现代社会,品格修炼还需要吗?

01 现代社会品格修炼不可或缺

今天同老朋友沟通了关于一个人的品格修炼,和目前比较流行的技能型培训做了一个比较。我们现在看到很多关于技能的培训如火如荼,比如演讲、写作、绘画等等,这些技能培训能够给人带来立竿见影的效果,也比较符合现代人追求快节奏的心情,因此受众比较多。

那是否一个人的品格习惯的培养就不重要呢?和技能比起来,一个人的品格习惯更为重要。拿一棵树作比喻,品格习惯就是树根,知识和能力就是树干,而叶子、花和果实就是我们外在取得的成绩。作为我们的先辈,在美国富兰克林坚持修行十三项品德,在中国清朝曾国藩通过日课十二条监督自己,两人都是通过修炼自己的品格,从而在为人处事立业各方面取得了更大的成功

现代社会有日本的稻盛和夫坚持六项精进,美国的史蒂芬推广的高效能人士的七个习惯,他们都在各自的领域创造了不凡的成果。更多的人,包括股神巴菲特认为品格是投资中最重要的因素,任正非成就华为的九大精神品格。

更多的在各自行业有一定成就的人,包括我们自己身边熟悉的人,比如演讲达人、写作达人,其实他们(也有可能包括你自己在内)之所以能够有所建树,都是在至少某一方面具备了良好的品格,或者是坚持,或者是敬业,或者是感恩,或者是自律,如果没有这些品格,很难掌握高深的知识和技能,更不用说取得多大的成就。

那这种品格是否是天生的?一个人的品格完全来自于后天的培养,早期家庭的熏陶,学校的训练,后期工作的历练和自我的修行。很多道理大家都懂,都知道要勤奋,要自律,要大度等等,但是为什么就是做不到呢?这来自于人的惰性,人的本性好逸恶劳,只有极少数人能够自觉地同自己的惰性做斗争。

对于多数人我么需要创造一个环境,大家一起成长,一个人可以走得很快,一群人就可以走得很远。这就像上学时一个班级里大家都在学习进步,你不学习都不好意思,但是放假后自己写作业却非要拖到假期快完才不得不做。

其实晚年时,富兰克林在自传里提出了建立“自由和富裕人会”的设想,帮助人们按照特有的方法养成13种实践品德。虽然后来由于公务繁忙,一直未能实施,但他一直认为这是一个切实可行的计划。

如果我们按照富兰克林的这种设想,设立“自由和富裕人会”,大家都带着自己的问题和目标过来,比如实现财富自由,比如与家人朋友建立积极的关系,带着目标再制定出修炼的品格及其行动列表,每周定期聚会分享,平时互相监督执行。通过在会上及会下的互相支持和激励,帮助大家养成良好的品格习惯,促进个人的事业发展,带来社会的进步

听说巴菲特与查理芒格就是这样实践多年的朋友,你意下如何呢?


02 富兰克林修炼的十三种品德:

一、节制:食不过饱,酒不过量。

二、缄默:避免空谈,言必对己或对人有益。

三、秩序:放东西的地方,做事情的时间要心中有数。

四、决心:该做的一定要做,做就要做好。

五、节俭:对人或对己有益才可用钱,决不浪费。

六、勤奋:珍惜光阴,做有益之事,避无谓之举。

七、真诚:不欺骗,有良知,为人厚道,说话实在。

八、正义:不做不利于人的事,不逃避自己的义务。

九、中庸:避免走极端,容忍别人给你的伤害,认为是你应该承受之事。

十、整洁:保持身体、衣服和住所的整洁。

十一、冷静:不因小事,寻常之事,不可避免之事而慌乱。

十二、节欲:少行房事,除非考虑到身体健康或者延续子嗣;不要房事过度,伤害身体或者损害自己或他人的安宁与名誉。

十三、谦逊:效法耶酥和苏格拉底

本杰明·富兰克林(Benjamin Franklin)(1706年1月17日—1790年4月17日)出于美国马萨诸塞州波士顿,美国政治家、物理学家。同时也是出版商、印刷商、记者、作家、慈善家;更是杰出的外交家及发明家。

他是美国独立战争时重要的领导人之一,参与了多项重要文件的草拟,并曾出任美国驻法国大使,成功取得法国支持美国独立。本杰明·富兰克林曾经进行多项关于电的实验,并且发明了避雷针,最早提出电荷守恒定律。他还发明了双焦点眼镜,蛙鞋等等。本杰明·富兰克林被选为英国皇家学会院士。他曾是美国首位邮政局长。法国经济学家杜尔哥评价富兰克林:“他从苍天那里取得了雷电,从暴君那里取得了民权。”本杰明·富兰克林是美利坚开国三杰之一,被美国的权威期刊《大西洋月刊》评为影响美国的100位人物第6名。

