人道君从江南来,我道君自天上堕入凡尘独徘徊——记润玉(52-1)

        第52集:故园目断伤心切,眼中带泪空啼血

                虞美人 蒋捷

        少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低断雁叫西风。 

        而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明。

        记得年少时节,高楼入云,歌舞升平,红烛盏盏,罗帐轻盈,酒醉尽欢之后,半梦半醒之间,听到雨声撞入耳畔,只觉诗情画意,享受陶醉。人到壮年,漂泊他乡,江面壮阔,暮云低垂,雨声清脆中,孤雁哀鸣,叫残了西风,也叫苦了漂泊天涯的离人。

        可是现如今啊,人已年老,两鬓斑白,我独自一人,在僧庐下阅览佛经,再次听到了濛濛细雨之声。不禁掩卷长叹,人世间的悲欢离合,总是那样无情,正如这雨声,自顾自地落下,点点飘玉砌,滴滴到天明。而我,亦是听着这雨滴,无眠到天明,惟静到天明啊!

        本词上半阙,可以算作是旭凤的心声。少年时的旭凤,在父帝与母神的羽翼下,根本不知愁绪为何物,他一帆风顺,无忧无虑。就算是听雨,也要在歌舞升平之所,有钟爱之人相伴。后来啊,在父帝母神死去后,在旭凤复活后,他突然之间失去了以前拥有的一切——权势、亲情,甚至是爱情,独自一人在苍茫世间踽踽独行,一腔旅恨,万种离愁。这时候的雨声啊,只能是漂泊之人的触景伤怀,离散之人的满腔忧愤了。

        本词的下半阙,可以算作是玉鹅的心声。玉鹅失去了锦觅后,他好像在一瞬间堪破天地,两鬓斑白了。化天地,见众生,喜乐悲愁,从来不属于天帝,而这一切的理由,不过是因为他与所爱之人,悲欢离合总无情罢了。卿已归去,卿已重生,可是我啊,伴随着这淅淅沥沥的雨声,还是无眠到天明,惟静到天明啊!

        语已多,情未了,记得绿罗裙,处处怜芳草。

        就在旭凤在先贤殿中到处找寻自己母神的灵位的时候,玉鹅来了。玉鹅直言道,旭凤,不必再找了,这里根本就没有你想找的灵位。

        玉鹅为什么不肯给荼姚设下灵位呢?他明明对活着的荼姚还不错,他制止了荼姚自杀,还主动改善了荼姚的幽闭条件。荼姚最后死去,也是因为她见到廉晁上神给自己的记忆,突然大彻大悟,觉得自己为了权力做了不少错事才跳下临渊台的,这也算是因果轮回,报应不爽了。

        我个人觉得,玉鹅之所以不肯给荼姚设下这灵位,不仅是因为荼姚的骄横跋扈,更是他在为自己死在荼姚手里的生母复仇——我虽然念着你抚养我长大的情分,没有直接杀死你为我的生母复仇,但是我还是要让你做个孤魂野鬼,得不到后世子孙的祭拜。

        旭凤转过身来,摄影导演终于给了玉鹅一个正面照。在玉鹅的眼中,我并没有看到他对旭凤复活的欣慰,相反,他冷酷无情,甚至还有一丝彷徨害怕,于是他故意摆出了一副高高在上的样子,睥睨天下,冷眼瞧着自己的对手,锦觅的心上人。

        旭凤急道,我母神母仪天界几万年,你岂能辱她身后名?

        旭凤之所以这么说,一是因为旭凤对自己的生母是个什么样的人一无所知,二便是旭凤他非常看重身后名,他觉得玉鹅是在按照成王败寇的规则,故意侮辱自己的生母。

        与旭凤相反的是,玉鹅其实并不看重身后名,这一点,从他被穷奇反噬,主动要求旭凤了结了自己的时候就能看清了。旭凤说,难道你就不怕你死后骂名加身吗?玉鹅只是付之一笑而已,他已经因为锦觅之死伤透了心,他无法接受因为自己的错误,使得自己心理上的生母死去,又怕左右他的穷奇为祸天界,于是一心求死。

        玉鹅答道,配享先贤殿?她没这个资格!

