心路、离心路
主讲：JK
老师：上节课，我们讲了心有两种状态，哪两种状态？
甲：活跃的和不活跃的状态。
乙：活跃、不活跃。
老师：嗯，很好。
丙：活跃和不活跃。
老师：这节课我们就讲这两种状态的心：
1 不活跃的心
什么是不活跃的心呢？比如，我们睡得很熟，而且梦也没有做的时候，此时，就是“不活跃的心”，心在这种状态的时候，是不认识外境的，它是一种沉寂的状态。当然，它也有自己的所缘境，但是它的所缘境很特别，根本不是色声香味这些，
甲：会是什么呢？
老师：也不是平时的意识能思考问题、想象等等。它的所缘境，现在不能讲，你们听不懂，总之，外境它是一概不进行认知的，思维也没有。我们熟睡无梦的时候，昏迷的时候，就是这种不活跃的心存在着，什么也不知道，跟死了差不多。
2 活跃的心
这种不活跃的心，一直刹那刹那的相续着。当外界的境，刺激根的时候，比如，颜色刺激了眼根的时候，不活跃的心，有可能开始转向活跃的心，也就是开始对外境发生认识。我们把这种心开始活跃，开始对外境发生认识的心，叫做“心路”。活跃的心，叫做心路。
当颜色刺激了眼根，令不活跃的心转向，生起活跃的心，去认识了颜色，之后，心马上有沉寂下来，转到不活跃的心的状态，也就是说，此时心就离开了活跃的状态，离开了“心路”，就是不活跃的心，所以，不活跃的心，就是离开了心路的状态，叫做“离心路”。心路和离心路，听懂了吗？
丁：听懂了。
戊：心路是不是指心識正在生起並活動的那一剎那。
老师：活跃的心=心路，不活跃的心=离心路。
@戊 心一直都是相续存在的，只是当心识去认识外境的六境时，才叫做心路，不认识外境，沉寂下来，像死人一样的时候，叫做离心路。
戊：我就是這個意思。
丁：心路和离心路只是心的两种状态。
老师：嗯。离心路可不是指心中断的时候哈，那样理解就错了。不活跃的、不认识外境的心，叫做离心路。
丙：只是我们觉察不到，并不是不存在。
老师：对。微细的心，沉寂的心。离心路，有三种状态：结生心、有分心、死心。
结生心，是什么时候的心？上节课讲过的。
戊：心識剛投胎時。
丁：投生。
丙：结生心是投胎的一刹那。
老师：结生心的定义：生命第一刹那的心。
老师：我们这一世的五蕴生命中，第一个心，第一刹那的心，叫做结生心。OK了吧？
丁：嗯。
老师：那什么是死心呢？
戊：死去最後那一個心識。
丁：最后一个刹那的心。
丙：人临死的最后一刹那心。
老师：死心定义：这一世五蕴生命，最后一刹那的心，叫做死心。OK了吧？
丁：OK
老师：那么，有分心是什么呢？
乙：平时不活跃的心。
丁：生死之间不活跃的心。
己：死心和结生心的连接。
老师：除了一刹那的结生心，和一刹那的死心之外。平时所有的不活跃的心，所有的离心路，都叫做有分心。
庚：连接五门心路和意门。
老师：很好。由于，每个活跃的心（心路）认识外境的时候，就是十几个刹那，然后马上进入离心路，进入有分心，所以，有分心就是指连接每个心路的那个不活跃的心。听懂了吗？
丁：懂了。
老师：嗯，不懂也没关系，明天我画个简单的图你们就懂了。结生心、死心、有分心，三种心其实是一种性质，阶段不同而导致名字不同，其实都是有分心，都属于离心路。离心路就讲到这里，然后，心路。
心路，依据所依的根识，分成六种。心路有六种，叫做六门心路，哪六种呢？你们回答。
丙：五门心路和意门心路。
己：眼耳鼻舌身意。
丁：眼耳鼻舌身五门+意，六门。
老师：眼门心路、耳门心路、鼻门心路、舌门心路、身门心路、意门心路，这就是六门心路。六门心路，还可以分成两类：五门心路和意门心路。
分成六个还是分成两类，只是分类不同而已，OK了吗？
丁：OK
老师：比如，平时在有分心当中，此时，颜色刺激了眼净色，有分心就开始转向活跃状态，就进入了眼门心路，眼门心路，十几个刹那，认识了颜色之后，又进入有分心，然后，有分心又转向活跃状态，生起意门心路，十几个刹那，认识了法之后，又进入有分心。大概就是如此。
好了，今天的课就讲到这里。
