三、灭项兴刘,狡兔尽时走狗死;连吴抗魏,貔貅屯处卧龙归。
1、灭项兴刘,狡兔尽时走狗死
这里指的是韩信身死的故事。
韩信帮助刘邦打江山,追赶项羽,追到荥阳时,按兵不走了。刘邦不知怎么回事,去问萧何,萧何说:“他这是讨封哩。”刘邦立时就封韩信为“三齐王”,就是与天王齐,与地王齐,与君王齐。还封他“五不死”,就是见天不死,见地不死,见君不死,没有捆他的绳,没有杀他的刀。韩信这才去追赶项羽,把项羽打败,为刘邦打下了江山。
刘邦坐了江山后,怕韩信势力大,压了自家的天下,就想杀死韩信,可是自己亲口封了韩信“三齐王”、“五不死”,怎么杀他呢?他想了个杀韩信的办法告诉了吕后。
吕后召韩信进宫,对韩信说:“你犯下了谋反罪,君王叫我杀你。”韩信说:“那不行,君王封我五不死的,这事我得当面和君王说说。”吕后说:“哼哼,你见不着君王了,你看看你来在了什么地方?”韩信一看周围阴森森的,往上看顶棚遮得严严的看不见一丝天,往下看地上铺着毯子,看不见一点点地,又见不了君王,心里不由叫苦。没等韩信分辨,吕后又说:“君王封你'五不死',我们都按君王的意思办了。我知道你还要说:没有捆你的绳,没有杀你的刀,这些我们都不用。”说完,一挥手,两旁几十名宫女个个手拿棒锤,一拥而上,团团围住,一阵乱打,把韩信活活打死了。
《卷九十二 淮阴侯列传第三十二》:
“吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯群臣皆贺。相国绐信曰:“虽疾,彊入贺。”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐锺室。信方斩,曰:“吾悔不用蒯通之计,乃为兒女子所诈,岂非天哉!”遂夷信三族。”
兔死狗烹的典故出自范蠡、文种和勾践的故事。
当年范蠡和文种共同助越往勾践灭掉吴国的时候,被包围的吴王写信用箭射给文种、范蠡:"吾闻:狡兔以死,良犬就烹;敌国如灭,谋臣必亡。今吴病矣,大夫何虑乎?",即飞鸟尽、良弓藏,狡兔死,走狗烹。
后来,范蠡离开了,但是文种没有,最后被逼自杀。
《史记·越王句践世家》:
“吴既灭,范蠡引退,致信种曰:"高鸟散,良弓藏,狡兔尽,走狗烹。"文种得范蠡书后称病不朝,人或谗文种且作乱。越王乃赐文种属镂之剑曰:"子有阴谋兵法,顷敌取国。九术之策,今用三已破强吴,其六尚在子所,愿幸以余术为孤前王于地下谋吴之前人。"种遂伏剑。”
文种最出名的就是他的“伐吴七术”。
东汉会稽人袁康等编纂的《越绝书》说文种向勾践进伐吴九术:
"一曰尊天地,事鬼神;
二曰重财币,以遗其君;
三曰贵籴粟槁,以空其邦;
四曰遗之好美,以为劳其志;
五曰遗之巧匠,使起宫室高台,尽其财,疲其力;
六曰遗其谀臣,使之易伐;
七曰疆其谏臣,使之自杀;
八曰邦家富而备器;
九曰坚厉甲兵,以承其弊。"
明代冯梦龙的《东周列国志》则说文种破吴是七术:
"一曰捐货币以悦其君臣;
二曰贵籴粟囊,以虚其积聚;
三曰遗美女,以惑其心志;
四曰遗之巧工良材,使作宫室以罄其财;
五曰遗之谀臣以乱其谋;
六曰疆其谏臣使自杀以弱其辅;
七曰积财练兵,以承其弊。"
历史上还有一个死于“鸟死弓藏”的人,那就是公孙鞅。
秦孝公在位时,非常欣赏和信任公孙鞅的才能,秦国也在经历变法之后变得强大,于是秦孝公赐姓“商”,后世则称公孙鞅为商鞅。
秦孝公死后,其太子继位,有人告发商鞅叛国,商鞅被捕后,受车裂之刑而死。
《资治通鉴·周纪·商鞅变法》:
“三十一年秦孝公薨,子惠文王立,公子虔之徒告商君欲反,发吏捕之。商君亡之魏。魏人不受,复内之秦。商君乃与其徒之商於,发兵北击郑。秦人攻商君,杀之,车裂以徇,尽灭其家。”
2、连吴抗魏,貔貅屯处卧龙归
连吴抗魏,吴、魏是指三国时期孙吴和曹魏两国,刘蜀曾经联合孙吴对抗曹魏。
貔貅屯处,指孙吴处集中了很多文武之才;貔貅,猛兽名,也比喻勇猛的军士,《晋书·熊远传》“命貔貅之士,鸣檄前驱”。
卧龙,指诸葛亮,《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“(徐庶)谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?’”
《三国演义》记叙了刘备三顾茅庐请出诸葛亮后,诸葛亮远赴东吴,舌战群儒,成功劝说孙权抗魏。