人的修行途径真就是层层破阶，绝没有缺乏基础就能一朝顿悟这回事，以前还觉得六祖慧能讲究明心见性、是顿悟的典范，好像只要天资聪颖就有机会立地成佛一样，但系统性的读论文研究以来，禅宗和“六祖”慧能之所以能有现在的声望，得益于历史机遇和一个很牛的弟子，跟慧能本身的关系并不太大，可以说他就是一个被捧上神坛的形象，禅宗兴盛的主要原因有：

1、自食其力，在后来的战乱期间，相较神秀一派需要上层供养，禅宗有很强的生命力

2、“两京法主”神秀誉满天下，中上层阶层都是忠实拥趸，被迫走民间路线

3、迎合民间的低文化水准，教义就不得不简单明了，易于传播

4、迎合人类没有耐心、渴望一蹴而就的天性

5、还有一个很重要的原因，慧能弟子大多起于民间，传承不绝渐成燎原之势，我很怀疑本朝太祖走入人民之间的党发展方向就是学自禅宗

作了这么长的铺垫，就是要引出本文的核心论点：速成都是骗人、甚至是害人的，而决定成事的因素很多，方法论很重要、极其重要。

我之前曾写过一篇文章《高手的修炼及夸一下自己》，讲的是高手的一些特性和素质，当发现我自己全部都具备后，自然很是得意，没过多久马上发现厉害的是方法论，我只不过是无意中用对了方法论，所以跑的比较快，也取得了一些成绩，从这个角度看应该有的情绪是庆幸，所有的成绩不过都是方法有效的反馈而已。想通这一点，马上就和伙伴们商讨摒弃不必要的情绪，很客观的把彼此身上的优点缺点都要摊出来讨论，目的就是要总结打磨出成系统的方法论，唯有如此才会有更为有效的成长，每晚复盘就是方法论实践的总结。

今天又读到了万维刚先生的两篇文章，《厉害的CEO什么样？》和《实干家不需要精确调研》，万先生本身是物理学家，思维严谨、逻辑严密，而且身处世界最前沿的资讯中间，每篇文章都是匠心之作。我个人智商有限，只知道蛮干，知道以自己的这点资质能有现在的成绩肯定是做对了什么，但由结果倒退很容易犯归因谬误（说句题外话，我国刚有突破的量子计算机最牛逼的地方就是由结果穷举倒推原因，牛逼啊），开始写文章也有很大一部分原因就在于此，希望能总结出一些行之有效方法论，而万先生最厉害的地方就是把结果用浅显生动的语句表述出来，总让我受益匪浅，比方说上述的两篇内容。

第一篇讲厉害的CEO最为关键的四项因素是：

1、快速决断，即便是错误的决断也好过迟疑不决

2、争取各方支持，每当重大决定的时候，都会画一个人物关系图，途中标出办成此时需要涉及的所有重要人员

3、主动适应新局面，拥有更长远的眼光，把大多的时间精力花在长期战略上

4、给人可靠感

临机决断是我最看重的品质，当初官渡之战前夕，曹军军心不稳，郭嘉言十胜十败论，其中有一条就是：“绍多谋少决，失在后事，公策得辄行，应变无穷”，事实上最初郭嘉弃袁投曹最重要的一条就是“多端寡要、好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣”，可见决断是何等重要。从一年前组建极限群就开始强调，事实上我个人能走到今天全靠这一项，现在更是有意识的通过项目培养伙伴们的决断力，有机会独当一面自然就会练就卓越的决断力。

我向来主张以项目聚人，有合适的项目就会翻出来朋友圈画图仔细分析所需要的角色条件，然后挨个交流联系，效果极好，这几天小伙伴们的主要任务正好就是这一条，每天约谈交流，然后复盘。

主动适应新局面在于永远成长的态度，紧盯时势，时刻做好准备；给人可靠感说的正是当今社会最重要的根基：信用，我自己每天雷打不动的日课，培养的就是这种作风，每天写文章为的同样这是信用。

第二篇说科学决策的一个高级用法，就是“不科学”决策，我不由得感慨，我这辈子唯一擅长的想到就干终于有了科学支持了，去年的“笨娃”系列文章就写过我长到现在的行事法则，因为脑子笨，即便是让我调研也压根不知道从何调起，也根本想不到这样那样的因素，所以擅长的是：干--被现实打趴下--总结复盘调整--再干--再被打趴下--再复盘，如此反复直到干成为止，永远都是干了再学，所以我平时最常干的两件事就是：

1、有想法马上行动找人聊问：计将安出？

2、永远在行动

但行动派在现实中经常会遇到的问题是，行动太快会导致一定量的脱节，这个时候作为整合者统筹各方资源就非常重要，稍有不慎会让自己信誉受挫。至于大多人按照惯常的思维考虑太多，马上行动的作风会显得格格不入甚至有些莽撞，倒不用太在意，毕竟有的意见还是有借鉴意义的，只需要和实战的一手信息印证，在做调整的时候还是会有积极意义的，最后行动的受益者还是自己。至少到目前为止，赚的比我多的全是比我行动更快、整合资源更高效的，还没有一个想得多、或思虑周全的在成长或成事效率上有拉近的半分迹象，更不要说捞钱速度了。

想要在这个时代有所成就，不要再被成功学迷惑，摒弃不切实际的幻想，总结有效的方法论，踏踏实实的践行，马上行动、总在行动，终有所成。