        玉鹅咬牙切齿地说出了这番话,在玉鹅眼中,先贤殿是祭拜那些为天界立下功勋的先辈祖先的,荼姚一生,屠戮四海,杀人如麻,她又什么资格进入这先贤殿?!

        玉鹅并没有把他生母的事说出口,他知道,旭凤十分明白自己的生母死在荼姚的手里,如果他说出这样的话,会让旭凤觉得自己因私废公,公报私仇。

        玉鹅一直把自己爱的人看得比自己重,玉鹅爱过谁呢?无可置疑的是,玉鹅爱过簌离,锦觅,所以,他可以为了簌离、锦觅做出因私废公、公报私仇之事——他把荼姚赶出了先贤殿,又肆无忌惮地发动了天魔大战,硬要夺回锦觅。玉鹅也算爱过自己的弟弟,毕竟他俩从小一起长大,旭凤待他的兄弟之情也是真的,只不过,玉鹅因为荼姚、锦觅,被复仇与爱情蒙蔽了双眼,他暂时忘记了自己对旭凤的兄弟之爱而已。后来,锦觅死后,玉鹅大彻大悟,他想起了旭凤待自己的情意,又因为自己的错误使得锦觅死去而不肯原谅自己,于是想要成全旭凤,让他登上天帝之位。这时候的玉鹅,也是把旭凤看得比自己重,他愿意牺牲自己,换得旭凤登位的名正言顺。

        旭凤道,母神的功绩,岂容你来诋毁?

        旭凤从小被荼姚呵护着长大,因为荼姚为他解决了一切事,什么脏事都替他做了,又为了旭凤的名声瞒着旭凤,使得旭凤他是真的不知道荼姚是什么样的人,再加上穗禾骗他,说荼姚是被玉鹅逼死的,旭凤下意识地就觉得,玉鹅这是在诋毁死去的母神。

        荼姚有何功绩呢?在旭凤眼里,自己的母神毕竟是天后,鸟族公主,当初,第一次天魔大战时,鸟族身先士卒,不计伤亡,才把太微拱上了天帝之位。后来,母神又母仪天界几万年,她怎么可能不为天界之荣鞠躬尽瘁?难道,自己的母神,就不配进入这先贤殿吗?

        玉鹅冷笑道,功绩?父帝与你母神欺世盗名数万年,有何功绩可言?他们带给这六界的,只是永无止境的杀戮,和只手遮天的压迫。若非顾全大局,就连父帝的牌位,也不配安放于此。

        其一,玉鹅强调,那是你的母神,而非我的母神。你是荼姚的儿子,当然会为荼姚说话了。在玉鹅眼里,因为旭凤是自己的情敌,他便开始恶意揣测旭凤,当初,簌离死后,玉鹅想要一死为簌离的罪孽赎罪,他不相信旭凤是自己这样的人,他把自己在锦觅那里受的委屈全都发泄到了旭凤的身上。

        其实,旭凤和玉鹅一样,并不是那种不辨是非的人。后来,旭凤知道了自己的母神是什么样的人,便不再对自己的母神没有进入先贤殿这件事耿耿于怀了。他也知道,母神做错了事,他还极为懊悔,极为内疚,没有及时劝谏母神。从这一点上来说,旭凤和玉鹅是一模一样的人。

        其二,玉鹅明确地告诉旭凤,你错了。是你,看不清事实真相。非但你母神如此,父帝也是如此,他俩狼狈为奸,只是对着这六界大杀四方,以自己只手遮天的权势,恣意地压迫无辜生灵。玉鹅不是站在统治者的角度来看待太微和荼姚的,而是站在普通生灵的角度,这本身即代表了玉鹅的觉醒,与仁德之心。

