【郑重声明:本文原创，首发平台公号ID:***，文责自负】
我们的传统节日都有很多习俗，元宵节闹花灯，端午节赛龙舟，中秋节赏月，重阳节登高，不同的季节有不同的活动，也有不同的意义，这些习俗无不是对中华文化的传承。而每一个节日都吸引了无数文人骚客，他们各抒胸臆、挥毫泼墨，留下了很多经典的诗篇佳作，这些诗句与他们的个人故事又为节日增添了别样的风景，是生命的绝唱，也是人与自然的完美融合。
今日重阳节，登高望远，与兄弟相聚，盼父母康健，是一个充满柔情和温暖的节日。无奈我不能登高，却也想神游一次高山大川，感受秋日天之高远，地之苍茫，或恢弘或悲壮。此刻，最合情境的当属杜甫的《登高》：
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
此诗作于唐代宗大历二年（767年）秋天，杜甫当时寓居在夔州，已是五十六岁的年纪，算得上他生命的秋天了。当时安史之乱已经结束四年，但藩镇节度使又乘势而起，相互争夺地盘，战乱频发。
杜甫本来打算投靠成都节度使严武，可不久严武病逝，杜甫失去依靠，只好离开经营了五六年的成都草堂，买舟南下。
杜甫本想直达夔门，却因病魔缠身，在云安待了几个月后才到夔州（今重庆奉节），在夔州一住就是三个年头。这三年里，他的生活依然很困苦，健康状况日益恶化。 重阳节这天，他独自登上夔州白帝城外的高台，登高临眺，百感交集。飘零半生，老病孤愁，借景抒情，就有了这首被誉为“七律之冠”的《登高》。 杜甫寓居夔州，阔别家乡多年，他此刻回乡的冲动格外强烈，由于夔州地形的关系，只能走长江水路。但当时已是重阳，长江进入枯水期，船很难通过。要回去只能等待来年夏日的丰水期。这样还要近一年的时间，心中十分急切。 一想到归期无望，不禁悲从中来。登高望远，使人在天地宇宙的参照下体悟到个体的渺小和生命的短暂，高台之上的心理状态是：孤独、寂寞 、忧愤、哀怨 。个体生命的有限性、时不待我的紧迫感与人生道路上的种种落魄失意交织在一起，构成了巨大的情感落差和种种悲剧性的情感体验，诗人喟然长叹、怆然泪下。
写完这首诗的三年后，一代诗圣杜甫带着无尽的遗憾，在“百年歌自苦，未见有知音”的无尽凄凉中与世长辞。 他是中国文学史上最具贫民色彩的诗人，他的一生颠沛流离，却从未泯灭梦想，呕心沥血为贫民发声。杜甫虽才情满腹，心怀家国天下，却终不得志，唯有把他的所观、所思、所感化作诗句，字字看透世俗的冷暖，处处彰显诗人正视现实的勇敢和身处困境仍心系天下的胸怀。但当时，他的诗歌无人转发，无人赞赏，更没人愿意去评价，正所谓知音难觅，这是诗人的悲哀，也是那个时代的悲哀。
杜甫的诗歌被人们重新认识并得到认可与尊重，元稹是功不可没的。在杜甫去世四十多年后，他的孙子杜嗣业背着祖父的遗骨从耒阳一路乞讨赶往故里河南，途经江陵，偶遇文坛大佬元稹。
于是杜嗣业用仅有的路费作为润笔，请元稹为自己的祖父写一篇墓志铭，并把珍藏多年的已经泛黄的杜甫遗稿呈交给元稹，希望大诗人评价一下他祖父的诗歌。 当元稹细细品读的时候，不禁潸然泪下，似乎被什么猛然击中了灵魂一样，他没有想到一位生前名不见经传的诗人，身后竟然留下了如此汪洋大观的诗歌。杜甫遗稿中的家国情怀、个人情感、精湛谨严的格律、顿挫沉郁磅礴的气象、悲天悯人的胸怀，无一不令元稹动容。元稹一读潸然，再读断肠，三读神伤。
于是，一篇向前辈致敬的、迟到了将近半个世纪的墓志铭文横空出世。由于元稹在文坛的影响力和号召力，随着墓志铭文的传播，杜甫的诗歌也流传开来，此后的诗坛从杜甫的作品中不知得到了多少的灵感与借鉴。
今日再读《登高》，不禁慨叹一代诗圣的坎坷人生，多舛的人生经历造就了他的苦难，同时也成就了他的才华，只是，被世人认可和看见实在是来的太晚太晚，让他的悲情更添了一份浓重。但终于还是被后人看见了，并世世代代传颂着，很多诗句家喻户晓，也算是对诗人灵魂的慰藉吧。
若秋风可诉，当告知诗圣，其才为世代称奇，如秋水可寄，当载诗魂，安返故乡。
