“他这人吧，好自私。”
“真没想到他那么自私。”
“他呀，一个自私自利的人。”
有一天，你无意听到一些人用这样的话在背后议论你，自私这顶帽子扣在你头上，你心里是什么感受？
如果你是一个有自尊心的人，我想你准会被羞得脸红。若是自尊心更强一点，可能你还会觉得从此在大家面前抬不起头来。
你充满愧疚，谴责自己的人品，反思自己平时的行为，扪心自问：我到底做过哪些很自私的事?
或许，很多时候，别人说你自私，只不过是你没有帮助人家得到他所想要的利益。
他找你借钱，你不借，说你自私；他在朋友圈求点赞、求投票，你不点、不投，说你好自私；他一亲戚重病，花光了积蓄，在微信上发起捐款，你不捐，说你真自私；他为了升职加薪，让你帮忙为他完成一些工作，你不帮，说你太自私了。
这时，你又想：要我对啥人啥事都无私奉献，这样你们就高兴了，我也会赢得你们的最高赞誉，可是，我凭什么要这样做？凭什么要我无私呢？
自私，会受人鄙夷，遭人憎恨；无私，有时候觉得又没道理，不符合某些规则。
2
我们从小在学校接受的教育中，甚至家庭教育中，“无私奉献”、“舍己利人”等等词句，被作为一种崇高的道德信条和一种行为准则，那些无私奉献的故事也被反复传唱。
长期耳濡目染，我们脑中都会装着这样一个道德标准：无私是美德，自私自利可耻。
因此，自私，一直以来都是一个贬义词，在有的人眼中，说它是贬义还不够，要说它是一个恶词才对，越赋予它恶，代表的意义越恰当。
倘若你被大家认为是一个无私的人，赢得了赞美，你会感觉自己顶着美德的光环，一种人格优越感油然而生。
然而，这种优越感，是自欺欺人的。
你敢说自己真是毫无私欲的人吗？
你不是，人人都不是。
自私是人的本性，人人都是自私的。
这话，或许你听着难受，无法接受自己是一个自私的人。可是，真实的人性就是这样，自私，是你的基因所致，你根本无法改变。
英国著名演化生物学家道金斯的《自私的基因》里面有一段经典的话：
成功的基因的一个最突出特征是其无情的自私性。这种基因的自私性常常会导致个体行为的自私性。
这句话，是科学理论，你得接受。
私欲，无人不有。你想挣钱，就是一种私欲；你对一个漂亮的姑娘一见钟情，想追求她，也是一种私欲；父母对自己子女的爱，仍是一种私欲。
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自私不是一个恶词，可它一直以来都被污名化。当然它也不是一种美誉。它无所谓好坏，它只是真实存在的人性。
由自私这种人性驱使的具体行为，或说满足一个人私欲的某种手段，才有好坏之分、善恶之别。
比如，你想拥有更多的钱，是私欲，因此你努力赚钱，这种满足私欲的行为，就是正面的，理性的，甚至是善；你若去抢劫，去偷盗，去行骗，以损人利己的手段满足私欲的行为，就是恶。
正面的、理性的自私行为，值得提倡。这种自私，本质上也是有利他人的行为。
你想满足挣更多钱的私欲，就得努力工作，为他人提供更好的产品和服务，于你，于他人，都大大有益。正是因为这种自私的驱动，人与人之间就越来越友善，人类社会才越来越富有、越来越文明。
作恶的自私行为，终究没有好果子吃，会给自己带来加倍的惩罚。即便是贪点小便宜的自私行为，也会遭到鄙视，失去朋友。理智的人，固然不会这样选择。
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完全无私的人，完全不求回报的行为，几乎不存在。
父母生孩子，养孩子，对孩子付出的爱，是出于私心，是为了传承他们的基因。假设他们是无私的，也会对别人家的孩子给予同样的爱，还可以赢得众人的赞美，可事实上，这种情况少之又少，甚至没有。
恋爱中的男性对女朋友的一切付出，也是自私的，男性为了获得女性一生的陪伴和生殖回报。
企业为贫困山区孩子捐款，也不是无私的行为，是为了打造品牌影响力，让产品多销，谋取利润。
再说简单点，你愿意对朋友好，帮助朋友，而不愿意帮助一个陌生人，这点，即可说明你不是一个无私的人。
所以，你不觉得人人都很自私？
一味地提倡无私，是一种认知上的误区，是病态。
对宣扬无奉献是美德的人，得警惕。他们，要么蠢；要么坏，想贪便宜，以无私为道德说辞，要求你放弃自己的利益满足他的私欲，比如，因你不愿免费帮他而说你很自私的那些人。
假设这个社会一部分人都无私，乐于奉献，不求回报，以无私为荣，那么，就会让另一部分人变成贪图安逸的懒汉，反正有无私的人给他们吃喝。
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理解人性的自私，接受人性的自私，是一种对自己和他人负责任的人生态度。
理解了每个人都是自私的，就不要以无私绑架别人，要求别人免费为你付出；同时，也理直气壮地捍卫自己的自私，与一味要求你无私的人保持距离。
接受了人性的自私，就可以理性地、正当地去满足自己的私欲。
理性的自私，是一种正能量，它让每个人都去寻求更好的利益合作，结果会是双赢的局面。这样，越自私，越幸福。
