慢条斯理的七天乐结束了，开班几天来，好像还真发现不少的节后拖延症，就连平日里很自律的伙伴，也多多少少流露出点散漫，仿佛不先玩会手机总是没心情工作。
我们都误解了自律
也恰是这点散漫的小信号，让我开始思考“自律”一词，成功学里常说的一句话：自律及自由，很多时候，不是优秀才自律，而是你自律了，才会变得优秀。紧接着会附有李嘉诚、扎克伯格等耳熟能详的事例，的确，牛人我们都钦佩，道理我们都明白，但现实却被韩寒说中了：我们听了那么多道理，却依旧过不好这一生。
过去的一年多里，我自认为自己要比多数同龄人更自律，但是顿顿酒足饭饱的七天乐后，我真正意识到我认为的只是我认为的，认知内的自律其实是一种积极的生活状态。
冥思苦索后，我认识到这是一个喜忧参半的结论，为什么我们听了那么多道理，却过不好这一生？是因为我们听的只是道理，却鲜有人告知我们方法与内在逻辑，原因很简单这些是用来知识付费的！
此外，这个世界没有多少圣人，很多智慧都是通过受教习得的，如果光听道理就能过好这一生，那多看几遍《论语》、《道德经》准会过的超凡脱俗、怡然自得。
这么看我们的确误解了自律，他不是一个催人奋起的成功学大道理，更不是一种积极的生活状态。
我们缺的只是一个“自律教”
国庆假期渗透出的散漫状态，让我更加明晰地重构了自律，如果世上有一个教派叫“自律教”，它通过描述信徒通过多年自律，取得的伟大成就及丰硕果实，以及展示长老级别的高级信徒质变后的品质生活，来吸引社会各界的信徒。
长远来看，自律与修行亦有异曲同工之妙，决定开始自律的人就好比刚入教的普通信徒，这些人起初只是愿意相信自律能够通往自由，就像佛教徒相信，经由虔诚的修行伴有时间的沉淀，定会破迷开悟，离苦得乐。
所以说自律算得上是一种修行修炼，它背后的逻辑与宗教信仰相通，最初人们因为焦虑、困惑，想要摆脱生活琐事的束缚，便开始寻求解决之道，自由本就是不被当下条件所约束，能够最大限度的按照自身意志进行的行为。而自律教的主张就是信奉自律、通往自由。
由此可见，自律可以称得上是一种信仰，他要求信徒们严于律己、按行自抑，违背积极目标的事情时要避而远之，且要持之以恒，开悟之日即是自由之时。
自律同样需要修炼，与其说它是一种状态，不如说它是一种信仰，想要自律得内省内知，虔诚的加入“自律教”，信奉自律的力量，这是开启自律的合理逻辑。
只有每位信徒，心愿诚服的相信自律的强大力量，从而去一丝不苟的践行，就好比基督徒信奉上帝的力量，会定期的祷告与洗礼。
很遗憾，如果能早一天认识到自律是一种信仰，我就不会好为人师的在同龄人面前“炫耀”自己是如何自律的。
“自律教”的道场
“自律教”告诉我们的不单单是信仰，它还隐身出一个非常受用启示，那就是作为普通自律信徒，应该如何持续自律？
那好，继续探究“自律教”与其他真实宗教的差别，信仰是宗教的根基，场所是宗教的外衣，譬如佛教的寺庙、基督教的教堂等，如果没有仪式感的表象事物做辅助，多么深邃的思想都很难使人信服。
所以，我们不光缺的是“自律教”中弘扬的信仰，更缺少的是自律的道场，也可称为带有自律仪式感的环境，很多时候看似积极自律的人了，其实都是因为信仰自律的力量，且步入合适的环境。
国庆期间，周围环境巨变，旅行的朋友乐此不疲的晒着各地的风土人情，返乡的伙伴爱意绵绵的回味着故乡的食府天地，就连平日里每天7点打卡的分享群，入假三天后就没人打卡了，这是线下环境改变导致的一切环境变化，以至于开班一周内都没有恢复到之前的自律状态。
人人都夸马云演讲技艺超群，中英文随意切换，可回溯马云学英语的过程，完全可以用“自律教”解释，首先，他是一位自律信徒，内心信奉自律的力量。其次，西湖边是保持他自律的道场，因为西湖边你来我往的老外为马云提供了，学习英语不可或缺的道场仪式感。
信则灵，相信即会灵验
“自律教”也许是玩笑话，但其背后的逻辑，值得每位上进者深思，很多人把自律看成了一种状态，以至于吹毛求疵在分秒之间，晚起了5分钟就不自律了、陪朋友看场电影晚到家半小时，又不自律了，时间一久身体不累心都累了，索性放开生活吧，人生苦短、及时行乐，狗屁的自律的生活，心累不说了还摸不着成果。
将自律作为我们通往自由之路的信仰，相信自律的力量，寻找持续保持自律的道场，结合环境中的氛围仪式感，让我们保持自律、不断修炼、直到开悟！（就好比学习英语，即便每天强迫自己在家里背100个单词，也一定不如走进一个讲英语的环境来的快！）
