平生最爱东坡诗文，尤其中学时那篇《前赤壁赋》，吊古伤今，大气磅礴。至今印象深刻，与老友聊天时常常不自觉用上两句，诸如“清风徐来、水波不兴”，诸如“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”等等。
《前赤壁赋》中有云：驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。其中所说的匏尊乃是饮酒之器，毕竟东坡是“饮酒甚乐、扣舷而歌”才作此名篇。
苏东坡喝酒用的匏樽，应该不同于古代高脚的传统酒樽，应该是取“匏瓜”之型，也就是我们常说的“瓢葫芦”，劈开可以舀水喝。
昨日书中看到紫砂壶竟有壶型叫“匏尊”，“樽”变成了“尊”，“木”字旁没了，酒杯变成了茶壶。
那么问题就来了，“樽”与“尊”在汉语中一直都是通假字。也就是说，“匏樽”与“匏尊”在汉语中是一个东西。
然而苏东坡是谁？是一个高歌“大江东去，浪淘尽”的人，一个会挽雕弓射天狼的太守，“豪放派”诗歌的代表人物，又怎么会像北京胡同里遛鸟的老大爷一样，拿着紫砂壶，对着壶嘴砸吧砸吧嘬水喝。
因此东坡的“匏樽”，与紫砂壶的“匏尊”压根就不是一个东西，我觉得刚好可以用两个不同的字来区分，不应作通假字处理。
东坡晚年弃官闲居，品茗作诗，在宜兴丁蜀地区流下了“东坡提梁壶”的故事，广为流传。得益于大文豪的名号，东坡提梁壶也历来为壶界所珍。
说起紫砂壶型与苏东坡诗文，那就不得不提陈曼生了，陈曼生爱壶，那是到了痴狂的地步的，欢喜时以“镲”为形作“合欢”壶；受相思之苦煎熬时，又以“匏瓜”为形作壶，“叹匏瓜之无匹”，感念自己形单影只；夜读之时见罗盘指向始终如一，遂以罗盘为形，作“周盘”壶寄寓寒窗苦读、初心不变的人生态度。
陈曼生一生推崇苏东坡，那也是像狂热粉丝一样的，自称“坡仙之徒”。曼生壶“壶随字贵，字依壶传”，他常常在亲手设计的紫砂壶上亲自篆刻，尤其爱刻东坡诗文。
苏东坡有东坡提梁，陈曼生也有著名的曼生提梁，若非时空阻隔，想必二人也是知音。
