2020年2月24日 周一  阳光灿烂  美丽的临武

一

素未谋面的“甘草子”，常在文友群里分享“民国女子”的文章，篇篇精美，于是便申请加为好友，却从未私聊过。一日读了她自己写的《人间草木》，就被她清新淡雅的文字所吸引。“恬淡自守、性如草木”，估计“甘草子”之名就是从中而来。

今日读了她发表于自己公众号的《齐白石：我们家，穷得很哪》一文，感觉很有意思，现摘录其中几段：

“应该是小时穷怕了的缘故，白石老人待人接物，非常小气。关于他的悭吝，流传甚广，跟他的书画一样有名。

廖静文晚年写《徐悲鸿的一生》，说有一次和徐悲鸿去拜访老人家，多年未见，白石老人非常热情，从腰带上取下一大串钥匙，打开一个三层门的柜子，拿出一些糕点，非要他们吃。那些糕点已经硬如石块，却拗不过主人的热情，只得放在嘴里慢慢咀嚼。

这些待客的点心，黄永玉也提起过。他由李可染带去拜见老人，老人见到生客，照例亲自开了柜门的锁，取出两碟点心：一碟月饼，一碟带壳的花生。因为来的路上，李可染已经关照过：”都是坏了的，吃不得！“所以黄永玉格外留了心，只远远注视这久已闻名的点心：月饼是剖开了的，只剩下四分之三，里面有细微的小东西在活动；花生是浅浅的一碟，隐约可见闪动着的蛛网。”

一个悭吝而可爱的老人跃然纸上。作为广为人知的中国近现代画家、“人民艺术家”、世界文化名人，这几个故事里他不再让人仰望，而是充满了普通人家柴米油盐的烟火气息。正如作者所说：“这是深深扎根于泥土的原始气息，混沌，天然，不事雕琢和修饰，却滋养人心。”

看到此处，不由得想起现实生活中两个跟“吝啬”有关的人。

二

一个是曾经的同事、邻居，其人其事长期被人津津乐道。作为邻居，接触比旁人更多些，其小气确实是少见。

举几个例子：

一次春节单位发了袋价值三十六元的柚子，他跟陈先生商量，说他一人吃不完，问我们三十元买不买？我们觉得春节水果需求量比往常大，便买了；第二天，他来家里，试探性地问“柚子的味道怎么样？”于是剥一个一起吃了；第三天说昨天那个真甜，不知道小点的是否一样好吃；第四天又来了……

他不是家中独子，父亲早已去世，母亲平时在乡下跟弟弟一起住。那年接母亲来县城过春节，临近除夕了，年货几乎都没买。问他原因，他说我妈什么都不吃，可老人来我家时饼干、糖果、水果吃得真香。年夜饭他说煮的是咸鱼……值得一提的是，他母亲回去的第二天，自个买了鸡、做了酿豆腐，小酒喝着……

时年他已有三十六七，尚未婚配，有人介绍了个农村漂亮姑娘，除了有份工作外，年龄、长相、身高，他哪哪都配不上人家，所以那姑娘一直犹豫、纠结。结果，这家伙，跑人家里直愣愣地说：“你到底嫁不嫁给我？给个痛快话，不嫁的话，就把我给你买裤子的四十元还回来。”人家姑娘立马把钱甩他身上了……

三

另一个故事是听来的。

夏天的晚上，一家人外出散步，碰到陈先生老家的转折亲戚，六七十岁的婶婶。当妈以后，孩子就是永恒的话题，况且婶婶的儿子当年考上北大，荣耀无比。问及近况，婶婶连声感叹：“毕业快二十年了，在上海上班，有房有车。我刚从他那儿回来没多久，他们那生活，怎么说呢？还不如临武好。”

“怎么可能呢，上海那多繁华的城市啊！”我们都很奇怪。

“真的，那日子过得……岳父母跟他们住一块，都很节俭的人，外出吃饭，只要还剩一块肉的菜，就打包回来，放冰箱里，打几次包回来后就全和一起，加热，就成一个菜了。”

“我给他洗他T恤，发现领子口起了毛边，有些地方都烂了，我毫不犹豫就给扔了。可他说其他地方都完整无好，还能穿。”

“前几年他去广州出差，回了趟家，买了点桔子，打开一看，烂了很多。问他为什么不买点新鲜的，他说那个贵啊，要五块。上了五块钱一斤的水果，他们就不会再买……”

四

前些天有朋友说在啃王阳明的书，恰好前两天“微信读书”的领书活动里刚好有本《知行合一》，就领来看了一小节，提到“存天理，灭人欲”，专业的解释难懂，举的例子却很有意思。

“饿了吃饭是“天理”，但非要吃鱼翅鲍鱼，这就是“人欲”；困了睡觉是“天理”，但非要有美女陪睡，这就是“人欲”……。由此可知，天理其实就是满足我们生存下来最基本的需求，除此之外的都是人欲。”

五

其实，艺术大师也好，平民百姓也罢，慷慨大方也好，过度节俭也罢，都是烟火人家不同的消费观、价值观，外人无权干涉，也无须褒贬。只要是不损害他人利益，怎么生活都是自个的事。

可有些人因为满足自己的口腹之欲，造成今年春节因疫情而带来的史无前例的灾难，这种有违“天理”、“人欲”膨胀的行为，是永远无法原谅的。