【原文】 9·13子贡曰：“有美玉于斯，韫椟(1)而藏诸？求善贾(2)而沽诸？”子曰：“沽(3)之哉，沽之哉！我待贾者也。”

【注释】 (1)韫椟：音yùn dú，收藏物件的柜子。 (2)善贾：识货的商人。 (3)沽：卖出去。

【译文】 子贡说：“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一个识货的商人卖掉呢？”孔子说：“卖掉吧，卖掉吧！我正在等着识货的人呢。”

      “待价而沽”这个词语在我进入相亲市场后，常常浮现心头。我心里想的是“韫椟而藏诸”，宁愿蒙尘，也不想被挑选。可是我从来就不是离经叛道的人，甚至在内心深处是愿意积极投入世俗生活的。有时候大放厥词，嚷着“单身一辈子”“找个小庙做尼姑”，这些大概只是抱怨吧！真正能够放下尘俗的，他们从来不说话。所以，很少拒绝家人朋友给我安排的相亲。

   在心底的某个角落，也在小小地期待着能在那么多次的相亲中遇到那个他，那个“识货之人”。怀着这样的期待，计算着相亲的次数，想着到底会在哪一年哪一月停止漫无边际的找寻呢？我有时会担心，自己厌倦了等待，随意寻一个人步入婚姻。如果这样，那么希望是“无心栽柳柳成荫”。

    尘埃落定的感觉应该不错吧，现在就像是迷失在半山腰的旅人，山顶的风光欣赏不了，山脚也已经熟悉，没有看头。不过，最坏的是在山腰上瞎晃悠，也总能发现一些醉人的景致。比如一朵清新怡人的小野花，一泓藏着小鱼儿的溪流。山间自有佳趣，许能柳暗花明，殊途同归。

      如果说自己被迫置身与相亲市场内，那么另一方难道就甘愿如此吗？在我心里，过去常常将后来遇到的男人和自己过去的男同学割裂开来。男同学都蛮好的，值得信赖。另外一些就不了解，让人捉摸不透。其实，我从来就没有琢磨过他们的想法的。突然有一天想，应该是一样的吧！每个男孩子都曾经是男同学啊！这样一想，多了一点理解。原本我们就是同龄人，人生正处于类似的阶段，寻找伴侣也是当前对彼此都挺重要的一件事吧！

     如此重要，那么在市场里，挑选货物是很自然的事。所不同的是在相亲这个市场，你的身份具有双重属性，既是挑选者也是被选的。如此，便有很多种情况出现——你看上了他，他没看上你；他看上了你，你没看上他；两人互相看不上；彼此都很心仪。这四种情况，第三种最为省心，其次是第二种，再就是第一种，最为美好也可能最是纠缠的就是最后一种。

    哪一种都好，就当作人生的一次体验。一时还是长久，都可以。彼此尊重，彼此理解。这其实是虚假的客套话，我如果喜欢你，心里一定是难受极了。只是，忍着疼假装淡然。

     黑夜里落下的泪珠，如果你不在我身边，哪里看得见呢！哪一次不及准备，竟让人看到了难过的自己？藏起来吧，躲起来，我想独自去哭一哭。

    经过了年前的催婚轰炸，不知是不是我反应过大吓到了长辈，还是别的原因，年后伯父呀，爸妈都跟我说，可以慢慢来。我很是疑惑，大概长辈们过了一个年，长了一岁，也变开明了吧！

    想到年前自己跟爸爸说，不喜欢相亲，有人来说，全部拒绝，或者直接说我有结婚对象了。又撒气和妈妈说，好好的一个休闲的寒假变成相亲大会，明年我就不回家了，一个人呆在敦厚过年，落个清净。哈哈，自然只落得一顿臭骂了！

  可是，当爸爸跟我讲香秀姑姑说她家的茶水一直就没有断过，每天都有人来说亲，我又忍不住问，为什么我家只有两个人来呢？爸爸笑我，来了又嫌多了！我口无遮拦地回到：不嫌的，要是都在同一天来，就更热闹了！家里人听我胡言乱语，都懒得理我，忙自己的事去了。

     同学聚会，我的表弟兼小学同学来接我去，一接一送，惹人遐想。这个表弟，已在五服之外，姻缘两字倒也说得。去的时候，和他走到路口，三伯父竟然装着没看到我，我喊了几声，就淡淡瞥了我一眼。回来后，姑姑又点鸳鸯谱。我坐在副驾驶，看着他，想想和他生活会怎么样呢？应该也没什么的，只是彼此没意愿，也想不下去。我还记得，他年纪还小，不晓得我是他表姐时，还写过情书给我呢！每次见他，我就会想起和他有关的两件事，情书就是其中一件。都是美好温暖的回忆啊！幸好，再见面，都更放得开，更真实了。

     村里也有很多不错的男孩子的，小时候都不认识，没什么接触。到了现在，反倒认识了几个。可惜可惜，都不能结婚的。俊文说，村里有过同村结婚的先例，但最后是妻离子散，远走他乡。正因为，同村的男孩不是以相亲对象的身份与我接触的，那么彼此还是保持着老乡的友好。无所求，便不会用挑剔的眼光去看他们。觉得都很好，也是关系不够亲近的表现吧！真诚以待，就值得欣喜。

     关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。（《关雎》与《蒹葭》）

    茫茫人海，悠悠岁月，相逢一笑，期待执手偕老，每日晨昏互道一声：醒啦？睡吧！