原文标题：《王阳明全集》第四卷《文录一》第14篇，《与王纯甫》之一
写作时间：正德七年，1512年，壬申年。
写作背景：王阳明时年四十一岁，任职北京。该年是阳明心学发展的一个高潮，黄绾、徐爱等几十人同受业，讲学内容由徐爱记录整理，名《传习录》。
相关人物：王道，字纯甫，山东武城人。正德辛未（1511年）进士。王阳明在北京时，曾与王纯甫往来甚密，经常给予王纯甫真诚的指引和建议。后来两人分别后，王纯甫对阳明心学产生怀疑，逐渐疏远王阳明，甚至四处诽谤和诋毁阳明。
原文：
别后，有人自武城来，云纯甫始到家，尊翁颇不喜，归计尚多牴牾。始闻而惋然，已而复大喜。久之，又有人自南都来者，云“纯甫已莅任，上下多不相能”。始闻而惋然，已而复大喜。吾之惋然者，世俗之私情；所为大喜者，纯甫当自知之。吾安能小不忍于纯甫，不使动心忍性，以大其所就乎？譬之金之在冶，经烈焰，受钳锤，当此之时，为金者甚苦；然自他人视之，方喜金之益精炼，而惟恐火力锤煅之不至。既其出冶，金亦自喜其挫折煅炼之有成矣。
某平日亦每有傲视行辈、轻忽世故之心，后虽稍知惩创，亦惟支持抵塞于外而已。及谪贵州三年，百难备尝，然后能有所见，始信孟氏“生于忧患”之言非欺我也。尝以为“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎富贵；素贫贱，行乎贫贱；素患难，行乎患难；故无入而不自得。”后之君子，亦当素其位而学，不愿乎其外。素富贵，学处乎富贵；素贫贱患难，学处乎贫贱患难；则亦可以无入而不自得。向尝为纯甫言之，纯甫深以为然，不审迩来用力却如何耳。近日相与讲学者，宗贤之外，亦复数人，每相聚辄叹纯甫之高明。今复遭时磨励若此，其进益不可量，纯甫勉之！
汪景颜☆近亦出宰☆大名，临行请益，某告以变化气质。居常无所见，惟当利害，经变故，遭屈辱，平时愤怒者到此能不愤怒，忧惶失措者到此能不忧惶失措，始是能有得力处，亦便是用力处。天下事虽万变，吾所以应之，不出乎喜怒哀乐四者。此为学之要，而为政亦在其中矣。景颜闻之，跃然如有所得也。甘泉近有书来，已卜居萧山之湘湖，去阳明洞方数十里耳。书屋亦将落成，闻之喜极。诚得良友相聚会，共进此道，人间更复有何乐！区区在外之荣辱得丧，又足挂之齿牙间哉
译文：
别后，有人从武城县（王纯甫的家乡）来，说你最近才回家，令尊颇不高兴，返回的计划尚未协商好。初闻此事，为你感到遗憾，后来又大喜起来。过了一段时间，又有人从南京来，说你已上任，但上下级关系并不能和睦相处。初闻此事，为你感到遗憾，后来又大喜起来。
我所遗憾之处，是从世俗私情的角度而言；所大喜之处，你自然应该明白，我怎能因为纯甫你遭受一些小磨难就不忍心，而不让你动心忍性、磨砺心性，从而塑造和成就更伟大的自己呢？譬如黄金被冶炼，经烈焰灼烧，受钳锤打磨，在此期间，作为黄金自身而言是非常痛苦的；然而从旁观者的角度来看，正在为黄金更加精纯而喜悦，而且唯恐火力和锤炼的程度不足。待冶炼完毕，黄金自己也会为其经过挫折锻炼、有所成就而感到喜悦。
在下平时也常常产生傲视同辈、不认真对待人情世故的心态，后来虽然稍知自我反省和警戒，其实也只是表面上勉强克制住这种心态罢了。等到被贬谪贵州三年，备尝艰难困苦，然后才能有所体悟，开始相信孟子关于“生于忧患”的论述诚不欺我。
子思（孔子之孙，《中庸》作者）曾认为“君子根据自己当前所处的境况专心做应该做的事情，不会对本位之外的事物产生欲望。处于富贵的地位，就做富贵地位上应该做的事情；处于贫贱的地位，就做贫贱地位上应该做的事情；处在患难的地位，就做患难地位上应该做的事情；因此无人不可以安然自得。”后辈学者，也应根据自己当前所处的境况专心学应该学的事物，不要对本位之外的事物胡思乱想。处于富贵的地位，就学习富贵地位上的处世之道；处于贫贱患难的地位，就学习贫贱患难地位上的处世之道；这样也可实现无人不可以安然自得。曾经我一直跟你讲述这个道理，你深以为然，不知道近来你在这方面所下的功夫如何？近日跟我一起研习学问的人，除了宗贤（黄绾，字宗贤，王阳明的好友和最早的入室弟子之一，一生笃信和践行王学）之外，还有几个人，每次相聚就赞叹纯甫你学问高明。现在又遇上如此磨砺自己的时机，其进益真不可估量，你要努力加油！
最近还收到甘泉（湛若水，号甘泉，继承和发展了陈献章的心学思想，形成了与阳明心学不同的另一条明代心学思想路线，创立了“甘泉学派”。他和王阳明的学说被时人并称为“王湛之学”。）的来信，他已定居在萧山湘湖（今浙江杭州市辖内），距离阳明洞只有数十里而已。而且书屋也即将落成，我知道后高兴极了。若真能与良友们相聚会，在学问上共同精进，世间还有比这更令人欢乐的事情吗？区区表面上的荣辱得失，又何足挂齿啊！
点评：荣辱得失，往往被世人看重，而世间烦恼亦多源于此。面对荣辱得失，是悲是喜，其实取决于我们自己的心态。人生在世，关键是幸福快乐，“荣誉”和“得利”固然能够令人快乐，“屈辱”和“失利”又何尝不能令人快乐呢？因为这些看似不好的事情，恰恰能磨炼我们的心态，触动我们的心灵，激发我们的悟性，成就更好的。
