文/林夕梦兮
你有你的荣光，我有我的骄傲，不必惊羡于他人的荣耀，将自己强行拉上他人的轨道，我们要建立一个适合自己的坐标，努力寻找属于自己的人生栈道。
苏东坡有一句话叫“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。从美学的角度上讲，倘若要做到同西施般，不管是淡妆还是艳抹都是美的，便需充分了解自己的弱势和长处，发挥优势，趋利避害。如此这般，便是淡有淡的韵味，浓有浓的妖娆。
从哲学角度讲，更如苏格拉底所说“认识你自己”，即善于给自己定位，所谓定位并非把自己牢牢镶嵌在各种规矩坐标中，也不是冒然否定自己，束缚手脚，阻碍自己向前发展，而是不生过分的欲望，不生无谓的烦恼。
仰望别人的同时，请不要迷失了自己。世界很大，心却很小，倘若心中总是盛满了对他人及生活光鲜外表的羡慕，那么自己的生活便如一张苍白的纸，毫无生机，倘若竭力追求不属于自己的幸福，得到的不仅仅是烦恼而是毁灭。
曾经有这样一则故事，有两只老虎，一只笼中虎，一只林中虎，它们彼此羡慕着，一个渴望自由，一个渴望安逸，终于有一天，角色互换，但还未等它们的喜悦消失殆尽，它们都死掉了，一只因饥饿而死，一只因忧郁而死。
这两只可悲的老虎，它们总是生活在对方的世界里，用自己丰富的想象力憧憬着对方的世界多么精彩与美好，它们坚信得不到的东西才是最好的。
可是它们从未真正考虑过，自己是否适应对方的生活？笼中虎从未考虑过离开了三餐无忧的生活，自己有能力不使自己饿肚子吗？林中虎从未考虑过离开了自由自在的生活，自己有使自己安于现状，受人驱使的耐力吗？显然，它们的盲从酿成了它们的悲剧。
哲学上有一种观点是一切从实际出发，实事求是。诚然，认识自己是做事的基础，才能明白自己需要什么，认识自己的软弱才能坚强，认识自己的不足才会更加趋于完美，只有充分认识自己，善于给自己定位，才能挖掘潜能，调动全部精力，做好应该做好的事。
如果说“老虎”是故事里虚构的，是虚无的，并非实体，那么让我站在历史的浪潮，慢慢追溯，体会一代才子王勃穿越时空的悲哀。
这个自幼饱读诗书，贯通九经的青年；这个沉醉于诗书礼乐的青年；这个客居剑南数年，在迷惘中纵情文字的少年；这个以腾王阁为凭借，尽显巅峰之作、昂然之姿的青年；
这个寄赣江孤鹜、秋水长天的风情的青年，世人对他才华的赞誉高得无可比拟，他本应该在文坛上大有建树，可惜，剑南之地逍遥了三年，终不甘寂寞，踌躇北上，到河南参军，书生之迂，终惹大祸，龙颜大怒，险丢小命。
最终，如断线的纸鸢一头栽进江中，静静地伫立在江波的皱褶里。那一刻，文坛震惊，世间哗然，连那一座躲在云层后的滕王阁也面对江水恸哭。
倘若王勃能正确认识自己，善于给自己定位，选择适合自己的生活，一心为文，历史也许会重新改写吧。
可他偏偏会敲响了不属于自己的门，留给世人一片遗憾。悲哉！叹哉！他就像驰骋于文学路上的猛虎，误入朝野那安逸且又失去自由的牢笼，在垂死挣扎中默默死去。他企图追求那一份不属于自己的幸福，最终却得到一个伤痕累累的自己。
掩卷深思，而今我更为舞坛新秀李玉刚所启迪。男扮女妆，尽显戏剧之精华，正是在他给自己准确定位之后，才赢来鲜花和掌声，舞台上的贵妃醉酒，一颦一笑惹人陶醉，舞台后的七尺男儿，一言一行博人喝彩，他成功了！
老虎的悲剧，王勃的失败，李玉刚的成功，绝非偶然。不盲目崇拜，不过分仰望。善于认识自己，给自己定位，不生过分的欲望，不生无谓的烦恼， “有我”是一种自知，人贵有自知之明；“无我”是一种超脱，人贵有知人之志，这样便是淡有淡的韵味，浓有浓的妖娆，才是真正的淡妆浓抹总相宜。
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