安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！意思:如何能得到千万间宽敞的大屋，普遍地庇覆天底下贫寒的读书人让他们喜笑颜开，房屋遇到风雨也不为所动安稳得像山一样。唉！什么时候眼前出现这样高耸的房屋，到那时即使我的茅屋被秋风吹破自己受冻而死也心甘情愿！这是杜甫把别人的苦难感同身受，并把解除这此苦难引为已任。杜甫那个时候是草房，因为杜甫穷，那个时候不穷的也是住的风雨不动安如山的房子，我们现在这个时候住的，都是杜甫梦想要住的，风雨不动安如山的房子，直至今日贫富依然有差距，如何让所有老人都有房住，梦想老了到了一定的年龄就应该有可以申请入住的老人小区。不要再为了买不起房而纠结到老。让每一个老人都有一个风雨不动安如山的养老。
杜甫是一个伟大的诗人，他的晚年却如此不堪，谁都有老的时候，这首诗的名字叫《为秋风所破歌》，诗中描写了杜甫的居住环境，一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处，杜甫求亲告友，在成都浣花溪边盖起了一座茅屋，风雨过后连茅草都没收回来，被邻村的孩童抢跑了，当他自己风吹屋破，无处安身，得不到别人的同情和帮助的时候，联想到类似处境的无数没有钱的人。有感而写感人至深，这是这首诗的上半部分:
“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。”
意思:八月秋深狂风大声吼叫，狂风卷走了我屋顶上好几层茅草。茅草乱飞渡过浣花溪散落在对岸江边，飞得高的茅草缠绕在高高的树梢上，飞得低的飘飘洒洒沉落到池塘和洼地里。
“南村群童欺我老无力，怎么能能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。”
意思:南村的一群儿童欺负我年老没力气，竟然这样当面做“贼”抢东西，明目张胆地抱着茅草跑进竹林里去了。我费尽口舌也喝止不住，回到家后拄着拐杖独自叹息。
“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”
意思:不久后风停了天空上的云像墨一样黑，秋季的天空阴沉迷蒙渐渐黑了下来。布质的被子盖了多年又冷又硬像铁板似的，孩子睡觉姿势不好把被子蹬破了。如遇下雨整个屋子没有一点儿干燥的地方，雨点像下垂的麻线一样不停地往下漏。自从安史之乱后我的睡眠时间就很少了，长夜漫漫屋子潮湿不干如何才能挨到天亮。
老来难，老来难，自古以来都是这样的，无论你是谁，无论你的地位有多高，都躲不过生老病死，我们有幸生活在一个和平时代，岁月静好，现世安稳。就没有养老问题了吗？有啊，村村有养老院，有公办的，还有私人办的老年人老有所养，老有所依。可还有很多人忧虑自己的养老问题，只能说众口难调。我也一天天变老了，父，母也80多岁了，老了有退休金，这都要感谢我们的国家，我们的国家是一个拥有美好传统的国家，生活在这个社会还有养老金，一定是幸福的，到了老年，我希望能住在一个风景优美的小区生活，直至老去，我希望我住的小区是适合老年人住的地方，一切的设施都注重老年人的锻炼，术后康复等，是一个高科技，现代化的小区。
想住的不是向学校或公司员工住的宿舍，想住的应该都是每一户的住房，没有钱，老了就可以申请住房，有养老金，可以让儿女陪住，直到住到生命的尽头，有这样的给老人养老的住处，感觉没有被隔离，还生活在社会上。有天伦之乐。住福利院应该是一些不能自理的老人，家里没有人照顾，才被隔离开自己的家，不是好好的因没房住，为了孩子牺牲自己就住进去。老了也需要亲情。害怕老了动不了没人过问，现在有许多名人在宣传一个事实，一个孩子太难了，等老了一个人要养四个老人，看了这些个道理，人们都是赞同的，拼命的赚钱，为孩子准备好一切，这都是我们传统的养老观念，养儿防老，社会已经进入解决这些的程序，养老院升级养老福利院，好多老人实现了独自养老，很多家庭受益，但是也有很多老人是另一种养老方式，就是自然的养老方式。每一种方式都不可能十全十美，我们的固执是想选择一个合适的养老模式。并不是挑三拣四，而是想日子更好过些。