        没错,对统治者好,不代表对普通生灵好。甚至,一个人越是迎合统治者,就越代表了这个人是个为非作歹之徒。鲁迅不说过吗?我们的民族,向来喜欢用民族先知的鲜血蘸馒头吃,越能吃得上人血馒头的人,越被认为是成功人士。在我看来,这非常无耻。

        其三,玉鹅说,我为什么还要把父帝的灵位放在先贤殿?不过是因为,我要为自己继承帝位找一个合法性依据罢了。我在利用父帝,毕竟,因为我是父帝的儿子,才有资格继承父帝的权位。

        从玉鹅的这番话中,我可以基本揣测,就算玉鹅勉强算得上是仁君,他也是个彻头彻尾的独裁者,与现代精神格格不入。我并不喜欢这样的天帝玉,原因就是在这里。最近,《流浪地球》上映了,很多朋友推荐我去看,我说,既然《流浪地球》是吴京那个把爱国当生意的×××演的,那便意味着,它根本不值得一看。这是因为,在这部电影中,就算是有拯救地球的英雄,这个英雄的诞生也不是来自质疑、反抗权威,而是靠迎合权威、为权威解决实际问题而成为了英雄。如果靠这样的英雄拯救地球,地球还没被你拯救呢,就先被你吓死了。

        至于刘慈欣,我更是对他颇有微词。2007年,在成都的白夜酒吧,刘慈欣、上海交大江晓原教授,还有一位美女主持人有过这样一番对话。刘慈欣对江晓原说,“假如人类毁灭了,只剩我们三个人幸存,来传递人类文明,但是我们必须吃掉那位美女主持人才能活下去,你吃吗?”江晓原出于人性的考量,说他坚决不能吃。刘慈欣说,“文明的一切集中在我们身上,莎士比亚、歌德、爱因斯坦……不吃的话,这些文明就全部毁灭了。宇宙是冷酷的,如果我们都消失了,人类文明都湮灭了,你再讲人性不人性,又有什么意义呢?”

          我看着刘慈欣的这则掌故,只想冷笑,我K,刘慈欣啊刘慈欣,原来你是代表莎士比亚、歌德、爱因斯坦吃了那个女人的,什么时候,人类文明是这些个东西了?人类文明明明是同情心、同理心、尊重、关爱等品质和情感,歌德他老人家要是知道刘慈欣你以记住他为名去吃人,他只怕告诉你,你还记得我做什么呢?不如早点把我忘了吧。

          我为我曾经痴迷于这样一部生生死死、情情爱爱的电视剧,并花了这么大的精力给它写剧评感到羞愧,玉鹅虽然是我很喜欢的角色,但是天帝玉的价值观,我实在不敢苟同。

        旭凤急道,父帝母神千秋功过,你有何资格评说!纵使母神有千般不是,她也是你的嫡母,抚养了你几千年,你弑父逼母,当真问心无愧吗?我真是瞎了眼,竟将你这种忘恩负义、心狠手辣的伪君子,视作兄长。

        其一,旭凤说,父帝母神的种种功勋,种种过错,你作为一个逼迫他们进而登上帝位的乱臣贼子,有何资格评说!你不过是利用你胜利者的权势,把恶名强加在他们身上罢了!

        记得我的大学时代,有一位历史文化学院的教授给我们上通修课,讲到历史的真实这一节,他讲,历史的真实需要在一定时间过去之后才能充分暴露出来,因为在那个时候,既不会因为时间过长而失去研究史料,又不会因为时间过短而使治史者受制于现实的制约,不敢写出客观公正的评价。

        玉鹅虽然是替天行道,一手把为非作歹的天帝天后拉下了权力的高台,但是他毕竟是胜利者,在旁人看来,他身上胜利者的光环,会让他说的话的可信度大打折扣。毕竟,很多胜利者曾经利用自己的权势,肆无忌惮地抹黑他的政治对手,把对方说得一文不值,甚至篡改历史,歪曲现实,还让后人觉得他是真龙天子,他登上帝位,是历史的选择。(我从来不相信这种×××得到天下的历史的选择这种屁话,这不过是胜利者为自己的统治寻找合法性依据罢了。)这一点,即使我是玉鹅的亲妈粉儿,我也不能为玉鹅辩护。

        其二,旭凤指摘玉鹅的过错,母神就算有不是,她也是你的嫡母,一手把你养大的,对你有抚育之恩,父帝更是你的生身之父。旭凤从穗禾那里得知,天帝、天后都是被玉鹅逼死的,那时候旭凤已经死去,无人拱卫父帝与母神,他便自然而然地相信了这样的话。作为晚辈子侄,你竟然逼死对自己有生养之恩的父帝母神,难道你就问心无愧?

