译文参考自六祖讲《金刚经》。
解读是个人暂时的浅见。
【原文】
“复次，须菩提，若善男子、善女人受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业应堕恶道，以今世人轻贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。
“须菩提，我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事无空过者。若复有人于后末世，能受持读诵此经所得功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分乃至算数、譬喻所不能及。
“须菩提，若善男子、善女人于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻心则狂乱，狐疑不信。须菩提，当知是经义不可思议，果报亦不可思议。”
【译文】
佛接着说：“须菩提，若有善男子、善女人，能够受持诵读此经，如还被别人轻视作践，这就是由于前世做下了罪业，应该现世遭受恶报。因为现世被人轻贱，那么前世的罪业就抵消了，就可修成至高无上、大彻大悟大智慧。
“须菩提，我想起过去无量无尽的劫前，在然灯佛前，曾遇到过八百四千万亿那由他的佛，我全都一一亲承供养，一个也没有错失过。如果有人于未来之世，能够受持、诵读此经，所得功德，和我过去供养诸佛的功德相比，我不及他百分之一，千万亿分之一乃至数字、譬喻都无法达到的无数分之一。
“须菩提，倘若善男子、善女人在后世能受持、读诵此经，那他的功德，如果我一一具体细说，也许有的人听到后会心慌意乱，狐疑而不相信。须菩提，应当知道此《金刚经》的义理是不可思议的，受持、诵读此经所得的善报也是不可思议的。”
【解读】
1、第一个要点，佛祖在这里说的内容能够更好的帮助理解业力。因果不虚，也就是人过去不好的“因”仍然会有不好的“果”。但直见本性能够帮助我们以后的因果都越来越好。
2、第二个要点，佛祖继续说明心见性的不可思议，即便像他过去供养无数诸佛的功德，也比不上体悟实相的功德。因为见到本质之后，佛所说的功德即非功德，因为本来就无相。
3、第三个要点，佛祖在这里卖了一个关子，说他如果把受持诵读此经的功德详细说出来，会让人觉得难以置信。读到这里我只觉得本来就无功德相，自己继续无相修行就可以了。
