【采桑子.拨灯书尽红笺也】
拨灯书尽红笺也，依旧无聊，玉漏迢迢，梦里寒花隔玉箫。几竿竹三更雨，叶叶萧萧，分付秋潮，莫误双鱼到谢桥。
【解读篇】
这是一首爱情主题的小令，一篇“无聊”成就的艺术。
本篇的白话大意：
挑灯写红笺，红笺写尽复无聊。长夜漫漫，梦里寒花阻佳人。
三更冷雨，竹叶萧萧。且把红笺付秋潮，莫使红笺误谢桥。
【诗词常识&用典篇】
1.红笺
红笺，是一种特殊的红色信纸。
很早以前，蜀纸就享有盛名。后来，成都浣花溪才女薛涛别出心裁，发明了一种深红色的窄小信纸，这便是“红笺”。
当初，薛涛以绝世之姿、惊世之才，和当时的许多文人名士诗歌唱和，其中白居易、元稹、杜牧等。据说，薛涛还和丧妻不久的元稹有过一场短暂的恋情。
诗歌唱和，一般是一张纸上写一首律诗或绝句。由于当时的纸张尺寸较大，大纸写小诗，浪费的同时不和谐也不美观。薛涛便让纸匠改小了尺寸，做成了小笺。
韦庄层推崇红笺，把它比作出自神仙之手的天上烟霞。
人间无处买烟霞，须知得自神仙手。
文人雅士们痴迷于红笺所承载的一系列的元素与记忆：浣花溪、如花客，美女作家亲手制作，而且专门是为诗歌唱和用的。
诗词中红笺多用来指相思之情，所以，一般情况下不必说写的是什么信，也不必说是写给谁，只要有“红笺”二字，一切就尽在不言中了。
2.玉漏迢迢
《南歌子·玉漏迢迢尽》—宋代：秦观
玉漏迢迢尽，银潢淡淡横。梦回宿酒未全醒，已被邻鸡催起怕天明。
臂上妆犹在，襟间泪尚盈。水边灯火渐人行，天外一钩残月带三星。
3.玉箫
玉箫，有两个意象。其一者为乐器，箫的美称。其二为人名，此乃一个典故，即情人订盟之典。宋词里有“算玉箫、犹逢韦郎”，玉箫和韦郎并称，这说的是唐代韦皋的一段故事。
韦皋年轻时游历江夏，住在姜使君那里教书，姜家有个小婢女，名叫玉箫，刚刚十岁，经常来服侍韦皋。过了两年，姜使君离家去跑官，韦皋便离开姜家，住在一座寺庙里，玉箫还是经常去寺庙照顾韦皋。就这样，一来二去，两人日久生情。后来韦皋因事离开，和玉箫约定：少则五年，多则七年，一定回来接走玉箫，还留下了一枚玉指环和一首诗作为信物。
五年过去了，韦皋没有回来，玉箫总是在鹦鹉洲上默默祈祷。到了第八年的春天，玉箫绝望了，叹息道：“韦家郎君一别七年，一定不会回来了。”悲伤之下，绝食而死。姜家人怜悯玉箫，就把韦皋留下的玉指环戴在了玉箫的中指上，把她下葬。
韦皋终于回来了，不但回来了，还做了大官，正巧坐镇蜀州。他听说玉箫之死后，凄怆叹惋。于是，便日复一日地抄写佛经、修建佛像，终于感动了一位方士，施法术使韦皋见到了玉箫的魂魄。玉箫说：“多亏你的礼佛之力，我马上就会托生人家，十二年后定当再到你的身边，做你的侍妾。”
后来，韦皋一直坐镇蜀地，多年之后，有人送来一名歌姬，年纪小小，也叫玉箫，相貌和当年的玉箫一样，再看她的中指，隐隐有一个环形的凸起，正是当年那个玉指环的形状。
此乃中国版的《指环王》，后来成为诗人语言中情人盟誓的典故。
宋词3例：
阆苑玉箫人去后，惟有莺知得
人何在，玉箫旧约，忍对素娥说
记芙蓉院宇，玉箫同宿
4.谢桥
之前有过解读，指代心上人所居之处。
秋潮
秋潮、潮水在诗歌语言的一个主要意象是：有信，有期。潮起潮落有一定之期，人们便由潮水之期联想到约会之期。
唐诗名句1例：
早知潮有信，嫁与弄潮儿。
双鱼
词中指代书信。
古乐府情诗：
尺素如残雪，结成双鲤鱼。
要知心中事，看取腹中书。
尺素，后人用来代指书信。在纸张流行之前，人们是用木板或帛来写字。用木板的一般被叫作尺牍，用帛的一般被叫作尺素。
晏殊名句1例：
欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处
所以，上面这首古乐府是说：尺素其色如残雪，写毕扎成鲤鱼状。若欲知我意，看取鱼腹书。
今天的你比昨天更腹有诗书了吗？
