先生真是一位实实在在的艺术家,文字的艺术、绘画的艺术、音乐的艺术,滋养颇高,俯瞰颇深。
这是一本散文集,文字中的幽默,观点的精辟,视角的新颖,对生活的感悟和描写的细腻都让人耳目一新。比如《钱塘江观潮》真实的道出观潮的失望;《渐》道出在每日变化的微乎其微之中人的向上发展和向下堕落;《手指》一文把大拇指比作农民、食指喻为工人等的精辟论道。细腻描写中写贵妇嗑瓜子的动作,读完不仅发出就是这样的感慨!
先生提出“艺术的生活”,即把对艺术的创造、艺术的鉴赏态度应用到生活中来。讲感情移植于他人、移植于物,这个物不仅仅是指动物植物,更是生活中常见的生活用具。茶杯放在茶壶嘴的前端,就像母亲抱着自己的孩子;航船途中丢弃的小物件,沉思再也不见之思……这是艺术家的“物我合一”的精神境界。
艺术的生活,应是有杨柳的姿态。关于对杨柳文字的论述,实在是喜欢。对于杨柳的喜爱,古来共谈。它是报春的使者,是鹅黄嫩绿的可爱,是婀娜多姿,更是送别留舍的感情寄托……但先生更爱的,是他越长越高,也垂越低的独特之姿。这区别于一般树木竞相生长的姿态,而在向上攀缘时紧紧拥吻大地,紧紧垂目树之根本。在越攀越高之时,也越来越重个人的根本。
追求艺术是阳春白雪,就像杨柳向上攀缘的力量;艺术的生活则是向下低垂之姿。这姿势代表什么呢?比如,买一束鲜花回来,却也能耐心的修剪打理;感动于古人的孝顺却也能够在琐碎中践行;职位攀得越高却也能够越平易近人……我认为这是一种极美的生活态度—-艺术的生活。
于诗词绘画音乐中提升艺术的修养,于实实实在在的实际中践行生活的艺术。同照样一起放射光芒,同大海的曲线一同翻滚波浪。