        其三,旭凤好像到了现在才认清玉鹅的真面目,之前,母神曾经多次在自己跟前挑唆他们兄弟的关系,旭凤毫不动摇,结果,在旭凤看到玉鹅竟然弑父逼母以后,自认为终于认清玉鹅是忘恩负义、心狠手辣的伪君子了。他开始懊悔,我竟然曾经在旁人面前一力维护于你,让你毫无任何掣肘地做出了这样背信弃义的事,我可真是瞎了眼了!

        旭凤在骂玉鹅是忘恩负义、心狠手辣的时候,他还是背对着旭凤,丝毫不为所动。虽然他并不想逼死父帝母神,但是结果已经存在了,他也不屑于为自己辩护。玉鹅不允许自己在自己的情敌面前,露出一丝心慈手软之态。

        玉鹅道,我没资格,你有。父帝如何舞弄权术,荼姚怎生跋扈横行,六界多少无辜生灵惨死于他们之手,那几千年,我是怎样熬过来的,你心知肚明。

        其一,玉鹅讥讽旭凤道,你说我没资格评价父帝母神的千秋功过?也是,这个世界上,看来就只有你有这个资格了。你作为父帝母神捧在手心的嫡子,名正言顺的皇位继承人,是这个体制的既得利益者,难道你会反对这个体制吗?

        其二,玉鹅直接在旭凤面前揭露了父帝母神的大过——舞弄权术,跋扈横行,滥杀无辜,欺世盗名,他们做婊子还立牌坊,你难道不知道?!

        其三,玉鹅为自己的反抗找了一个理由——你说父帝母神对我有生养之恩?你可别告诉我,你根本不知道我是怎么长大的。连穗禾身边一个小小的婢女,都敢随意羞辱我。我还因为我的生母,被你的母神强加三万道天雷电火之刑,你可别说你不知道!

        旭凤还是不为所动,他觉得玉鹅都是在撒谎,他不过是为自己篡位狡辩罢了。旭凤啊旭凤,玉鹅虽然是个撒谎精,但是这时候的他,真的没撒谎的。不过,你马上就见识到,满嘴谎话的玉鹅是什么样子了。

        玉鹅开始撒谎,还是像从前一样,玉鹅说出了掺杂着真话的谎言,来迷惑旭凤。玉鹅先说了一番实话,他说道,旭凤,这几千年来,你心安理得地,在父帝和你母神的羽翼之下,做着你的天之骄子,你可曾真正睁开过你的眼,看清楚你置身其中的,究竟是何等天界。你可曾想过,先水神为何愿意把锦觅许配给我,而非你;为何我,一个乱臣贼子,起兵反叛,竟能一击成功,顺利登位;为何你母神跳临渊台,这偌大天界,竟无一人发声。我告诉你,并非因为我工于心计,独断专行,而是因为他们,他们倒行逆施,众叛亲离!

        其一,玉鹅直接指出了旭凤最大的问题——你实在是个睁眼瞎,你以为天界对父帝和母神的统治是心悦诚服的吗?其实,天界众仙早就已经受不了他们的屠戮与压迫,他们是敢怒不敢言罢了。暴风雨前夕的海面,最为平静;黎明前的夜色,最为黑暗——事情都是先变坏后变好的。他们今日的种种沉默,不过是等待山崩地裂的那一刹那罢了。

        其二,玉鹅提出了自己与锦觅名正言顺的婚约,来佐证天帝天后的不得人心。先水神可是最与世无争、仙风道骨的人了吧?难道你就没想过,他为什么愿意把锦觅许配给我,而不是你吗?你可是父帝嫡子,名正言顺的皇位继承人,锦觅如果能嫁给你,是可以做天后的,他为什么不肯?就是因为你什么也不知道,就是因为你是你骄横跋扈的母神的儿子!

