，林黛玉的短暂一生都在孤苦伶仃中度过，林黛玉其人由于遭遇和身世，导致了她多疑小气性格的形成。在第八回中，贾宝玉和薛宝钗彼此交换玉和麒麟来看，谁知被林黛玉撞见，竟一句“嗳呦，我来的不巧了”，顿时醋意大发。还有第七回中，周瑞家的奉薛姨妈之命给姑娘们分发宫制堆纱假花时，本没想着按什么顺序，可是到了林黛玉这里，却偏又生出许多不是来：“还是单送我一个人的？还是别的姑娘们都有？”周瑞家的道：“各位都有了，这两枝是姑娘的了。”黛玉冷笑道：“我就知道，别人不挑剩下的也不给我。”周瑞家的听了，一声儿不言语。
薛宝钗年纪虽不大，然品格端方，容貌丰美，人多谓黛玉所不及；而且宝钗行为豁达，随分从时，不比黛玉孤高自许，目下无尘。正是这一性格，显然不符合封建社会贤良和合格的相夫教子型的女子，而薛宝钗则大度、贤淑，这样的女子正是封建社会最为欣赏的。这就导致她在和薛宝钗隐性的贾宝玉夫人的竞争中必然的失败。尽管她和贾宝玉是真心相爱，但在封建社会的“大家长”制体制下，贾母选择薛宝钗做自己的孙媳妇，这对于贾宝玉，抑或是林黛玉，都不是他们所能左右的。贾宝玉迎娶薛宝钗时，林黛玉只能焚稿断痴情，魂归离恨天，一切都已无法挽回。
四．家族前途
林黛玉虽然是贾母的外孙女，但是林家的败落和无甚发展前途却是林黛玉的致命伤，再加上林黛玉的体弱多病。“贾不假，白玉为堂金作马；阿房宫，三百里，住不下金陵一个史；东海缺少白玉床，龙王来请金陵王；丰年好大雪，珍珠如土金如铁。”就连身处四大家族之一的史湘云和贾迎春在出嫁后也只能受尽欺辱，偷偷垂泪，何况是孤苦无依的林黛玉。在高鹗的笔下，虽然薛家也在败落中，但是比起林家，薛家无疑具有优势。林家已经破落殆尽，薛家还有发展希望，薛姨妈是王夫人和王子腾的胞妹。况且，林黛玉天然的带着病体：“我自来是如此，从会饮食时便吃药，到今未断。请了多少名医，修方配药，皆不见效”，而薛宝钗则容貌丰美。贾母如此疼爱贾宝玉，为了给自己的孙子找一个好媳妇，也可以说是除过自身以外的另一个支撑点，贾母不得不考虑到这一点。这样，亲情敌不过家族利益的悲剧总是难免的。
五．历史与时代
社会的进步和发展是一个残酷的过程，每一个历史新时代的到来，都会导致一些人做出主动或被动的牺牲。这样的例子很多，比如鉴湖女侠秋瑾，比如王安忆《长恨歌》中的王琦瑶。林黛玉也是这样的一个女子。林黛玉在《红楼梦》中是一个具有比进步思想，并与封建正统观念格格不入的进步青年女子。虽然她的思想符合历史进步和发展的潮流，但是，面对“百足之虫，死而不僵”，依然保留有强大势力惯性的封建势力来说，她的力量太过于渺小。她注定会成为历史缝隙愈合的填充物和历史进步发展的炮灰。
林黛玉的悲剧命运是由众多的因素导致的。但从个人来看，导致林黛玉悲剧命运的主要因素必然是她身上存在的主观原因。但是，从《红楼梦》这本书的内容及其表达的主要思想来分析，社会历史所给予她的客观因素，才是导致林黛玉悲剧命运的最深层的因素。
