生在阳间有散场，死归地府也何妨。
阳间地府俱形似，只当漂流在异乡。
1523年，唐伯虎在五十四岁的时候溘然长逝，并提笔自书一绝。 初读该诗的时候，我脑海里浮现的并不是在《唐伯虎点秋香》这部电视剧里的那个风流倜傥的唐伯虎，而是他的两句诗----别人笑我忒疯癫，我笑他人看不穿。不见武陵豪杰墓，无花无酒锄作田。在《桃花庵歌》里，我似乎看到了一位超凡脱俗的桃花仙人，他日日沉湎于桃花，寄情于山水，过着“他得驱驰我得闲"的悠闲生活。而这正是唐寅面对苦难的态度自白，他将生活的谛归结为：人世间一切费尽心机所追求的东西都会随着时光的流逝而灰飞烟灭！
每每想到当繁华殆尽，岁月如大江东去不复返的时候，就觉得时间真的委屈 是一个很可怕的东西。人生岁月匆匆，每个角落，每一秒，都有奇妙的未知，我们都将面对命运的裁决。至于每个结局如何，我想关键就在于你对待人生苦难的态度了。在唐寅的一生中，心灵与人格是备受痛苦的煎熬与折磨的，但是他并不作茧自缚，外表风流倜傥内心却充满苦闷与愤懑的唐伯虎，以花为友，豪饮长醉，狎妓风流，举止怪异，为孤傲本真的心灵披上了一件磊落不羁似真似幻的外衣，而他就在这痛苦与疯狂中寻求精神的自由与思想的解放。最终以一棵树的姿态站成了永恒。那么，这样说来唐伯虎应该是实现了自身的人生价值了，可是在我看来，唐伯虎面对社会压力和在艰难困境中不断调适自身的处世态度，这固然体现了他的思想轨迹，可是这也未必不是一种逃避现实的表现。有时候我们是需要尽全力去维护并坚持自己的意志的，即使现实存在的一些东西于我们是多么地可怕和迂腐。我始终相信，一种高贵的情操是不需要结果而能存在于世界上的，而那往往是最坚强的，甚至是生命的狂流也无法冲毁的。
在生活中 ，我每每以赤诚若孩童的心去付出时，却往往得到的是累累的伤痕。可怜 这时我就会告诉自己不哭，因为我觉得自己足够坚强，觉得自己不会被打倒。奋斗 曾经试图从眼泪里明白，我到底做错了什么，或者又失去了什么，抑或得到了什么。可结果是只把自己搞得更加憔悴了，却还是什么都没想明白。可怜 有的时候彻夜未眠，只为想明白“人为什么要活着”。或者有人会觉得可笑，既然你来到了这个世界上，那就必须活着呀！但是，这是答案吗？我想或许是其一吧。就这个问题，我常常在思考活着与死去到底有什么不同。活着，你要承担痛苦与失意，面对各种丑恶嘴脸的谈笑，如果这时你说“那就死吧”的话，那么无疑你是个傻子，因为这样一来就成了“活着是为了死亡”，而这绝对是错的。到底答案是什么呢？我想只有活着，然后当你有一天即将穿过死亡之门的时候，你就会明白你到底为什么活着。有一段时间，我以为是因为爱的存在我才努力的活着，因为人生就像是一道多元方程，人生的每一个变故，就是这个方程的一个参数，其中任何一个参数的变化都有可能影响人生的走向，影响方程的根，但是在人生之路上，唯一不变的就是爱所给予人的囎遗。也正是因为有爱的存在，才使得我拼命用拼搏的利斧劈出人生的坦途，用奋斗的火焰照亮生命的流程，努力让自己活得轰轰烈烈！
我只是一个平凡的女孩而已。我也曾豪情万丈，并且圆梦大学，工作稳定，似乎应该说梦想实现，可是，为什么当我回望走过的路时，却发现归来时空空的行囊，快哭了 却只能无可奈何！
在我们这个价值迷失物欲横流的时代，生活充满了堕落，颓废，浮躁，我不知道到底有多少人能够做到不贬低人的尊严，不否定道德，不逃避崇高，不把爱情视为骗人的把戏，而是在任何时候都怀着温柔的善念，无论遭受什么样的艰难和不幸，都能够深深地爱一切值得爱的人和事物。可爱
我曾为一些人和事物那么地迷惘，不安和忧伤，但是迷惘也好，不安也罢，终究还是无可奈何！
而知己又能省己，有勇气冲破枷锁的人，才是自由鸟。身心在跌打中坚强，在回味到一种美好而痛苦的过程后就会迈向希望的高峰。
但愿，我能够成为展翅翱翔的自由鸟，哪怕双翅伤痕累累！
