大家有没有发现一种现象？

过年过节的时候家里来了很多朋友亲戚，大家聚在一起，就一定要找点乐子。这个时候肯定有人会提议，打打牌，不玩大的，打小一点，玩玩而已。

但是，事实是往往是这样的：打牌打到一定时候，输的人心中有气，甚至在心里抓狂，发誓一定要把钱赢回来，赢了钱的人心里暗喜，心想我一定还可以赢更多的钱。

所以这个时候牌局不是那么容易结束的，哪怕东家说吃饭了，也结束不了这个牌局，打得大的时候，一天一夜，牌局也不会结束。

假设现在这场大牌战一天之后终于结束了，输的人不甘心，说赢了的得请客吃饭，于是赢了的还要被宰一顿。有些人打牌，赢得太多了，你走不了，你得继续打下去，为啥？输的人不甘心，赢了钱想跑？

最终，很少人找到了乐子，大多数人找到了烦恼。

那么我想说的是什么呢？

我想说：

这些人想通过打牌的这个途径来找乐子，结果到最后把乐子忘了，只知道打牌了。这是一种迷于障的表现。

“迷于障”意思是说我们做事情的时候往往会把途径当成了目标，深陷迷障，难以自拔。

其实，我们做事情，做着做着就会忘记我们做这件事情的出发点是什么，这是人性的弱点。

我读中学的时候，经常听说一句话：不忘初心，方得始终。这句话我在大学也听说过，它是某位美女老师的座右铭，但我当时只以为它只是一勺鸡汤，没有多在意。

在我接触《道德经》后，对这句话才有了彻底的了解，这句话就是要告诉我们分清楚目标和途径，做事的时候时刻想起我们的目标，不要为了做事而做事。

《道德经》是这么说的：五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

意思是说：

人的眼睛会被事物表面丰富的色彩所影响，而失去分辨事实本质的能力，耳朵会因为外界各种声音的干扰，而无法感知到地下春雷的响声，而忽略节气的变化，人的口舌也会因为五味的影响而失去辨味的能力。

当一个人驰骋打猎、追逐眼前的猎物时，他的神志会变得狂躁，从而忘记打猎只是为了娱乐，为了获得那些珍贵的而难以获得的物品，会让人做出损害他人利益的行为。

所以，圣人明白自己最真实最根本的需要和目标是什么，而不会被那些表面的事物所迷惑，而去追求那些虚妄的目标。

之前我决定考研，后来仔细想想，我考研是为了什么？

后来我想出来了，我考研是因为身边都在说考研，这让我觉得我也要考研了。那时被身边的人影响了。如果跟风考研，那就是为了考研而考研，会迷失了自己。

身边有人说，考研会让我们找到更好的工作，因为有更高的学历，可以赚更多的钱。这让我想起了高考前，老师说，考不上大学就找不到好的工作，结果我们努力考上了，还是感觉前途一片渺茫（我问过很多人，他们都这么认为）。

这时有人会跳出来说：你自己没能力，当然不会有好工作啊。

这句话其实说到点子上了，找到好工作的前提是自己有能力，所以我们的目标是锻炼能力呀，考大学考研只是实现这一目的的途径。但是我们看看有多少人把它们当成了目标，而且深陷其中不能自拔，甚至有人考大学这一“目的”没有达成，选择结束自己的生命。

我不是说考大学考研不好，而是借此提出“做事不忘初衷”这一观点。我觉得考大学好。其实从某种程度上来说，“提升能力”也只是一种途径。

一个通过捡垃圾谋生的人，他会算，一个矿泉水瓶多少钱，今天要捡多少个才能赚100块钱，哪个地方矿泉水瓶多，哪种瓶子更加值钱，他眼里，谋生的方式只有捡瓶子；

如果我说我30岁时要建造一幢1000万的别墅，一个参加工作的人，他会帮我算，你一个月工资可以存3000元，一年可以存36000，要赚够1000万需要277年，最后他会得出一个结论：有生之年，你绝对完不成了！

如果我要创业，我身边的人，他们会帮我算，你一没资金，二没人脉，三没专业技能，肯定不会成功，其实我也不知道会不会成功，但我知道，创业要成功，你说的那种途径，我不一定要走，也许有种大家都没有发现的方法。

这个世界实现某个目标有若干种可能，而我们的思维定势告诉我们，要实现某个目标只有一种可能。

关于“不迷于障”，还有很多说法，我说的很浅，例子也不恰当，还需要学习和实践。但有一点，我自己总结的，送给大家：

在自己迷茫的时候，一定要多问自己“为什么”，为什么要考研，为什么要读大学，为什么要赚钱，为什么要努力，最终目的到底是什么？

我给自己的答案是：山水田园间，寻一静谧处，过内心安定的生活。