昨天一个读者私信问我：师父您好，我每天都读金刚经，但是我今天读完金刚经后有一个疑问久久不能释怀，你能不能帮我解答一下？我说当然可以啦。他问：既然佛说一切有为法都如梦幻泡影，那么我们每天所做的善事是不是也如梦幻泡影呢？如果是的话，做善事又有什么意义呢？
我听完后立马来劲儿了，因为这个问题也曾经困扰过我。而当我问师父这个问题的时候，师父的回答特别的简单粗暴：万法皆空，但因果不空，我们做善事是有善果的，怎么能说没用呢？我还想再问他，他却觉得我无理取闹不肯搭理我了。
时至今日，我已经读过无数本提及因果和善恶的书籍，内心隐约有了一些自己的答案，刚好今天他这个问题把“它们”召唤了出来，我迟疑片刻后，拿起手机不慌不忙的我的答案输进对话框……
我也曾经被这个问题困扰过，所以我很高兴你问我这个问题。想要把这个问题说清楚，大概需要两点。
（一）：善事虽然是虚幻的，但是善事的作用却不虚，起码在你做的事情结束后作用还存在——从这个角度来说你做的善事在一定时间内是真实的，虽然善事的作用终究会消散，但是甚至它在消散之前肯定又会成为别的“作用”的亲因缘或者助缘，从这个角度来说，做点善事很有必要，因为它很有可能为你的修行生涯开启一个良性循环，这能令你的修行之路省力的多。
打个比方：在你问我这个问题之后，你的这个问题已经不存在了，取而代之的是我的回答，我的回答呢也终将不复存在，但又会有别人的思考，取而代之。别人的思考又会产出一些承载他们思考的东西，去启发别人的思考——发现了吗，一切的一切都将不复存在，但它们产生的作用却会代代相传到永远。无论是金刚经还是你的问题和我的回答，它们就好比是被一条“铁路”联系起来的“火车站”，而“作用”就是那永远在跑的火车。
你读经《金刚经》时没看见上面说：“发阿耨多罗三藐三菩提心者？于法不说断灭相”吗？如果按照你的逻辑善事是虚幻的我们就不要做。那你用的虚幻这个概念本身还是虚幻的呢，你也不要拿这个概念说事啊！
一切记，虽然善事的自性是空，但能起的作用是不空——一旦因缘具足，就能成就缘生法。
结果这个居士看完之后又用车轱辘话说了一堆他之前的观点，还加了一句：你居然敢说善事是不是虚幻的？
我被逼无奈，只得对他说：看清楚，我并没有告诉你善事不是虚幻的，我只是说善事是不是虚幻的并不重要。你就不要和我争了，这就好比你说地球是圆的，我说两点之间线段最短，咱两个有什么可吵的呢？
看我这么说，他终于不再闹腾了。为了今晚上能睡个好觉，我平复了一下激动的小心情后，又把几百字默默打进了对话框……
（二）善事固然是假的，但是我们可以借假修真啊
我们人类看世界的方式根本来说其实只有两种：好或者坏。
当你做了好事立马会有自尊自爱自信的感觉扑面而来。当你做完坏事后随之而来的往往则是自我怀疑和自我否定。而我们修行需要给予内心相对安定和欢喜的环境，只有在这种安定欢喜环境下我们才能够更加客观更加真实地看待自己和世界。但这种状态，做完坏事的自我怀疑和自我否定是给予不了我们的——它只会令我们无休止的自己捶打自己自己撕裂自己。但是做善事可以。说善事是假的，是站在绝对的胜义谛的角度上说的，可从相对意义上来说做善事还是我们修道路上一个必不可少的环节，用术语来说——“空相应缘起有”。所以我们并不能从真和假的角度来探讨做与不做。
虽然你做的善事都是虚幻的，但并不妨碍这些虚幻的善事帮你锻炼出一颗不虚的善心，这可是个划算买卖，不做白不做。
总算我的功夫没白费，这个居士看完之后终于对我说：我明白了，明天我就继续做善事。
但正当我疲惫的关掉手机准备睡的时候，他又来了一句：师父，我现在又有了一个新的问题。什么才算善事？比如放生，我觉得这件事情是善事，但是公园池塘的管理人员未必这么想，那这件事情到底算不算善事？
我看完这个问题后终于崩溃了，本来想求饶，但看他一口一个师父叫的真切的不得了，仿佛是在提醒我“人设不能崩”啊，算了，豁出去了！再拼一把，实在不行再求饶也更有面子。于是我揉了揉酸疼的眼睛，又在对话框中打出了几百字……
（三）善恶还是有迹可循的——
你说善恶没有一定的评判标准这一点我同意一半——所谓善恶标准不定，那是从别人的角度看你的行为而言的，但从你自己的角度而言，你说话做事时的动机和发心是善是恶，你完全是清楚和明白的。
所以你做的事情是善是恶，别人说的并不重要。就算有一天你把我杀了，我和别人也不能说你做的到底是好事还是坏事，但你自己可以。
谢天谢地，这位大德居士总算开窍了，他对我说了一大堆肉麻的奉承的话后终于对我说了晚安，此时我已经睡着了，他的晚安还是我第二天晚上翻简书时才看到的。
生活中那些佛教哲学的爱好者们总会出现很多选择的困境：既然万法皆空为什么我要读经？你好不容易跟他说明白读经的必要，他又会问：既然经书上说“一堆臭骨头，何以立功课”我为什么又要打坐呢？
这就是典型的以理废事——而且是以片面的理费必要的事。主要的原因还是因为他们学教理不用功，只学了片面的理就拿来用，这样做的结果往往是害人害己。不过教理枯燥难懂，我们学习时也千万不要着急，这会丧失你的信心和兴趣。
慢慢来就好了，毕竟在很难的事面前 没有人是一下就能做到的 。
