莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
吾妻深爱坡公，吾妻读完《定风波》后写了一篇《一蓑烟雨任平生》的文章，妻在结尾处写到：“为什么千百年来苏轼的诗词如此受人喜欢，因为在他的诗词里纵使已然明了人生的无常，却还是眷恋着如此真实的生活。他用他的一生告诉世人，步履不停随遇而安，人生因此丰盈而开阔。”我比较喜欢丰盈而开阔这几个字眼，仔细咀嚼，颇有几分坡公之意。
坡公之词，心之使然，情之所致。我觉世人把坡公词归为豪放派真的是不对的，因为大多词都归不拢去的。定有人拿《念奴娇 赤壁怀古》来怼我，“人生如梦，一尊还酹江月”岂不豪迈乎？汝若如此道来，且不前看一句“多情应笑我，早生华发。”此句又是何意？此豪迈岂不是怀古而伤己？退一步讲，怎能仅以几篇词而以偏概全呢？我觉坡公词词调虽带几分豪迈，几分天真，其情志当是极其温柔的，唯有这最温柔之情方能使坡公之诗心跃然笔墨，我觉唯有这最温柔之情，方能孕育出可暖世间之诗心，所以坡公爱生活是极真的也是极恋生活的。
乌台诗案，子瞻被贬黄州，至黄州后，子瞻变东坡。所以对坡公而言，黄州时期当是一段极艰苦的时期，促成了词人人生的转变，词人诗心的转变。静安之《人间词话》有“词至李后主而境界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词”，坡公当是“士大夫之词”的继承和发扬者。坡公之词完全是生活处境和内心情感的自然流露，体现了其内心思想的矛盾和变化，还有词人渐趋旷达乐观的人生态度。
学习坡公，其人生态度我觉是最重要的。从矛盾的哲学观点来看，人活着就是不停的解决矛盾的，所以，人生在世，不如意处自当多些。面对人生之不如意处，李太白有“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”之豪迈，范文正公有“不以物喜，不以己悲”之豁达，我独欣赏坡公之“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”之坦然。人生在世，当怀一颗赤子之心，浮生于尘世之间，岂能少了“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生”之洒脱与恬静。
