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所谓的契丹王朝指的便是北宋时期的辽国。

契丹本是东胡（春秋时强盛一时的北方少数民族，因居于匈奴以东而得名）的一支，自北魏开始在辽河上游活动，以牧猎为生，逐水草而居，逐渐形成八个部落。

1、唐代时，契丹部落先是臣服于突厥，突厥被唐打败后，又归附于唐王朝。其首领被唐封赐为都督，管理契丹故地，逐渐形成有势力的地方政权。

2、公元907年，唐朝灭亡，有才能的耶律阿保机被选为新可汗，领导契丹人陆续征服突厥、吐谷浑、党项等部，契丹成为新的北方霸主。

3、公元916年，耶律阿保机称帝，宣布建国“契丹”。契丹趁中原大乱，向南扩张。后因契丹占有汉地越来越多，统治的汉民数量猛增，为取得汉人心理认同，改国号为辽。卖国贼石敬瑭为得契丹出兵助其与后唐作战，对契丹自称儿臣，且割让燕云十六州给契丹，契丹骑兵从此可以长驱直入中原。

4、北宋初建时，辽国领土包括今山西、河北、东北大部和蒙古草原在内，其面积大约是北宋的两倍。北宋一直想收回燕云十六州，好关起北方门户，多次派军队攻辽，甚至宋真宗御驾亲征，结果都以失败告终，最后只得通过每年向契丹赔款供绢来换取和平。

5、后来金国崛起，于1125年灭辽。

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◆契丹的起源

● 宇文鲜卑说：契丹族起源于老哈河流域（源头位于今河北省，流经内蒙古赤峰市、通辽市）的宇文鲜卑部落。公元4世纪后半期，契丹作为一个族名开始出现于史籍中。公元388年，饶乐水之战后，契丹族与库莫奚集团分开，走向独立。

 ● 东胡说：契丹民族可追溯到春秋战国时期的东胡（生活在匈奴东部的游牧民族总称）。秦汉之际，东胡战败于冒顿单于的铁蹄之下，分化并发展为乌桓和鲜卑两个部分。随着历史的发展，鲜卑又分化为三个部族，其中东部鲜卑宇文氏的部分族民迁徙至松漠之间，与生存在当地的少数民族共同生活，通过通婚等方式，不断地与其他少数民族相融合，逐渐形成了契丹、库莫奚等民族。

◆契丹的发展历程

 ● 耶律阿保机成为契丹首领后，契丹军队东征西伐，屡屡获胜。

 ● 耶律阿保机的叔父耶律辖底发动叛乱，阿保机平叛后统一了契丹诸部。

 ● 耶律阿保机称帝，国号契丹，定都上京临潢府（今内蒙古巴林左旗）。

 ● 辽太宗耶律德光在位期间，灭亡后晋，占据中原地区，改国号为辽。

 ● 辽圣宗耶律隆绪在位期间，与宋朝签订“澶渊之盟”，双方维持了相对和平的关系。

 ● 辽末，政治腐败，社会矛盾激化，金国崛起并灭亡辽国。

 ● 西辽耶律大石称帝，定都虎思斡耳朵（今吉尔吉斯斯坦托克马克），史称西辽。

 ● 西辽被蒙古所灭，契丹族逐渐融入其他民族之中。

◆辽朝灭亡后，契丹人的去向主要有以下几种：

● 融入金国：一部分契丹人投降金国，被金国统治者编入猛安谋克，融入了女真人中。

 ● 西迁：耶律大石率部西迁，在中亚建立西辽政权（1124—1218 年）。西辽灭亡后，契丹人在西伯利亚建立了契丹达斡尔汗国，又称为后西辽，于 1480 年被沙俄灭亡。

 ● 融入汉族：一部分契丹人在辽朝灭亡后，留在了中国北方地区，逐渐融入了汉族之中。

 ● 融入蒙古族：一部分契丹人在辽朝灭亡后，加入了蒙古族的军队，成为了蒙古人的一部分。

总之，契丹人在辽朝灭亡后，经历了一段动荡的时期，他们的去向也比较复杂。

◆契丹的文化

 ● 契丹大小字：1922年6月21日，在内蒙古巴林右旗一座被盗掘一空的古墓中，发现一块石碑上刻满了奇怪的类似文字的符号。当时，没有人能识别这犹如天书的符号，专家们断言：无疑就是早已被岁月掩埋的契丹字。因历史变迁，朝代更替，年代久远，契丹文书籍俱已失传。现发现的契丹文字资料，主要是在墓志碑刻、摩崖、洞穴、墨书和铜镜、钱币、印牌、印章等上面的文字。