        其三,玉鹅提出了此时天界政通人和的现状,来佐证自己登极的名正言顺。你觉得我不配做这个天帝是吧?你觉得我是乱臣贼子是吧?我也承认,我是乱臣贼子,但是我在天界众仙的眼中,却是替天行道、开天辟地的天帝陛下,我登上帝位,是上顺天道、下顺民心。这难道还不能证明父帝与你母神的不得人心吗?

        其四,玉鹅明白地告诉旭凤,荼姚是她自己跳了临渊台,不是受我逼迫,就算是我故意针对她,那为什么天界没有一个人为她的死发声,来质疑我呢?这只能证明,你母神她是咎由自取,丧尽人心,怨不得旁人。

        面对这样的理由,旭凤已经无法辩驳,他只能下意识地说了一句,你胡说!你撒谎!

        旭凤啊旭凤,我简直不知道怎么说你。你简直都成了奶娃娃的人了,面对怼天怼地的嘴炮玉,你也太弱了吧?锦觅是看上了你什么呢?看上你能打吗?

        玉鹅一听,旭凤是在质疑他故意撒谎,他立刻顺杆爬了。他说,我是天帝,我拥有整个天界,这其中当然也包括锦觅,而你呢?你什么都没有,我为什么要对你撒谎?如今天界政清人和,一切都好,锦觅也好,这里根本不需要你,你为何要回来?

        其一,玉鹅说,我为什么要撒谎?我应有尽有,你一无所有。和我相比,你有什么?你一无权势,二无爱情,你在我面前,是个彻头彻尾的失败者,我为什么要对着你这个失败者撒谎?我图什么?

        玉鹅说他拥有权势,这是真的,但是他并不拥有锦觅,这是假的。玉鹅先抛出了他的权势,再抛出了他与锦觅名正言顺的婚约关系,最后才抛出了他拥有锦觅这件事,再加上旭凤曾经被锦觅所杀,加上锦觅与玉鹅在一起所得到的至高无上的尊荣,由不得旭凤不相信。

        其二,玉鹅试图把他从小受到的冷落全都强加在旭凤身上,进而引导旭凤形成自卑的心理。你还回来做什么?你根本是个多余人,父帝母神已死,谁还会把你放在心里?我不会,天界不会,锦觅更不会,既然谁也不期盼你回来,你何必回来自取屈辱!

        旭凤一听到“锦觅”二字,他就慌了。他垂下了眼眸,他感觉到了不被自己挚爱所爱的卑微,他卑微到了无地自容,他不准玉鹅来揭自己的这道伤疤,于是,旭凤急道,住口!别再跟我提她了。

        玉鹅立刻就得意了,没错,我对你的引导终于奏效了,不枉我之前铺垫了那么久,你知道你有多失败了吧?你知道你与锦觅已经不可能了吧?我成功了,我成功地离间了你们二人。

        玉鹅见到旭凤这么怕提到并不属于他的锦觅,于是再接再厉,继续离间旭凤与锦觅的关系,他说道,旭凤,你都死了,我甚至都为你安排好了死后哀荣,你为何这般不争气,为何偏偏要回来,回来自取其辱呢?也罢,既然我能和锦觅,联手杀你一次,也可以再杀你一次。

        其一,玉鹅开始羞辱旭凤,他直言不讳地说,你死了,可比活着荣光,你死了,我可以给你死后哀荣,你活着,是自取其辱,你非但得不到任何荣耀,还会在六界的角落里,卑微地、不被任何人尊重地活着,因为,我是天帝,我有那个能力,叫你在六界没有任何容身之处。

