夏日炎炎，知了在校园的榆树上高唱，初一级的走廊里却特别安静，你都能听见五班林老师的讲课声：“学而时习之，孔子教导我们学到了新的知识以后要时常温习，这样可以温故而知新，那不是一件很快乐的事情吗？”
“老师，我觉得您的这个解释不妥！”候小偈（jié）站起来大声地说。
“轰”的一下，课室里顿时炸开了锅，上了这么多年的课，孩子们从来没有怀疑过自己的老师讲解课文会出错，站在讲台上的林老师脸上也是青一阵紫一阵的，她迅速地扫视了一遍后排—那里坐满了语文科组的同事和领导，他们中有些人已经开始交头接耳，毕竟这是新学期的第一堂公开课，正讲到第一句就被这个小家伙打断了，林老师放下手中的课本，清了清嗓子，双手交错在胸前，眉毛扬了起来，笑着问：“哦，候小偈，你觉得这个‘习’应该怎么解释呢？”
课堂马上又安静了下来，坐在后排角落里的谢小平老师—市里的学科带头人，也笑眯眯地看着这个小男孩的背影，似乎期待着什么。
“老师，课本上说‘时习’的意思是时常地复习，这个复习和我们今天所说的下课以后回家温习，有一定的区别。”
“那你能告诉我们区别在哪儿呢？”
小偈点了点头，他走到黑板前，拿起一根粉笔，在黑板上“嘎吱嘎吱”地画了起来。
“啊，一双翅膀！”
“对，是小鸟，好可爱啊，可是底下乱七八糟的是什么呢？”
“咦？鸟窝，里面怎么空空的？”
在大家七嘴八舌地议论中，小偈完成了他在大黑板上的处女作，末了，他还在旁边写了一个大大的“習”。
大家被这只可爱的小鸟和鸟窝逗乐了，小偈转过身，自豪地说：“这个“習”字在甲骨文里就是一个鸟窝，小鸟的翅膀刚长出了羽毛，你们看那一点是小鸟的身体，上面的‘羽’是它的翅膀，它正在练飞，它扇动小翅膀，却飞不起来，所以就一直不停地、反复地扇，直到有一天，它终于能振翅飞上蓝天，所以这个字有两个含义：一是反复，二是练飞，在孔子的这句话里，我理解为实践，就是说，我们不但要学习，更要学以致用！”
听完这一番解说，大家都不相信这是从一名初一新生的嘴里迸出来的，所有人的目光都汇向了后排的谢老师那里，只见谢小平老师微笑地举起右手，台上的林老师马上做了个请的手势，谢老师说：“小同学，你的解释很好，很生动，我很喜欢这幅画！可是我还有一个疑问，你说‘習’有反复的意思，何以见得呢？”
得到了谢老师的肯定，小偈的腰挺得更直了，他不慌不忙地说：“小鸟从练飞到一飞冲天，中间需要反复地练习，甚至有摔下鸟巢的危险，《说文解字》里解释为：習，数飞也；飞是练飞，数，就是多次，反复，比如‘习见’、‘习闻’、‘习以为常’，不都是反复的意思吗？重复、反复去做一件事情，不就养成了‘习惯’吗？还有一个证据就是以‘習’为字根的另外几个汉字：‘褶、摺(折)、熠’，都和反复有关：一块衣料，反复重复的地方，我们叫衣褶子；一张纸反复重复，我们叫摺(折)过来,最妙的是这个星光熠熠的‘熠’，我们级上个礼拜组织搞了一场篝火晚会，那火苗的边缘，总有一些火星在反复地明灭，发出‘噼噼啪啪’的声音，这个现象，古人就称之为‘熠’了”
教室里出奇的沉静，只听见后排几个听课的老师在笔记簿上 “刷刷刷”地记录着，随后便陷入了沉思，这些平常大家都熟悉的汉字和词汇，此刻在小偈的解说中，仿佛都结合在一起，它们间竟有了生物般的血缘关系，那个平时枯燥、难写的星光“熠熠”，一下子变得那么简单、易懂，那个衣褶子的“褶”，再也不会拉掉那撇了，因为除了鸟巢，还有一个跃跃欲试的小脑袋！这时，一阵微风把挂在教室窗口那薄如蝉翼的窗纱吹起，小偈脸上又多了一分笑意，“你们看”他说，“这微风习习，是不是正如小鸟扇动的翅膀所产生的凉风，一阵一阵的？”所有的人立刻听明白了，“怎么我们从来都没想过这些？”也不知道是谁嘟哝了一句，接着掌声便响了起来，谢老师带头站了起来，一边鼓掌一边点头，眼镜后仿佛还闪着泪光，他很好奇，这个孩子是从哪里学到的这些连专家都不容易弄清楚的知识，更让他激动的是：借助甲骨文、繁体字，汉字变得不再难学，孩子们甚至不需要一个一个去学，而是一批一批地学，一个家族一个家族地学……这位学科带头人的潜意识里感觉到，一场学习汉字的革命即将到来。
公开课后，初中语文科组展开了一次前所未有的激烈的讨论。大家的意见主要分成两派：一是以初三1 班叶老师为代表的保守派，他们也高度评价了小偈对习字的思考，＂但是从语文课堂的时间利用来说，解字这一环节明显与我们的教学大纲不吻合。试想一下，一堂课只讲一两个字，我们的教学任务怎能按时完成？＂叶老师振振有词地发言了。＂＂对呀，这么一来，我们不就倒回去教小学了吗？＂秦老师马上附和。