 ● 辽代壁画：在赤峰地区发现的大量辽代墓葬中，保存着为数众多的精美壁画。这些壁画以形象生动的笔触，描绘了契丹民族富有特色的游牧生活和古代草原雄浑壮阔的自然景色，是中国古代绘画艺术宝库中的奇葩。其中，1990年敖汉旗出土的辽代壁画《马球图》，是目前发现的唯一一幅反映辽代体育活动的壁画，也是中国古代壁画的精品。巴林右旗辽代庆陵壁画及阿鲁科尔沁旗宝山辽代贵族墓壁画不仅具有很高的艺术价值，还为研究辽代契丹民族的政治、经济、文化和生活习俗提供了重要的资料。赤峰地区这些珍贵的辽代壁画，代表了中国北方草原画派的艺术风格，在中国美术发展史上占有特殊重要的位置，对后世产生过深远影响。

 ● 辽瓷：辽代瓷器是中国古代瓷器系列中富有北方民族特色的产品。它是中原文化同北方文化相互融合的产物，既受唐三彩、宋瓷的影响，又具有鲜明的地方特色和民族特色。辽瓷造型美观，装饰工艺独特，很有辽代的特色。

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◆契丹族在中国历史上具有重要的地位和影响：

1、建立辽朝：公元 916 年，契丹族首领耶律阿保机建立契丹国，后改称辽。辽朝统治中国北方地区长达 200 多年，其政治、经济、文化等方面都有一定的发展和成就。

2、政治制度：契丹族建立的辽朝实行了一些独特的政治制度，如南北面官制、四时捺钵制等，对后来的金朝和元朝也产生了一定的影响。

3、文化交流：契丹族在与周边民族的交流中，吸收了汉族、女真族、党项族等民族的文化元素，形成了独特的契丹文化。契丹文化在音乐、舞蹈、绘画、文学等方面都有一定的成就，对中国文化的发展做出了贡献。

4、对外交往：辽朝时期，契丹族与周边国家和地区保持着广泛的交往和贸易关系，促进了中外文化的交流和融合。

5、民族融合：契丹族在历史的发展过程中，与其他民族不断融合，形成了新的民族群体，如女真族、蒙古族等。这种民族融合对中国北方地区的民族构成和文化发展产生了深远的影响。

◆契丹历史人物介绍：

1、辽太宗耶律德光：契丹名耶律尧骨，辽太祖次子，辽朝第二位皇帝。927年—947年在位，庙号太宗，谥号孝武惠文皇帝。他于936年协助石敬瑭灭后唐，得到燕云十六州；938年，改革官制，实行胡汉分治，整顿赋税，奖励耕织，发展生产；946年，率军南下，灭亡后晋；947年，因汉人激烈反抗，辽朝在中原的统治动荡不安，他罢兵北归，病逝于途中。

2、耶律倍：契丹名耶律突欲，辽太祖长子，辽世宗之父。916年，被立为皇太子；926年，封为东丹国王；930年，耶律倍投靠后唐；936年，因为后唐发生政变，耶律倍被杀。947年，其长子耶律阮即位后，追谥他为文献钦义皇帝，庙号义宗。

3、耶律洪古：契丹名耶律李胡，辽太祖第三子。930年，被辽太宗立为皇太弟；960年，耶律李胡被儿子谋反牵连，死于狱中。1050年，他被追谥为章肃皇帝。

4、辽世宗耶律阮：契丹名耶律兀欲，辽太祖长孙，辽太宗的侄子，辽朝第三位皇帝。

5、辽穆宗耶律璟：辽太宗耶律德光长子，951年—969年在位，谥号孝安敬正皇帝，庙号穆宗。

6、辽景宗耶律贤：辽世宗耶律阮次子，969年—982年在位，谥号孝成康靖皇帝，庙号景宗。

7、辽圣宗耶律隆绪：辽景宗耶律贤长子，982年—1031年在位，谥号文武大孝宣皇帝，庙号圣宗。

8、辽兴宗耶律宗真：辽圣宗耶律隆绪长子，1031年—1055年在位，他即位初期，权力一度被生母萧耨斤掌握，萧耨斤打算改立耶律宗真之弟耶律重元。