中国以前是一个人情社会，现在是一个交织着人情与法理的社会。未来，它也许会无限靠近法理社会，但在我看来，也只是无限靠近而已。
中国人的面子、人情、关系等特色文化产品，无一不是在与他人的互动中产生发展。从原始的部落，到封建社会修身齐家治国平天下的家国天下，到现代社会你来我往的人脉网络，我们都需要活在群体中。令人纠结的是，我们既依靠它滋养自己，又痛恨它束缚自己。
昨天在微信读到一篇文章，一位作家坦言，自己从体制内辞职后，一开始反而更难写出发自内心的作品。身在市场，收入没有保障，大部分时间都需要撰写迎合他人的文字养家糊口，其次才能考虑诗和远方。那段时间，他既热爱着自由，也痛恨着自由。幸得后来渐有基础，开始写下自己想写的文字，财务自由后更是随心所欲，终于才走上梦寐已久的作家路。
同理。我们对这充满人情乡土味道的中国似乎是有些恨的。但每逢佳节倍自虐，走在拥挤的春运人潮中，也会想着回家真好；听着三姑六婆的逼婚，竟然感到那是来自亲情的关怀；有事情急得团团转，第一反应还是找熟人；不顾医生推辞硬塞了个信封，生怕手术做不好……终究，处在转型期的我们还是无法完全西化成为法理社会的合格公民。但在这个人格日渐丰富制度日渐完善的社会，我们依旧有时间一点一点地进步。有些事情，遵章办事也可以解决；有些人情，不去走动也照常深厚。
会不会有一天，另一个人，提笔写下一本《法理中国》呢。
