亲爱的弟兄姊妹，主内平安！
欢迎您阅读教会推出的《灵修分享》。
今天是主日，请预备好自己的心灵，准时参加崇拜！
雅各的神也是我们的神
今天的灵修经文创世记48:1-22
1这事以后，有人告诉约瑟说：“你的父亲病了。”他就带着两个儿子玛拿西和以法莲同去。
2有人告诉雅各说：“请看，你儿子约瑟到你这里来了。”以色列就勉强在床上坐起来。
3雅各对约瑟说：“全能的神曾在迦南地的路斯向我显现，赐福与我，
4对我说：‘我必使你生养众多，成为多民，又要把这地赐给你的后裔，永远为业。’
5我未到埃及见你之先，你在埃及地所生的以法莲和玛拿西，这两个儿子是我的，正如流便和西缅是我的一样。
6你在他们以后所生的，就是你的，他们可以归于他们弟兄的名下得产业。
7至于我，我从巴旦来的时候，拉结死在我眼前，在迦南地的路上，离以法他还有一段路程，我就把她葬在以法他的路上；以法他就是伯利恒。”
8以色列看见约瑟的两个儿子，就说：“这是谁？”
9约瑟对他父亲说：“这是神在这里赐给我的儿子。”以色列说：“请你领他们到我跟前，我要给他们祝福。”
10以色列年纪老迈，眼睛昏花，不能看见。约瑟领他们到他跟前，他就和他们亲嘴，抱着他们。
11以色列对约瑟说：“我想不到得见你的面，不料，神又使我得见你的儿子。”
12约瑟把两个儿子从以色列两膝中领出来，自己就脸伏于地下拜。
13随后约瑟又拉着他们两个，以法莲在他的右手里，对着以色列的左手；玛拿西在他的左手里，对着以色列的右手，领他们到以色列的跟前。
14以色列伸出右手来，按在以法莲的头上，以法莲乃是次子；又剪搭过左手来按在玛拿西的头上，玛拿西原是长子。
15他就给约瑟祝福说：“愿我祖亚伯拉罕和我父以撒所事奉的神，就是一生牧养我直到今日的神，
16救赎我脱离一切患难的那使者，赐福与这两个童子。愿他们归在我的名下和我祖亚伯拉罕、我父以撒的名下，又愿他们在世界中生养众多。”
17约瑟见他父亲把右手按在以法莲的头上，就不喜悦，便提起他父亲的手，要从以法莲头上挪到玛拿西的头上。
18约瑟对他父亲说：“我父，不是这样，这本是长子，求你把右手按在他的头上。”
19他父亲不从，说：“我知道！我儿，我知道！他也必成为一族，也必昌大，只是他的兄弟将来比他还大，他兄弟的后裔要成为多族。”
20当日就给他们祝福说：“以色列人要指着你们祝福说：‘愿神使你如以法莲、玛拿西一样。’”于是，立以法莲在玛拿西以上。
21以色列又对约瑟说：“我要死了，但神必与你们同在，领你们回到你们列祖之地。
22并且我从前用弓用刀从亚摩利人手下夺的那块地，我都赐给你，使你比众弟兄多得一分。”

雅各的神也是我们的神
在上一章，雅各为法老祝福，本章再次提及他为人祝福。一个被主改变的生命，就是不断去祝福，让人得祝福的生命。雅各虽然失去了视力，却没有失去属灵的洞察力。根据他的祝福，我们从中可以看见他对神的认识。
雅各的神是一位怎样的神？
第一，祂是“我祖我父所侍奉的神”
雅各说，祂是“我祖亚伯拉罕和我父以撒所侍奉的神“（15节）。侍奉这个字，在此处的原文是指”在祂面前行走“。所以全句可以这样翻译，”我祖亚伯拉罕和以撒在祂面前行走的神”。行走即生活方式。真正的侍奉，就是一举一动的生活方式都是活在神的面前。让神光照，与神同行，被神监管。而且这种侍奉，一定会带来生命的传承，这是一个四代服侍的家族，从亚伯拉罕到约瑟，四代相随，服侍主跟随主。但愿我们的家也是如此。
第二，祂是“一生牧养我直到今日的神”
此处的牧养，是指神如同牧羊人那样牧养他，供应、带领、保护（参诗篇23：1-4）。牧养的原文时态是现在分词，表示“不停地”的牧养，不间断的牧养，神一直都在牧养雅各。雅各自己就是牧羊人，他提及耶和华神牧养他，真有意义，因为他最清楚羊被牧养的过程。雅各的神也是我们的神，一直供应我们，保护我们，带领我们。
第三，祂是“救赎我脱离一切患难的神”
此处的患难指凶恶，包括了危险、灾害、祸患等。神曾救赎雅各脱离拉班的诡计以及以扫的危险，也救他脱离示剑危机和迦南的饥荒。此处的救赎也是现在分词，表明神一直不停这样做，昨日今日直到永远都在施行救赎大功。雅各在此宣告神是“救赎我脱离一切患难”的神，有一天他的后代将来也会同样如此确信欢呼，因为这句话正是后来出埃及的主题。
雅各的神也是我们的神。
愿神赐福你，阿们！