        其二,玉鹅开始撒谎,他今次说锦觅杀死旭凤,是与自己联手,是听从了自己的命令之后而行,可不仅仅是为了维护锦觅,把锦觅揽在自己的羽翼荫蔽下,更是为了离间旭凤与锦觅的关系。

        玉鹅说,旭凤你知道吗?锦觅已经彻底和你掰了,或者说,从始至终,她爱的人只有我,她只把我放在她的心坎上。你还记得你死之前,她对你说的“从未”那句诛心之论吗?你知道她为什么对你笑脸相对,一力地迷惑你,让你以为她喜欢你吗?因为,她是想要骗知你内丹精元之所在,好亲手杀了你,成全我的帝位。如果她真的爱你,她会相信你是她的杀父仇人吗?你在她心里的地位,能和我比吗?

        玉鹅之所以这么说,不过是想要在旭凤的心里埋下怀疑的种子。他知道,旭凤可能会对曾对自己痛下杀手的锦觅心软,可能还想和锦觅旧情复燃,锦觅也可能会去找旭凤,向他解释当初自己误会了他的事,于是,他为锦觅想要和他重修旧好找好了借口——她那哪里是想和你重修旧好?她那是想和我联手,再杀你一次,为我坐稳帝位扫清障碍。你要是不想再死一遍,就别相信锦觅爱你的话了。

        事实证明,玉鹅的这番彻头彻尾的谎话,实在是太有说服力了,直到锦觅与他通过了验心石的考验,旭凤才战战兢兢地确认了锦觅对他的心意。而在原著小说中,根本就没有验心石这种东西,锦觅是用她自己的性命,证明了她对旭凤的爱。

        玉鹅以他唆使锦觅杀死旭凤这件事来试探旭凤,想要确定旭凤对锦觅的态度,旭凤果然上了当。他对玉鹅说,记住你今日说的每一句话,我终会让你后悔!

        从这番话里,旭凤明确地告诉玉鹅,他把玉鹅当做自己的杀身仇人,而非锦觅。玉鹅确认了,死而复生的旭凤对锦觅,还是旧情难了,所以她才没有去针对锦觅,而去针对他这位幕后黑手。玉鹅一在旭凤面前保证了锦觅的安全,二刺探出了旭凤对自己杀身仇人的真实态度。

        玉鹅听到旭凤这句不啻于向他直接宣战的话,他慢慢地退了回去,拉开了与旭凤的距离。他再次拿出了自己高高在上的天帝陛下的架势,轻蔑地答道,本座拭目以待。

        玉鹅一向是遇强则强的性子,他最不怕这样的威胁了,他知道,为了留住锦觅,为了复仇,他和旭凤曾有的那一点兄弟之间的情谊,早就已经不复存在。他也不稀罕这点子兄弟情谊,他更想要得到的,是锦觅,就算是锦觅只是人待在他的身边。

        二人各自召唤出自己的佩剑,在父亲的灵位前,对着自己昔日最亲近的兄弟刀兵相向了。帝王家骨肉相残、兄弟阋墙的悲剧再次重演。

        面对着自己都已经不认识的兄长,旭凤仍然心有戚戚,他下不去手,相对于玉鹅而言,旭凤的心更软;而面对着可能夺去自己挚爱的弟弟,玉鹅却摆出了自己极为强横的一面,他不准自己露出一丝软弱之态,因为他的内心,最懦弱,最自卑。

        因为天帝陛下的安全受到的威胁,直接保护他的御殿将军,携带大批兵甲冲入了先贤殿,力求保卫天帝陛下。玉鹅当然没有放过这个挖苦、孤立旭凤的机会。他告诉旭凤,这些都是昔日你一手提拔起来、随你出生入死的旧部,如今他们都已经弃暗投明,效忠于我了。

        因为旭凤浴血疆场近万年,当初他一人之下万人之上的时候,谁想立战功、升仙阶,都要经过他的选拔,邝露小仙女来投入夜神麾下的时候,还被认定是一件奇事。玉鹅知道,昔日风光无两的旭凤,突然之间发觉,昔日效忠于己的旧部,都已经彻底舍弃了他,投入自己对手的麾下,一定会有世态炎凉、人生无常之感,进而陷入深深的自卑与孤寂里。