为什么人人都感到很累，有许多因素致使我们这个样子，如果人生就如一场戏，我们都是戏中人，什么角色都有，每个人都认真的演好自己的角色，无论有多少风雨，多少不如意，多少风光无限好，到了老了，不管你有没有，都能居有定所，生活的更轻松自在快乐一些。没有不可能，只有更好，是不是年轻时的我们就可以不那么累，知道老了我们的归宿是老有所养，老有所依，老有所乐，老有所为，人的压力还会有这么大吗？
其实想一想，老有所依老有所养，老有所乐，老有所为……这都是国家的战略布局，一直都是在路上，我们一直感觉到养老问题都在变化着，达到的高度不一样，有一部分人有养老金，国家已经给养老了，就是比较理想一种方式，还有很多人就是老了进养老院，养老的那种，还有的就是享受着养老福利由自己孩子养老的那种，可谓是养老方式五华八门。依据社会保障各寻各的方法。
自然的养老，就是人老了进入老年，没有什么变化，自然的遵寻着一种养老模式，就是有亲人陪在身边的养老，老了操心着自己的操心，得得到儿女的自觉照顾，就是上有老下有小的模式，一天到晚一家人都在一起，其中的喜怒哀乐只有一家人明白，每一种养老方式都值得我们借鉴推广，目的只有一个那就是让老人老有所依.老有所养.老有所乐，老有所为……
目的达到的都很明确，怎么让这些养老方式，都达到老人的需求才是重要的。如何才能风雨不动安如山呢？只有各取所长，补其所短，达到一定的自然而然的成度，例如有的老人喜欢一家和乐，就是天伦之乐的生活，而烦恼的是没有钱买适合住的房子，选择申请所要住房就行，有的喜欢独自生活，这样的养老要求不高，进福利院就行了，还有的就是没有要求，有吃有喝，有人照顾，有人给看病就行了，进养老院就行了。其实跟上社会发展的趋势，正常的生活状态才是好的养老，多数老人应该喜欢天伦之乐，其乐融融一家人在一起，这个很难，有的有这个条件，有的就没有，如何解决这个问题？
那就要社会有这些保障存在，是可以让老人能选择的生活的方式，就是有养老的小区，如果你老了，达到一定的岁数，需要住房，就可以申请需要的住房，如果你不想与家人同住，就可以申请保姆，如果你想与家人同住，就可以申请和家人同住的住房，老了有人陪，直到死去的那一天，再把房子自动还回去，随着养老的一切自动收回再利用，如果家中还有达到年龄的自动进入申请，自动使用，是不是人的压力就会得到释放呢？
其实我们还看到古时候，有一篇《桃花源记》的文章，是古人的世外桃源，离我们已有千年，养老的方式就有了定论，那样的地方，那样的环境，那样的人们生活方式就是当时生活的世外桃源。所以古时候就有自己的养老理想模式，可见我们中华民族重孝道。其实我们都知道，老有所依，老有所养老有所乐，老有所为可是依然还是那么多的压力，为什么呢？这都要自己找原因，别人说的都是废话，有时候脚步太匆忙就适当的放松一下，网上有很多好文都是这样说的，没有命再多钱也没有法花，所以生命很重要，是一个人一切都拥有的前提。
古人的诗是很有魅力的，看了杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，我就想了这么多，我的梦想就是当我老了，我就想申请入住养老小区，享受自然养老，一家有老有小，每天日出而作，日落而息。其乐融融 。如果我为自己的养老构筑梦想，就是建一个老人小区，供买不起房的老人申请入住。让人人老了都有一个风雨不动安如山的养老。当然我是做梦了，现在我还没有买到养老的住房，又怎么能建一个这样的小区呢？，好在可以天马行空梦想。人需要有梦，与年龄，穷富无关。有梦的人活的更好，我的梦是风雨不动安如山的养老。一定会梦想成真！
