魏晋史中，有这样一位帝王。现世对其印象最为深刻的，是一首待考证的七步诗：

“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”

关键，他还是其中的反面角色。

他擅击剑骑射、好博弈弹棋，文韬武略皆为上品，但他却落得个尴尬的位置，鲜少有人为其颂功德、列传记。

他，就是魏文帝——曹丕。

曹丕是个官二代，父亲曹操为大汉丞相，后为魏王，谋得了整个北方的统治权。曹丕虽然登位之时岁数不小，已经过了而立之年，但他直接就获得了汉朝丞相、魏王和冀州牧的职位，地盘、权力、军队、皇帝，都被他牢牢掌握在手里。

历史上，开疆拓土打江山的帝王大都能力卓著且青史留名，而作为守江山的后代，却鲜少在“功”“德”二字上超越祖辈的。莫说有什么治国之策、盖世之才，能将帝位安稳传到下一代手中便是不错，更有秦二世、隋炀帝之辈，残暴不仁、贪图享乐，生生断送了江山。

如此说来，曹丕可算得上不错的。就“文”来说，留有诗作，与曹操、曹植并称“三曹”，也是建安文学的代表；就“武”来讲，擅骑射，十岁时便因擅骑免于张绣的屠杀，可谓能文能武。政治上，他执政时魏国也还算清明。

既如此，为什么大家都不太愿意为他歌功颂德呢？

（1）德行有亏，冷血无情。

曹丕德行有亏，比其父曹操更甚。众所周知，他逼得汉献帝禅让。但高明的是，他并未舞刀弄枪、以死相协，甚至谦让了二十余次，表示“薄得”“不敢当”。但，也仅仅是粉饰而已。

220年，曹丕亲率10万余众，声称南征江东，但一路上走走停停，最后在曲蠡安营歇息一个月之久。曲蠡距汉献帝所在的许县仅五十余里，十万大军进又不进、退又不退，汉献帝还能食甘味、寝安枕么？

汉献帝无奈，只得写下禅位诏书。可怜的是，一次不允、二次不接，直到下达了四次，臣僚也上呈劝进表奏多次，曹丕才显得勉为其难地吐出一个字：“可”。

曹丕篡位之心已久。但父亲在称王时便有很多人反对，尤其是那些士族大夫，更是以死谏言。更不要说要取而代之、改朝换代了。所以，曹丕导演了禅位这场闹剧，但这却无法抹杀他“不忠”的事实。

除了不忠，还有不孝、不悌、不爱。

曹操一死，他便将其侍妾占为己有，生母斥他为“狗鼠不食”之人。对待兄弟，他为帝之后也空前严酷，甚至残害同胞兄弟，生母痛哭“汝已杀我任城（指曹彰），不得复杀我东阿”。对待昔日情深的妻子，他也毫不手软，亲赐自尽，且一代佳人，死时以糠塞口，以发遮面，十分凄惨。

如此德行之人，恐怕无甚可推崇之处，这是其一。

但仔细翻看历史，篡位、强占侍妾、残害手足、赐死嫡妻的帝王们也大有人在，后代千秋称其为“圣主”的也不在少数。曹丕为何就被“忽略了”？

（2）尴尬的“平庸”之道。

曹丕家世不俗，但成也由此、败也由此。

曹操出身并不好，但击破青州黄巾军后，得兵三十余万，之后一路披荆斩棘，奠定了曹魏立国的基础。且他诗文也不俗，后世便有“曹孟德诗如摩云之雕，振翮捷起，排焱烟，指霄汉”的高度评价。

曹植几乎没有什么政治才能，但诗文极佳，备受推崇，仅《洛神赋》一文就可实力碾压众人，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。且在铜雀台上同作《登台赋》时，曹丕便略逊一筹。谢灵运赞他“才高八斗”，钟嵘亦赞他“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳。

父亲为乱世英雄，可谓非常之人，超世之杰；弟弟才气逼人，又在他之上。所谓，“功不及父，文不及弟”，曹丕就是这么一个尴尬的所在。

但曹丕，却是一位不容小觑的帝王。

在开疆拓宇方面，他虽然没有曹操那样的丰功伟业，但是政治上听从陈群建议创建九品官制、严禁宦官干政，军事上重新开通西域，礼制上严厉禁止厚葬，也都算得上不同凡响之举。但真正使他名留后世的，还是在文化领域上的重要贡献。

在文化上：他深刻，是中国将文学的社会功用提升到“经国大业”高度的第一人；他时尚，是中国开创文学沙龙的第一人；他大度，是中国能够客观公正评价同时代的作家和作品，完全没有“文人相轻”恶习的第一人；他前卫，是决定编纂首部中国式大百科全书，即所谓类书的第一位皇帝。他知道“立德”太难，再说自己的德也实在不突出；而“立功”，此生要超过父王曹操怕是无望；所以自己唯一可以施展拳脚的空间，是在文学的“立言”上。也算是他看清局势，才得以留名不朽。

由此看来，他倒算得上一位不差的皇帝。古今的学者、大贤们，对他的评价虽然莫衷一是，但就其政治上的作为和文学上的建树，还是基本给予肯定的。如：

王勃：文帝富裕春秋，光应禅让，临朝恭俭，博览坟典，文质彬彬，庶几君子者矣。

张说：周文王之为太子也，崇礼不倦；魏文帝之在青宫也，好古无怠，博览史籍，激扬令闻，取高前代，垂名不朽。

郭沫若：曹丕在政治见解上也比乃弟高明得多，而在政治家的风度上有时还可以说是胜过他的父亲。如令宦人为官不得过诸署，禁母后预政，取士不限年资但纠其实，轻刑罚，薄赋税，禁复仇，禁淫祀，罢墓祭，诏营寿陵力求俭朴等等，处处都表示着他是一位旧式的明君典型。

马植杰：从曹丕的政治设施来看，也有些不错的。拿曹丕与其他封建帝王相比，尚属中等偏上者。

《世说新语》上说，《七步诗》一出，曹丕“深有惭色”，便免了弟弟曹植的死罪。

但曹丕，作为一位不可小觑的帝王，会因为一首诗而良心发现，免了煎迫其弟之心？

此事还有待考证。

                                                                                                                                                                                                                  （图片均来自网络）

此事还有待考证。