富兰克林经过研究,发现成功的关键在于获取完善的人格。经过精心总结,他认为这完善的人格应包括以下13个原则:节制、寡言、秩序、果断、节俭、勤奋、诚恳、公正、适度、清洁、镇静、贞洁、谦逊。富兰克林提出了养成这些习惯的方法并终身实践这些品德,他把自己一生持久不变的幸运和成功,全归结于这些习惯的养成和上帝的祝福。


03 曾国藩每天必修的课程十二条:

一、敬:整齐严肃,无时不惧。

二、静坐:每日不拘何时,静坐四刻,反躬自省。

三、早起:黎明即起,醒后勿沾恋。

四、读书:一书未完,不看他书。

五、读史:购藏《二十三史》,每日阅读圈点十页,从不间断,以史为鉴,知天下兴替。

六、谨言:病从口入,祸从口出,刻刻留心。

七;养气:气藏丹田,无不可对人言之事。

八、保身:“节劳,节欲,节饮食”,时时当作养病。

九、获知:每天读书时把新知记录下来。

十、温故:每日作诗文数首,温故而知新。

十一、作字:饭后写字半小时。

十二、宿家:夜不出门,旷功疲神,无功补身。

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生,宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。与胡林翼并称“曾胡”,与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥号“文正”,后世称“曾文正”。

曾国藩自幼勤奋好学,6岁入塾读书。8岁能读四书、诵五经,14岁能读《周礼》《史记》文选。道光十八年(1838年)中进士,入翰林院,为军机大臣穆彰阿门生。累迁内阁学士,礼部侍郎,署兵、工、刑、吏部侍郎。与大学士倭仁、徽宁道何桂珍等为密友,以“实学”相砥砺。太平天国运动时,曾国藩组建湘军,力挽狂澜,经过多年鏖战攻灭太平天国。

曾国藩一生奉行为政以耐烦为第一要义,主张凡事要勤俭廉劳,不可为官自傲。他修身律己,以德求官,礼治为先,以忠谋政,在官场上获得了巨大的成功。他每天记日记,对每天言行进行检查、反思,一直贯穿到他的后半生,不断给自己提出更多要求:要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信,知命、惜福等,力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西,认为修身是虚无缥缈的东西,甚至还是迂腐的,但曾国藩一生的事业,修身才是他事业成功最重要的原因。

曾国藩的崛起,对清王朝的政治、军事、文化、经济等方面都产生了深远的影响。在曾国藩的倡议下,建造了中国第一艘轮船,建立了第一所兵工学堂,印刷翻译了第一批西方书籍,安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。


04 稻盛和夫从佛法悟出的六项精进

一、付出不亚于任何人的努力;

二、要谦虚,不要骄傲;

三、要每天反省;

四、活着,就要感谢;

五、积善行,思利他;

六、忘却感性的烦恼。

稻盛和夫,1932年出生于日本鹿儿岛,鹿儿岛大学工学部毕业。27岁创办京都陶瓷株式会社(现名京瓷Kyocera),52岁创办第二电信(原名DDI,现名KDDI,目前在日本为仅次于NTT的第二大通讯公司),这两家公司又都在他的有生之年进入世界500强,两大事业皆以惊人的力道成长。2010年2月1日,他临危受命出任破产重建的日航CEO,在不到半年的时间内,就让日航大幅度扭亏为盈,在2010年年底创造了日航历史上空前的1500亿日元的利润。

稻盛和夫的释义是涵盖了生活态度、哲学、思想、伦理观等因素人格。痛惜战后的日本以选择聪明才辩型的人做领导为潮流,忽略了道德规范和伦理标准,导致政界、商界丑闻频发。他建议领导者的选拔标准是德要高于才,也就是居人上者,人格第一,勇气第二,能力第三。他指出热爱是点燃工作激情的火把。无论什么工作,只要全力以赴去做就能产生很大的成就感和自信心,而且会产生向下一个目标挑战的积极性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。

稻盛和夫在年轻时就提出了“六项精进”,在他看来,“六项精进”是搞好企业经营所必须的最基本条件,同时也是度过美好人生必须遵守的最基本条件。如果人们能够日复一日地持续实践这“六项精进”,人生必将更加美好,美好的程度甚至超乎我们自己的能力和想象。稻盛先生说:“我自己的人生就是如此”,他不仅自己坚持实践,也反复将这些理念灌输到他公司的员工。


无戒365写作训练营第7天

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