幸福是可以传递的。《亲爱的客栈》里刘涛夫妇的十周年纪念狠撒了一泼狗粮。十年的相濡以沫，伉俪情深羡煞旁人。
有些日子晨跑。总会看到一对老人牵手在广场漫步。男人满头白发挺直着腰。伸手牵的女人比男人矮一头，头发已秃。女人被男人牵带着往前走。他们走过去的背影很温暖。
同事说她朋友的外公从年轻到现在八十岁每天给外婆梳头。从黑发梳到白发。并问我，浪不浪漫？
当然浪漫啊。这世上最浪漫的事，莫过于在一起相亲相爱慢慢变老。可是并不是谁都有这样的福气。
刘涛夫妇的流心、简单、不争吵是幸福的相处之道。每个幸福的家庭是相似的。每个不幸的家庭各有各的不幸。这让我想到刚看完的《福尔赛世家》的索密斯。
这部1932年诺贝尔文学奖得主20世纪英国文学现实主义三杰作之一的《福尔赛世家》刻画福尔赛几代人在特定历史条件下的日常生活，折射出整个英国特定历史条件下的现实状况。
索密斯是贯彻书始终的一个悲剧人物。
整本书第一卷至第三卷，索密斯始终没有得到幸福的婚姻。谁之错？
第一段婚姻：索米斯和伊莲。伊莲有情人，离开索米斯。
伊莲作为有夫之妇，有了外遇。大伙同情的却不是索米斯。至少作者的观点如此。
只因为伊莲漂亮、波希尼有才华。志趣相投、郎才女貌吗？我觉得对索尼斯不公平。
他只不过有些钱罢了，只不过爱些面子、只不过不敢或不适应把对伊莲的感情和爱表达出来。只不过在罗宾山建了座大房子来代替他不擅表达的言辞和感情。只不过去不掉自己身上的阶级烙印去为人处世。
可是他即便有这样的阶级烙印去为人处世，谁又能说他的阶级里没有幸福的婚姻呢？他的父母詹姆士夫妇、他的外甥瓦尔夫妇就几十年在一起，婚姻幸福。索密斯婚姻不幸福和他身上的阶段烙印有什么关系。
索米斯的婚姻不幸在于没有碰上相爱的人。没有碰上相爱的人也就罢了。索米斯的悲剧在于深爱一个不爱自己的人。
强扭的瓜不甜。
可诸如此类，伊莲就没有错吗？可以为了波希尼离开索密斯，不怕贫贱夫妻百事哀。当初就该扺得住继母的压力不嫁给索密斯。
虽是被继母折散了婚前的感情，也可以断然拒绝索米斯啊。婚前的对象是被继母收买了吗？若不是，可以和婚前的恋人私奔啊。为什么要搭上一个可怜的索米斯。
既然嫁了索米斯就好好过曰子啊。偏又鄙咦、从精神层面上瞧不起索米斯。伊莲就是个红颜祸水。
爱情是美，真情亦可贵。可婚姻的神圣性和约束性在哪？有炽烈的爱情就被美化。那还要婚姻制度做什么？
索米斯的悲剧根源在于深爱一个不爱自己的人，并由此生成仇恨。
所以索米斯和安妮特第二段婚姻的不幸福是理所当然的了。
索密斯的悲剧根源不仅导致第二段婚姻不幸福。也葬送了女儿芙蕾的幸福。
怎么看索米斯都是个倒霉蛋、受害者。
爱了一个不该爱的人。导致“那是他一直渴望得到，但是始终没有得到的东西——这些世界上的美和爱！”
两个相爱的人能碰上并在一起多么有幸。
