愁见游空百尺丝，春风挽断更伤离。
闲花落尽青苔地，尽日无人谁得知。
王涯一生留下二十多首诗，读起来意境平平，辛文房将其收入《唐才子传》，实乃鸠占鹊巢。不过王涯中过进士，又举宏辞。当过蓝田的武装部长，还做过翰林学士，起居舍人，最后还做到了宰相。可谓权倾朝野，风光无限。
自古以来，以文进阶者，其能止于文。而王涯抱有治国之志，推行变革，最后落得身首异处，举家被杀，真乃不自量力，可谓自作孽不可活。 不知道宋朝的王安石和此人是否有家族渊源关系，也是提出一系列变化，结果虽然能够保全残躯，却也是加速了北宋的灭亡。在老夫看来，天地万物，有其自身变化的规律，任何想为着天下苍生计的变革，基本上都是失败的。真正的变革来自技术，而非结构。
史书对王涯的评价不高，用了四个字："为政刻急"。此足以说明其人急功好利。王涯的变革失败，从这方面来看，实属必然。
王涯一生雅好典籍、书画。《旧唐书》记载他“前代法书名画，人所保惜者，以厚货致之；不受货者，即以官爵致之”。所以，在家居长安时，以厚资“获书数万卷”，侔于秘府之藏，并且所藏书皆装潢华丽精美。现存晋代书法名家索靖惟一留世墨迹《出师颂》，是中国现存最早的书法作品，就是由他递藏过。藏书画印章有“永存珍秘”等字样。及被诛后，众人得其卷轴，皆取其奁盒、金玉、牙锦，其余弃于道旁，遭践踏者无数。
从以上史记来看，王涯肯定不是清官，他要么花钱买书画，典籍，要么用官来换，足见其人品之差，只是可惜了这些墨宝最后被无知市民糟蹋，上演了一出买椟还珠的闹剧。
由于王涯的急功近利，在他的变化失败后，大唐王朝由此而真正开启了晚唐时代，一个日薄西山的王朝终于迎来了他的灭亡。有时候，所谓的为国尽忠只是在加速一王朝的覆灭。王涯如此，几百年后的王安石亦是如此。嗟乎，世之自以为聪明者想力挽狂潮，终只能成为世之小丑，至身败而名裂。
《唐才子传》如此记录王涯：
涯，字广津，贞元八年贾棱榜及第。博学工文，尤多雅思。梁肃异其才，荐于陆贽。又举宏辞。宪宗时，知制诰、翰林学士，俄拜中书侍郎、平章事。长庆中，节度剑南，召为御史大夫，迁户部尚书，监盐铁使。进仆射。涯榷盐苛急，百姓怨之。及甘露祸起，就诛，悉诟骂，投以瓦砾，须臾成堆。性啬，不蓄妓妾，家财累钜万，尝布衣蔬食。酷好前古名书名画，充积左右，有不可得，必百计倾陷以取之。及家破，往来人得卷轴，皆剔取奁盒金玉牙锦，余弃道途，车马践踏，悉损污矣。惜哉！善为诗，风韵遒然，殊超意表。集十卷，今传。否泰递复，盈虚消息，乃理之常。夫物盛者，衰之渐也；散者，积之极也。有能终满而不覆者乎！况图书人变化之际，神物所深忌者焉。前修耽玩成癖，往往杀身，犹非剽剥而至也。王涯掊克聚敛，以邀穹爵，逼孤凌弱，以积珍奇，知己之利，忘人之害，至于天夺其魄，鬼瞰其家，一旦飘零，殊可长叹。孟子曰："死矣，盆成括。"《传》曰："货悖而入者，亦悖而出。"不亦宜哉。庶来者之少戒云。
