今天看了最近一期《奇葩说》的节目辩题就是“不给别人添麻烦是不是美德”。这个问腿也困扰了我好久好久，百思不得其解。突然看到这一期的题目突然眼前一亮，节目有这么多优秀的辩手和智慧的导师蔡康永，罗振宇，马东，张泉灵。。。。坐镇，也许可以解决我这么多年的一个困扰。
首先我们要思考的一个重要问题是：“麻烦究竟是什么？”一个老人上了公交车，这个时候他需要别人给他让座，这是麻烦吗？有个年轻人站起来把自己的座位让他坐下，这是道德吗？在大学宿舍里你去吃饭的时候，室友让你帮她带饭，这算是麻烦吗？如果你帮她把饭带回来是道德吗？我们需要妈妈给我们做饭，这是麻烦吗？妈妈照顾我们是道德吗？这些问题时刻困扰着我们，到底什么是麻烦？什么是道德？
马克思说过“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，人是一些社会关系的总和。”我们跟不同的人之间都有不同的社会关系，跟有的人比较熟悉，跟有的人比较陌生。跟不同的人的亲密度是不一样的。熟人拜托的事情会答应的比较快，开熟人的玩笑也更加大胆。跟不太熟的人在一起就不太会开玩笑。也就是说，人和人之间的社会关系是有分寸感的。一旦你超过了那个分寸感就是给别人“添麻烦”。一个老人颤巍巍地走上车，有一个年轻人起来给他让座，这是他们之间的所具备的关系之间应该有的东西，在年轻人力所能及情况来下帮助这个老人，那不叫添麻烦。妈妈给我们做饭，是我们亲密关系中应有的东西，这不叫麻烦，这叫做亲情，我们应该感恩。当你要去吃饭的时候有一个室友在做功课，手头上的活放不下，或者其他的原因，让你帮她带饭，你们是朝夕相处的是室友关系，这不叫麻烦。但是如果他完全是是出于懒惰，四肢健全，躺在床上扣手机，并且经常让你带饭，那么这就超越了你们的社会关系，失去了你们之间的分寸感，这就是麻烦，因为这会让你为难，因为你不知道该怎样应对。
我们在路上遇到一个陌生人，我们跟他打招呼，“你吃饭了吗，你好吗”。对方会文明的回答我们，我吃饱了，我很好。那不是他在骗我，而是因为他懂得尺度。他不会超越我们应该有的人际关系来跟我说“我没有吃饱，因为我得了胃癌。”作为一个人在别人诉说自己痛苦的时候，我不能说，“那你保重”就走掉了。我们的关系又没有到需要我坐下来安慰他的程度。这会让我很为难。
麻烦的界定很简单，就是你要拿捏你和另一个人的人际关系，超越了你们的人际关系就是添麻烦。
另外，麻烦这个词，我们不常用，通常就是在别人帮了我们一个忙之后，我们会说“不好意思，麻烦您了”。我们大部分人都是在这个语境下使用这个词。给别人添麻烦，其实是发生了一次协作之后，我们互相之间应该表达的态度，给别人添麻烦本质上是协作。协作是人类社会繁荣到现在这种地步的基本机制。
学生从考场进入职场时最大的缺陷是，有强烈的“考场思维”，觉得领导给他的一切任务都是考他。他忘了从考场到职场最大的变化就是，任何考试题，任何考试你都可以去抄啊。就这一个变化，这个变化叫求助，叫协作。一切都可以作弊，都可以打小抄，这才是真正的社会。
我们每一个人赤手空拳来到这个世界上，我们一无所有，但是我们有一件事情可以做，叫发行“社交货币”，“添麻烦”是最最正常的发行方式。
美德不是一个人自立存在的时候，能够完成的事情，美德必须要有别人的存在。美德为什么叫做美德，因为美是比较而来的，当我们看到一个人长的特别好的时候，我们会辨认出来。可是当地球上只有一个人的时候你是无法说他美不美的，因为没有了参考坐标。
给别人添麻烦，可能来自于无知，可能来自于没有教养，可是一切的根源通通在于没有把别人放到心上，她觉得美德不重要，她觉得美德的责任于自己无关。我们怀着对美德的向往，会让内心获得一种宁静。
到底应不应该给别人添麻烦？如果你的麻烦是为了协作，是为了合理交易让大家都过得更好，那就去尽情的麻烦吧。如果你的麻烦超越了你们的社会关系，没有了分寸感，是为了让自己不麻烦，从而给别人带来困扰，那就认真思考一下吧！己所不欲，勿施于人。
