一个人做的事情可以欺骗所有人，欺骗世人，但唯独欺骗不了自己的内心。语言、假象可以骗得了所有人，但是骗不了自己的心。
做一件事，如果一开始都不是出自于好意，日后也不必抱愧什么。假使事有变故，更不要抱怨什么。一切的一切，都不过是求仁得仁罢了。
这个世界上，表面看大多都是君子。在夜深无人的时刻，去观察你会发现，魑魅魍魉就现身了，其实大部分都是小人。有些人好似活的坦荡荡，说话也是义正严辞，多像个君子，多耿直的君子。只是，君子只是表象，也许只是不折不扣的小人。也许假君子欺骗了世人的眼睛，可是他欺骗不了自己的心，一遍一遍的解释，说自己的苦，说自己不得已，说自己是君子，以此来欺骗世人的双眼，可是夜深人静的时候，真的可以睡的安心吗？真的是自己嘴里的那个自己吗？
欺骗不了自己的心的，深夜的时候，一个人看着自己的心。问问自己的心，当初真的是出自于好意吗？还是从一开始就是不怀好意，解释是没用的，别人信不信都没用的，只有自己的心相信了才有用。
人活到一定程度，走到一定高度就下不来了。高处不胜寒，可是不能下来，下来就是无尽的卑微与寒心，还有说不出的凄凉，人世间最寒冷、最寒心的莫过于人心，是下不来回不了头的。无论未来怎么样，都要咬着牙走下去。高处好不好，都要站在那个位置上，为了自己的仅有的自尊和体面。尽管那个位置很寒冷，寒冷可以多穿衣服，可以与月饮酒对诗来减少孤独。对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。才明白曹操活的多么洒脱，曹操一生敢说真话，敢做真事。有人说曹操是枭雄，有人说曹操是奸雄，我独认为曹操是真英雄，三国里面最喜欢的人一直是曹操。刘备也是英雄，只是刘备的假跟曹操的真比起来，总感觉少了些什么。
人到了一定年纪，会明白酒真是个好东西。昔年多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。很是艳羡唐寅的洒脱和不羁，他是桃花庵主，最喜欢他的诗《桃花庵歌》。
桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。
桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。
半醒半醉日复日，花落花开年复年。
但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫者，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
别人笑我忒风颠，我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。
这似醉生梦死，又不似醉生梦死，唐寅一生命运多舛，坎坷曲折。也许只有真正经历过大痛大悲，大彻大悟才能写出这样的诗歌。后而名扬四海、名垂青史、千古流芳。
张继落榜后，在船上孤独的写下《枫桥夜泊》。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。也是因为这首诗，落榜的张继才使其名留千古。
很多事情，在发生的那一刻，都不知道是福还是祸。祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。塞翁失马，焉知祸福。有的人刚一得势，眼里便容不下人了，随之而来的便是祸，祸比福来的快。天欲祸人，必先以微福骄之，所以福来不必喜，要看他会受；天欲福人，必先以微祸儆之，所以祸来不必忧，要看他会救。很喜欢洪应明的《菜根谭》，累了、想不开了、坚持不下去了就去读《菜根谭》。
闲来无事，占卜卦象。卦象有客死异国他乡，过于逞强冲动会有大灾之象，唯有心平处世才能圆满。问友，友说确实太过冲动。再问：如果有一天一无所有，该怎么办？该去何方？世上那么多人盼着看你的笑话，盼着你倒霉破产。有的人看见别人发达了，比自己死了儿还难过；看见别人落魄了，比自己中了大奖还高兴。友说，等你一无所有，能有个家可以回，父母尚在，能给你开门，给你做顿饭吃，就是幸福的。管别人做什么？别人笑话你，怎么看你，那是别人的事，你管不了。
瞬间如鲠在喉，眼睛湿润，想是大彻大悟。想到了少时长大的家，还有祖宅，还有地。想哪天一无所有，回到祖宅，与世隔绝，去学隐士陶渊明，种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。何乐而不为？没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就可以了。
读多少遍《红楼梦》最喜欢的最终还是林黛玉，哪怕曾经喜欢过薛宝钗；喜欢薛宝钗只是短暂的，喜欢林黛玉才是永远的。可叹停机德，纵然是齐眉举案，到底意难平。孔子说：唯女子与小人难养也，近之则不逊，远之则怨。这一世，不愿违背自己的心，只为自己的心，生为女子，便去做那最为难养的女子，不愿将就，对他要求极高，对自己又格外宽容，除了自己他人自然养不起。
这世上任何一种关系感情，需要你委曲求全去继续，不断牺牲利益去维护时。其实，它早该结束了，情亲如此，爱情友情如此。那些连自己内心都能欺骗的人，其实是很可悲的。一个人到底是卑微可怜到了什么程度，才去欺骗世人，更要欺骗自己的心，殊不知自己的心是欺骗不了的。
