生活本身就处处都充满桌答案，但很多人只能看见其中一个答案，而会思考的人，却在当中看见很多种可能。
仁者见仁智者见智，不过是对仁者与智者而言，其他人什么也看不见，除了奇怪这群人在干嘛之外，另无其他。因为，你不能指望一个从没读过书的人自己看懂相对论，也不能指望一个尚未开智的孩子看懂生活是个什么东西，所以，书只是书，人只是人。
我们所谓思考，不仅仅是说对一个事物能发表一种看法，或者能就一个事物发言，而是能看清一个事物不同的面质，从而了解到不同的真相。当你在选择一条路的时候，你会想走哪里更近，走哪里才不会堵车，这是思考，但你要吃东西的时候，会思考自己想吃什么，去哪里吃，这些是思考，是贴近生活实际的思考，因为有了这样的思考，所以眼前的生活才会井井有条，生活才井然有序。
然而，当我们要进行除了这样一些贴近生活实际的思考的时候，我们就失去了一些可供参考的数据，失去了参考系，我们就没法判断自己做出的决定是好是坏，就好像一个从来没有见过酒没有闻过酒的味道的孩子，把一杯酒和一杯水放在面前，他没法分辨，除非亲自尝到了味道，才会和平时喝的水做出分别，但也只会认为是一种奇怪的水罢了，因为，他的思考并没有跳出水的限制。
同样的，如果我们总是以自己熟悉的东西去思考，那么我们所看见的都是自己熟悉的东西的变形，都只是我们经验的另一种形态，这样的思考方式，会将自己原有的东西丰富，让原有的东西更加深刻，但对于改变自身，其实是远远不够的。
因为，你始终只是在看原来的自己，所不同的不过就是换了一身衣服罢了。虽看似变了，其实脱却衣服，还是一样。
我们总是羡慕那些懂得思考，能够思考的人，因为他们，总能将你眼里的寻常东西，看出不一样的样子。你只看见生活不易，而他们已经看到了生活的可爱与多姿多态;你只 看见岁月的无常，他们却看见了生命的精彩，因了这无常的变化而美丽;你只是看见了自身努力没有得到相应回报的苦恼和不值，他们却看见了任何一次努力本身就已经是一种回报，任何一种挫折自身就是一种提醒。
所以，思考似乎给我们的生活提供了更多的可能，让我们在看待一个问题的时候，可以有更多不同面的选择。
贰
关于生活，很多人都会想到一句话：生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方的田野。并且，很多人都把这句话当做是生活的追求或者向往。
然而，很多人不知道的是，这也是从思考中诞生的一种平常，你可能觉得这个东西极美极难得，但在真正已经做到这种状态的人来说，这也不过是一种思考方式，和吃饭喝水一样的简单平常。
而说起诗和远方，不可避免的就会让人想到高晓松，想到那首同桌的你，想到诗和远方的田野。这句话，也成了很多还像我一样年轻的人所熟知的一句名言，甚至很多人还会打趣说：“我们硬生生将诗和远方的生活，过程了苟且”。
