嗯，我是来批判这句话的。
前半句话，“害人之心不可有”，是一句正确的废话，害人之心当然不可有了。这没什么好讲的。
关键在后半句话，“防人之心不可无”。
说得好像很有道理啊，对别人的信任和坦诚有时候确实会让自己上当受骗呢。
那我就往极端上讲：人这一生，被骗几次又能怎样？
一生都坦坦荡荡，不猜疑别人，内心充满阳光，至少大多数时候都是快乐的，偶尔被骗几次又能怎样？
身体健康的人，不会天天戴着口罩出门，防着流感。为了可能发生的一两次感冒，天天戴口罩，划得来么？
同样的，为了可能有的一两次受骗，一辈子畏畏缩缩、小心翼翼防着别人，划得来么？
而且，有这样“防人”心态的人，他自己就可能是个坏人，至少不是个君子。一个一天到晚想着防人的人，你觉得他能好到哪去？
他会去做好事，做好人么？
他看到跌倒的老人都不敢去扶，因为他要防着人！
再换位思考一下，你愿意和一个整天把你当坏人防着的人交朋友么？
所以，“防人之心不可无”是个非常糟糕的观点。
更糟糕的是，如果我们在全社会提倡“防人之心不可无”，那这个社会什么都不信，所有人都是你防着我，我防着你，一切人猜疑一切人，一切人防一切人，最后这个社会就变成了“一切人对一切人的战争”，社会就彻底分崩离析了。
有本经典名著叫《合作的进化》，里面讲述了，什么情况下合作，什么情况下背叛，会取得最优收益。
很多读者可能有所了解，所有策略里面，最后胜出的永远都是“以牙还牙”策略。
这个策略是：
1）不管跟谁，我首先都选择合作；2）你要是和我合作，我就继续和你合作，你要是背叛我，下一次和你相遇时，我也背叛报复。3）报复完后，原谅，继续重新开始合作。
发现没有，这个策略里从来都不需要防着对方，一开始都是主动合作，要是被骗了，那又如何，反正是”跑得了和尚，跑不了庙“。
如果道理说到这就结束了，那水平还差点。这本书的研究内容是80年代完成的，2007年翻译成中文引入中国。研究方式是，计算机模拟。
那问题就来了，计算机模拟是精准无误的，而现实中的人是会犯错的。
也就是说，现实中，有些”背叛“，真”不是故意的“。
一个可爱的小妹妹来我家，不小心把我的玩具弄坏了，我当然会原谅她了，嗯，不需要赔。
最新研究表明（《the art of strategy: a game theorist's guide to success in business and life》），
如果考虑到人会不小心失误，那“以牙还牙”策略的背叛一次就报复，就不是最佳策略了。
最佳策略是，允许对方犯错，当对方背叛两次的时候，再报复。
嗯，比你想象的宽容再宽容一点点。
有的读者可能会说：那接到个陌生电话，亲，你中了100万哦。这也不需要防着，也可以选择信任对方吗？
这种抬杠、钻牛角尖的话，挺没劲的。各种公众号 多的是防火、防盗、防渣男的软文，真不需要我在这啰嗦这些玩意儿。
最后，用孔老夫子的话结尾吧，”不逆诈，不亿不信，抑亦先觉者，是贤乎！“
一个堂堂正正，光明磊落的人，对别人有着绝对的信任。
