小岛之旅

我又一次来到了小岛。

确切地说，我并非又一次亲自踏足小岛，而是在怀念我在多年以前，独自进行的一次小岛之旅。在当时，我曾发自内心地记录了在那个海滨城市游历的感受，在多年之后，有关那次旅行的记忆已经有点儿朦朦胧胧，而小岛，它从未远去，从未随风飘逝，它依然如同一栋老屋，一株古树，驻在我的心里，穿越漫长的时光，来到今天。

与我故乡凉爽的夏季不同，沿海城市的夏日骄阳似火，而与内陆闻名的火炉城市们相比，夜晚，在海风的吹拂之下，天气会变得凉爽一些，尤其在海边的沙滩上，海风吹、海浪涌，会带走白天的热浪，驱散身上的疲惫，令人心旷神怡。

前面提到了，关于踏上小岛的行程，印象已经有些模糊。我已经不能确定是先去了轮渡，还是先乘了大客车。那么，还是先去轮渡吧。按照旅行指南，我首先赶到了渡口，渡口处停泊了一条小船，前往小岛旅行的游客们都踏上了这条小船，在船上的座位上坐好。然后，小船开始启动，隆隆的马达声，船舷向前划水的哗哗声，告诉我这应该是一艘冲锋艇吧。船继续前行，我意识到，我已经离开陆地，进入了海上。天色有点灰濛，海天相接，眼前是白茫茫的一片，船舷溅起水花，感觉也有点儿凉，我们就这样，望着天，望着海，向前开进。

大约过了几个小时，在船舷的划水声中，在一丝丝的困意中，前方的海面上，蓦然显出一座山峰，黝黑的颜色，影影绰绰的轮廓，镶嵌在海天交接的中间，这是一座真实的海上的山峰，随着船的行驶，离我们由远而近，又由近而远……

 “萨摩亚！”我在心里喊道：“是萨摩亚吗？”

——玛格丽特·米德，美国人类学家，在1925年，只身前往南太平洋小岛萨摩亚，开始了人类学最基础，同样也是艰苦而重要的田野考察。米德有一本著作《在断裂的峡谷之上》，提出了“后象征”、“互象征”与“前象征”三种文化。 这是三个依代际交流模式而进行区分的概念。“后象征”指年长者具有普遍权威的社会文化；“互象征”指同龄人间具有较大规模或话语权交流的模式；“前象征”是指年长者不得不纡尊降贵地向年幼者学习的文化。随着时间的推移，时代的变迁，“后象征”文化渐渐失落，而“前象征”文化在今天有时似乎会占了上风。那么，“后象征”文化就必须被抛弃吗？这又是一个有意味的问题。沉思间，海市蜃楼般的山峰慢慢隐去，暂时就不想这个问题了。

又过了一两个小时，船终于到达一个岛屿，下了船，有一辆大巴车来接，旅行的客人们乘坐大巴车，在岛上的山谷中间穿行。十几分钟后，大巴车到达一片海滩，这里，就是我这次旅行的目的地。在地图上，小岛形状狭长，它大概是这个海滨城市所辖的最深入太平洋的一个岛屿。乘坐大巴车在山谷中穿行时，在山顶处还能眺望到远处的海滩，呈一个弧形，绵延而下。

作为一个滨海风景胜地，岛上的旅游设施齐全，有条件舒适的宾馆和餐厅。最有特色的是，夜晚，在前方这片绵长的海滩上，可以体验到海水的潮涨和潮落。在这里住宿度过夜晚的方式有几种，除了宾馆，还有小木屋。在离宾馆有一些距离的小树林里，建造了一些小木屋，人们可以睡在小木屋里，在梦中聆听大海的歌声。而对我来说，最为自然，也最为便捷的方式就是：住帐篷！

我租了一顶单人帐篷，顶着烈日来到海滩上，将帐篷支起来，小小的帐篷的空间，就成了我这几个夜晚的归宿之地。 躺在帐篷里，透过小窗口眺望海面，感受大海的呼吸节律。海浪一波一波地涨上来，又一波一波地退下去，夜幕降临，海水的呼吸越发急促，激烈之处，似战场上金戈铁马的气象。我有些担心，帐篷距离海面如此之近，海浪最终会涌上海滩，将我吞没，将我连帐篷一道，卷进茫茫的大海，归入天国。

最终我没有动，如果海水涨潮真的冲上沙滩，将我卷走，那，也许就是我的命运，还有什么好说呢。

胡思乱想之间，听到帐篷外有女孩子的声音。几个同样来岛上旅游的女孩，似乎在大巴车上还见过她们，在试图叫我起来。此刻我睡意正浓，女孩子们想将我摇醒，她们呼喊着，“唉，你醒醒啊！我们天亮一起去看摩崖石刻好不好？”我没有回答，我在半梦半醒之间，不想被打扰，我渴望继续在大地的怀抱，在天地之间，只有我一个人，静谧的感觉。女孩们离去了，我在睡梦中祝福她们，可爱的女孩，祝你们的摩崖石刻之旅快乐！

天亮了，太阳又开始从海上升起，阳光照在白色的、绵长的沙滩上，海水也变成碧蓝的颜色。远处的海面上，驶来一艘白色的轮船，而天空是一片湛蓝，这是童话里的画面吗？

我走出帐篷，开始在海滩上捡拾贝壳。远处的海滩上，耸立着高高的救生塔，白天我曾见到过的身穿迷彩服的救生员，想必就坐在救生塔里，注视着下海冲浪的人群，随时准备挽救生命。

我打着赤脚，沿着海滩，一粒接着一粒地捡拾贝壳，大的、小的、平滑的、粗糙的、还有带螺纹的，各式各样的贝壳，被我拾起，装在袋子里。我想将它们带回去，穿成一串项链，作为这次小岛之旅的纪念。这些贝壳伴随着我，漂回京城，后来，又漂回故乡，最后，我将它们都撒了出去。我说不清当时的心境，也许，是因为，童话已不再。