我是苏轼的粉丝,我喜欢这个有情怀的学霸,走在人生的不平路上,他从来都不挪动任何的石头,就近蹲下来,在石头上歇歇脚,或者干脆在石头上画幅画,我羡慕这样的灵魂。
对于同样出名的李白,从来抱有的态度就敬仰,这个将大唐诗歌推向高潮的男人,我从不假任何辞藻的夸赞他。
唐朝诗人各有所长,在杜甫手上,律诗达到了一个巅峰状态;而王昌龄号称七绝圣手,基本代表了唐朝七绝的最高水平;王维擅长的五绝,无人能出其右……但只有李白属于全能型天才,无论是古体诗,还是律诗、绝句,都写出过超一流的作品。
除了作品的精彩,长安一梦,他留下的传说太多。
这是我脑海里的李白,是那个不愿意循规蹈矩走科举,一路洋洋洒洒大张旗鼓隐居,广事干谒的李白,他凭借一身太白金星下凡的才气,迅速在大唐娱乐圈声名鹊起,天子呼来,贵妃捧砚,力士脱靴,不管故事的虚构成分有多少,但是可以肯定的是,李白以这样的方式迅速的接近了大唐的权利中心。
可惜在他被唐明皇熟知的是一个诗人的身份,而不是有政治报复的读书人,于是只给了他一个翰林待招的职位。
很多人都会将李白翰林待招的职位和翰林供奉混淆在一起。翰林供奉是实打实的皇帝跟前的红人,起草奏章的一把手,后世常称为“内相”。但是翰林待招呢?看名字,就是等待皇帝召见的意思,曾有人说翰林院是“杂流”共处之地,这话就非常难听了。所以李白长安一年,当的不是什么匡扶社稷的大官,就是一个陪皇帝写诗的御用文人,用来妆点盛世的。
以李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的自信,这日子待的久了,各种各样的矛盾就来了,有他待着不如意的原因,也有看不惯朝廷龌龊的原因,当然也有李林甫排挤的原因,等等等加起来,李白说:“爷不干了!“
于是,赐金放还,大摇大摆的拿着金子离开了。
我一直很欣赏李白的这种洒脱与决绝,不干了就是不干了,老子有的是一腔的才气,“千金散尽还复来”!千金散尽是草包,还复来是真本事,这种底气和自信,空前绝后!
听陈涌海唱的《将进酒》,就是这种汪洋恣肆的豪迈感,一股子气韵从头灌倒底,一首和朋友发牢骚的诗,却写的大唐气魄倍出!
可是,偶然的依次机会,听到了濮存昕老师朗诵的《将进酒》,洒脱中带点落寞,大声欢笑中带点勉强,我才发现,我第一次懂这个在人群中笑的最大声的人,有多么的憔悴。
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离开长安第二年,他写《梦游天姥吟留别》,说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,大家都说:"李白好样的!有种!不待见就是不待见!"可是他还说“世间行乐亦如此,古来万事东流水”,天姥山的仙境倏忽消失,梦境旋即破灭,李白在惊悸中返回现实,梦境破灭后,人不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上,堕回现实的沉重,让他喟叹一声“古来万事东流水”,长安一年就像是梦游天姥山一夜一样,顶着万花筒般的名号进了皇宫,金灿灿的和皇宫真配,却不想没有机会展示政治才能,被当做花瓶整整使了一年,这其中包含了多少人生失意的苦痛,恐怕只有李白自己能懂。
李白说:你们看见了没,我的梦,我不想醒的。
离开长安八年了,他举起酒杯说:“与尔同销万古愁”。
八年了,不该醒的梦也只能醒了,一遍遍的读《将进酒》,想的不是酒中仙的李太白,想的是失意的李白,曾经离大唐的权力中心那么近啊,那么近,触手可及,但是都没有实现梦想,现在天高皇帝远,梦想,只能成那万古之愁,饮入愁肠。
我心疼这个一直展现潇洒背影的“傻瓜”。
李白说:你们别管我,我想走的时候骑上白鹿就走了。但是你们陪我喝酒啊,别吝啬哪些五花马、千金裘,换了换了,喝酒喝酒……
杜甫说“冠盖满京华,斯人独憔悴”,读李白的诗句多少年了,我一直不明白,原来,他才是懂你的。
悲伤是奢侈品,你消受不起。
深夜工作,一直循环着李志的歌单,歌曲划到《定西》,一句“臭不要脸”出来时,我泪流满面。大学时,常常混迹于各个音乐节,记得一年在扬州的音乐节,所有人被堵在市郊的路上回不去,主办方临时调派大巴接人,有一小波人插队,我身后的一个高个儿男生,超大声地唱了句“多想和你一样”,一群人接道:"臭不要脸",那是我觉得最像音乐节的一个瞬间。
现在回想起来,那是最像青春的时刻。
步入社会两年,不如意有,落寞有,失意有,这时候在读《将进酒》,想到多年前的海子也是如此。
李白说:喝!喝!喝!销了这万古之愁……
千年后的我,虽然心疼,但也温暖到热泪盈眶,我懂了你,就像懂了自己一样,谢谢你哇。