        从摄影导演给的这个俯拍镜头来看,此时的玉鹅,在对旭凤的包围圈中,站得最靠前,因为他要对着旭凤耍嘴炮嘛,而他最倚重的两个臣子,御殿将军与太巳仙人,一左一右,拱卫于他,静听天帝陛下的吩咐行事。

        旭凤见到这样的场面,他忍不住讥讽道,岂曰无衣,与子同袍。来得好啊!旭凤再次恭祝各位,攀上新枝,步步高升。

        旭凤自认为他看清了天界众仙是什么样的人,原来,你们也是这样忘恩负义、恩将仇报的无耻之徒,我才离开天界多久啊,江山色变,人事全非。果然是“世事一场大梦,人生几度秋凉”啊!

        玉鹅又说道,炽焰战神,天下无双,如今就让六界看看,你是如何手刃你的兄长,如何对付昔日袍泽。接着,玉鹅拿出了自己天帝的架势,直接下令道,众将听令,旭凤擅闯天界禁地,其罪当诛,给我拿下!

        其一,玉鹅试图以事实打醒旭凤的幻象。你不是骂我是弑父逼母的无耻之徒吗?好,我也让你尝尝,被强权胁迫不得不反抗,身不由己又骂名加身的滋味。我以天帝之权势胁迫你,就像当初太微对我的利用,荼姚对我的打压,你反抗不反抗?你必然反抗到底,这样一来,你会对着你的兄长、你的昔日袍泽痛下杀手,我看你还能不能再站在道德的制高点上,骂我是不仁不义的乱臣贼子了。

        其二,玉鹅为自己对旭凤出手,捏造了一个罪名——你竟然擅闯天界禁地,就像当初荼姚为了杀死玉鹅,硬要他把生母刺杀旭凤、颠覆天界的罪揽在身上一样。这就是胜利者的姿态,因为我有权力,我处置谁,都是名正言顺。这样的玉鹅,让我觉得可悲、可怕,其实从骨子里来说,他和太微、荼姚没有什么不同。

        其三,玉鹅为什么要对旭凤出手呢?他不是默许了旭凤的复活吗?他之所以对死而复生的旭凤出手,是为了打压旭凤,孤立旭凤,斩断旭凤与锦觅的关系,让旭凤从此以后,只能在六界的角落里卑微、自苦的活着,就像他当年一样。而他之所以派旭凤昔日袍泽对旭凤出手,不过是为了彻底斩断旭凤与天界的关系,维护自己天帝陛下的地位。旭凤必须出手,只有他出手了,昔日袍泽才能和他恩断义绝。

        从摄影导演给的这第二个俯拍镜头来看,玉鹅已经退到了包围圈的外面,御殿将军没有动,而太巳仙人已经跃跃欲试,试图对旭凤出手,以表忠心了。

        就在这个时候,锦觅来了。锦觅看到自己的挚爱被包围、被针对,人还没跑进来,就先喊了一声“住手”,她拦在了旭凤与众人之间,试图维护旭凤。

        旭凤见到自己的心上人来了,便立刻楞了,他不知道锦觅为什么拦在他与众人之间,他还是对锦觅旧情难忘,虽然锦觅曾亲手杀了他,他开始打量锦觅,反反复复地打量。锦觅的打扮,还是和从前一样,她的头发散了下来,也没有身着天后华服,这时候的锦觅,还没有嫁给玉鹅成为天后,她还是水神仙上、花神之女。

        玉鹅呢?他见到他人生中最大的变数来了,立刻吃了一惊,他开始担心。如果锦觅来了,她表现出一点点偏向旭凤的意思,那他以前对旭凤的种种引导、对他们二人的种种离间之语,将毫无用处。他怕锦觅会随旭凤离去,他怕旭凤知道锦觅的心上人并不是自己,而是旭凤。

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