重要概念：

基础知识：

贪婪就是想要原本并不属于自己的东西。

在投资领域里，“贪婪”像一个魔鬼，有着无数的化身，无所不在，几乎总是“所向披靡”。如果你有哪一次被“贪婪”这个魔鬼摆了一道，别惊讶，因为那实在是太正常了 —— 被摆了一道，竟然还没死，就应该非常庆幸了；被摆了一道，还没死，然后竟然还醒悟了，那就是不幸中的万幸。

很多人的贪婪，来自于无知。当人们想要一个并不属于他们的东西的时候，那就是贪婪。可是，当他们那么做的时候，很可能他们并不知道那么做是贪婪，很可能他们并不知道那东西原本并不属于他们，他们理所当然地以为他们“原本就应该”拥有那东西……

无知无畏的结局通常都不好，很“遭罪”。所以很多的时候，贪婪真的并不一定是“犯罪”，因为常常并非故意；贪婪最终肯定是“遭罪”，因为无知之下贪婪的人都很被动，都不知道怎么回事儿，就已经在不得不承受那恶果了。

大神格林布雷的一个类比特别精彩，值得牢记：买股票但不知道究竟买了什么，就如同手持火把穿过一个炸药工厂，你可能活下来，但是你仍然是个傻子。

巴菲特给出的“参考标准”绝对是中肯的：我必须确保买到的是在长期至少获得15%复合年化收益率的股票。

格雷厄姆有个极度精彩的类比：股票市场短期是个投票机，长期是个称重机。

底层原理：

举个例子，借钱不愿意给利息，就是一种贪婪。历史上，犹太人因为更早更坚定地明白金钱与时间的关系，他们不仅收利息，还收复利 —— 可因此，长期被所有其他种族的人憎恨，动不动就要“灭掉犹太人”，并且不止一次地付诸行动。

首先，利息就应该属于放贷者；其次，金钱在时间流动的过程中就会产生利息，于是，理论上来讲，这世界就没有“没有利息的钱”，哪怕是在特定的环境中可能是“负利息”。所以，“不愿意支付利息”，即“想要实际上属于别人的钱” —— 你说这是不是极度贪婪？

然而，冷静地看待历史现象，我们就会发现，这种“贪婪”来自于无知，很多的时候并非“故意”，甚至整个社会都一并无知。乃至于很多人就算是蠢，也是学出来的傻，教出来的笨，而不是天生如此。

“长期价值” —— 这才是我们要追求的东西。什么是“诱惑”？诱惑可以如此定义：有价值，或者起码看起来有价值，但不是“长期价值”……

一旦你的目标如此，“入眼”的东西就不一样了，能看到的好像是另外一个世界 。很多在此之前你会不由自主地关注的东西，就好像“突然间彻底消失了一样”，而另外一些东西，就好像“突然冒出来一样”，那感觉很神奇的。

绝大多数人终生都只是“短期投资者”而已，又因为他们不强求自己关注长期，理直气壮地接受各种“诱惑”，于是，他们所关注的是“另外一个世界”。很难想象股票市场里的短期投资者们不关注 K 线图 —— 不关注这个他们能关注什么呢？也很难想象他们不去四处打探消息 —— 自己没有分析能力却又想要分析结果，这就是贪婪，可除了贪婪之外，他们还能做什么呢？更难想象他们穿过火药厂（他们其实并不只知道自己手里拿着的是火把），之后发现自己竟然还活着。而后他们竟然不会沾沾自喜，竟然会“自然而然”地终生不再拿着火把穿过另外一个火药厂……

践行法则：

一切不属于“长期价值”的东西，都可以算作是“诱惑” —— 这是一个看到之后过去至少十年才能真正深刻领悟的道理，究竟是不是“多么痛的领悟！”，要看“在看到的那一瞬间”是否能够彻底深入地吸收接受。

请牢牢记住：你要追求的是 “至少长期年化复合增长 15 % 的目标”。

还是需要再次提醒，以上的句子里所隐含的限定是“在投资领域之中……”

如何判断自己是不是“贪婪”了呢？如何判断自己是不是又被“诱惑”了呢？后者看起来简单点，因为“先去看那价值是否足够长期”就好像可以开始判断了；前者实际上很难，虽然说起来很简单。

很多的“贪婪”实际上来自于无知……

既然如此，我们好像就有了办法：

摆脱无知——每天进步一点点，每天更有知一点点。

“无知的贪婪”之所以可怕，就是因为，“在当时当刻”，自己是没办法知道的，甚至即便别人告诉自己了，也可能会因为自己当时当刻并不理解而继续保留那“无知的贪婪”。

然而，每次我们回头看到自己的贪婪的时候，我们就多了一点“对付贪婪的经验”；每当我们看到别人贪婪的时候，也会多一点点“对付贪婪的经验”…… 尤其是当我们看到别人因为贪婪付出代价的时候，我们更应该珍惜学习的机会。因为我们事实上应该感谢那些在我们犯错之前犯错的人们，是他们让我们看到了“后果”，乃至于让我们明白不应该那么做……

思考与践行：

1. 请仔细回顾关于“贪婪”的定义，拿出纸笔罗列一下：我过去在哪些地方“不由自主”地贪婪了？给我带来的害处是什么？是不是甚至导致了一定程度的灾难？经验教训是什么？以后如何避免？

贪婪就是想要原本并不属于自己的东西。

我曾在交友、学习、投资中“不由自主”地贪婪，导致的灾难也是必然的，交友不慎、学习贪多食少，投资屡屡踩坑，付出了很多本来很多不必要的代价。

经验教训是，通过自己和身边人由于贪婪而导致的灾难中汲取教训，汇成原则，并且，像爱护自己的生命那般爱护它们。

2. 如果开始关注“长期”，那么在投资领域里，最重要的就是分析与研究了，这话没错，但究竟要分析什么？研究什么？虽然以后还会有讲解，但我自己是不是已经可以开始做一些什么了？

3. 如果我想成为一个“长期投资者”，不需要或者不应该分析与研究的是什么？

4. 就算我没有钱去“实际投资”，我是不是一样可以去分析与研究？如何在“没有现金奖励”的情况下依然使自己兴趣盎然？

七宗罪（Seven deadly sins）。天主教教义中分辨出教徒常遇到的重大恶行。

虚荣（VainGlory）、嫉妒（Envy）、倦怠（Spiritual Apathy）、暴怒（Anger）、贪婪（Avarice）、饕餮（Gluttony）以及色欲（Sexual Lust）。

与七宗罪相对立的人类所拥有的7种美好的情感，

七美德（The Seven Holy Virtues）：源自天主教位列出的七种世人值得称赞的总结。

诚信（Faith）、希望（Hope）、慷慨（Charity）、正义（Justice）、勇敢（Fortitude）、节制（Temperance）、宽容（Prudence）等美德。

如果说，七宗罪源自贪婪，那么七美德则源自于节制。

贪婪就是想要原本并不属于自己的东西。

节制是原本属于自己的东西，也只享用一部分。

节制使得人们具有自我调节的能力。

无论是生活还是投资，我们都需要培养节制的能力。

生活上，极大的降低对物质的依赖，提高精神层面的最求。

投资中，抛弃赚到每一分钱的念想，只赚能力所及的钱。

赚钱是为了自由和尊严，如果你有能力，应该让世界变得更加美好。