三国时期有什么节令？这篇文章的内容零零散散提及过，今天特地做一下整理，如有疏漏，还望指正。
元日
这个节日在正月初一，又被称为“元正、正旦”，万象更新之始，朝廷百姓都会举行各式各样的活动，这一节日也延续到了现在。从《晋书·礼志》可以看到一件有趣的事，建安年间，元日正要举行聚会呢，太史出来说“正旦会出现日蚀”。
这在那个时期是一种灾兆，众多大臣都想着别聚会了，去咨询一下荀令君吧，正好刘邵也在荀彧处，就为他们解释哪怕是著名史官也有出错的时候，一切照旧就好。
人日
正月初七，在东魏时期，魏帝询问“人日”的来历，魏收就为他解释了当年议郎董勋的说法“正月一日为鸡，二日为狗，三 日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人”
上元
顾名思义这个节日在正月十五，但吃元宵这个习俗那会儿还没有。但是赏灯是有的，在这一天是没有宵禁的，允许百姓围观。而这本来是个祭祀的日子。
上巳
本是三月第一个逢巳的日子，在曹魏时期被固定为三月初三，这个日子原先是为了洗除污秽，驱除灾气，后来慢慢演变成了曲水流觞、郊游踏春的日子。
寒食
约冬至后105天，也就是清明前夕，在这一天人们要禁止使用烟火，只吃冷食。在东汉时期一度发展到寒食一个月这种程度，这对百姓的健康是有损害的。到了三国时期，曹操下了一道《明罚令》，人不得寒食。
端五
五月初五，又称“端五”，一个耳熟能详的节日，也是屈原为我们留下的念想，不过其实不少端午习俗并不是源自屈原。在这一天人们要佩戴五彩丝线，用以躲避瘟疫。顺便，一直到西晋时期，才在《风土记》里看到“端午”这个词。
七夕
七月初七，也是曝日，在这一天人们会晒衣服、晒书籍。比如司马懿就在这一天晒书被打了小报告，阮咸没衣服晒就晒自己的裤子...这个日子在东汉时期，就已经被赋予“七夕”之名，《太平御览》中有相应七夕看织女的记载。
重阳
九月初九，重阳节。顿时想起了一首歌《九月九的酒》，魔性的旋律呀。记得那首诗嘛，《九月九日忆山东兄弟》，汉代《西京杂记》就提及了九月九日要佩戴茱萸。曹丕还留下了《九日与钟繇书》，提及九月初九适合设宴聚会，重阳登高也是个常见操作。
腊日
汉代是冬至后的第三个戌日，三国时期，高堂隆认为这个节日应该随着各朝代的五行变化。这是一个团聚的日子，也是祭祀之日。
除夕
岁末，又称“岁除”、“岁暮”，正值新年旧岁更替之际，人们在这个日子，一般做的事就是除旧换新，去邪迎福。当时的压岁钱叫做“押祟钱”，当时的年夜饭会留下一部分，叫做“留岁饭”。
这些节日你记住了多少呢？
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三国流年历