＂大家回想自己语文能力的培养，有多少是得益于课堂上段落大意和中心思想的分析的？我自己对中文的兴趣恰恰就是被这些东西一点一点地消磨掉的！＂刘老师激动地站起来，这位年轻的老师来这个学校不到一年，平时话不多，想不到这时小宇宙爆发了。＂不错，字通了，文就不难了！这在学古文时会特别派得上用场。＂一向德高望重的严老师出来给小伙子撑腰。
谢老师冷眼旁观着争执的双方，心里默默地叹了口气：看来，这又将是一场无果的讨论。身为一个语文组的科组长，他深知大部分的老师心里都有一团火，可这团火燃烧的方向却是南辕北辙。是助学生一臂之力在考场上旗开得胜，还是引导他们去追寻自己的志趣？从来都是鱼与熊掌不可兼得的。
＂我们可以在上课开始的五分钟让学生来讲一个汉字，积少成多！＂这时林老师提出一个折衷的方法。谢老师不置可否地点点头，比起这种带着镣铐的舞蹈，他心里酝酿着一个更大的计划，不过当前需要的是办一个汉字兴趣小组，让小偈这样对中华文化有真正兴趣的后生能有个自由的空间，脱颖而出！
接下来的一段日子里，小偈照样在课堂上不时地挑着老师和课本的错误，谢小平也不时地出现在课室的最后一排，他们仿佛形成了一种默契，只要有谢老师旁听的那节课，小偈就会积极地举手挑错，慢慢地，林老师和同学们都习惯了这种规律。汉字兴趣小组也很快在谢老师的倡议下成立了，但是报名的学生不多，除了小偈，还有一班的何炯，以及四班的戴丽丽，这两个孩子都特别喜爱书法和历史，这天，又是小组活动，主题是陶潜陶渊明的那首脍炙人口的《饮酒》。
饮 酒
陶渊明
结庐在人境 而无车马喧
问君何能尔 心远地自偏
采菊东篱下 悠然见南山
山气日夕佳 飞鸟相与还
此中有真意 欲辨已忘言
说心里话，小偈喜欢这样的活动，从一个个看似平淡的字里行间，抓住某一两个关键的字眼，通过对其字源的分析，形成突破，进而改变人们以往对作品的认识，并达到一种如画的境界。
比如这首《饮酒》，其中一个关键的字，就是“境”，书本上写道：人境即人间，何炯认为：诗人虽然居住在污浊的人世间，却不受尘俗的烦扰。“车马喧”，正是官场上你争我夺、互相倾轧、奔走钻营的各种丑态的写照。但是，陶渊明“结庐的人境”，并不是十分偏僻的地方，怎么会听不到车马的喧闹呢？诗人好像领会了读者的心理，所以用了一个设问句“问君何能尔”，然后自己回答“心远地自偏”。只要思想上远离了那些达官贵人们的车马喧嚣，其他方面也自然地与他们没有纠缠了。这四句，包含着精辟的人生哲理，它告诉我们，人的精神世界，是可以自我净化的，在一定的条件下，只要发挥个人的主观能动性，就可以改变客观环境对自己的影响，到处都可以找到生活的乐趣。“心远”一词，反映了诗人超尘脱俗，毫无名利之念的精神世界。
而小偈的观点则刚好相反，他认为陶渊明归隐的地方就是穷乡僻壤，因为“竟”的本意来自于古代的一种酷刑，即用利器插入犯人的脑袋，终结了他的生命，所以“竟”有终结之意，加上土旁，代表土地的终结，或与森林，或与河流、湖泊衔接的地方，界限，境界，（境与界的区别在于一个是陆地，一个是田），起初是一根绳子，围成了圈，形成了分界，后来才慢慢引申为这个圈里的总和，陶渊明是个纯粹的隐士，从他的《桃花源记》、《归去来辞》，都可以印证他向往远离都市、烦嚣的世外桃源，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微”，《归去来辞》里老陶又是坐船，又是赶夜路回家的句子，足以证明这一点。
第二个分歧点，在于“悠然”，大家认为是自得，自在的意思，小偈注定不是一个人云亦云的人，他的理由是：“攸”的本意为一个受刑的奴隶，无休止的折磨让这个可怜的奴隶觉得时间过得太慢了，简直就是度秒如年，加上“心”的“悠”，实际的意思就是漫长，所以《关雎》里那个追不到淑女的君子，在长夜里，“悠哉悠哉，辗转反侧”，所以崔颢的“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，老陶一边采菊，时不时抬起头来张望，山气在太阳的照射下，逐渐散去，这时才慢慢地看见了南山。
几个回合下来，大家对于课文的理解更加地深刻了，谢老师赞扬了小偈的这种不囿于一篇文章，多方收集，交叉印证的学习方法，这个视野开阔的孩子，将来一定有非凡的成就。不过，这个孩子超出一般同龄人的想象和思维，也让谢老师百思不得其解，却又隐隐觉着背后的原因不那么简单，他想通过对小偈进行一次家访，看能否找到蛛丝马迹。
