这一章是接续上一章的会幕建造，本章论到五样圣具的建造，即约柜、桌子、灯台、香坛以及圣膏油。所建造的会幕是新约救恩的先影，又是教会建造的图样，其中的意义深为我们属灵的造就。
约柜是基督的预表，又是神在地上掌权的明证。照样，教会中有属灵的约柜，正表示神就是我们所依靠的背景。
1、用皂荚木做约柜 1-5
A.柜的尺寸: 比撒列用皂荚木作柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。
B.柜的装饰: 里外包上精金，四围镶上金牙边。
C.柜的四脚: 又铸四个金环，安在柜的四脚上，这边两环，那边两环。
D.柜的配件: 用皂荚木作两根杠，用金包裹。把杠穿在柜旁的环内，以便抬柜。
2.用精金做施恩座 6
用精金作施恩座，长二肘半，宽一肘半。
这种是预表将来到 神的施恩座——“施恩”原文作“蔽罪”(来9:5)。
3.用金子做基路伯 7-9
A.基路伯是用金子锤出来的。
B.基路伯是安在施恩座两头的，并且是接连成一块。
C.基路伯是高张翅膀，遮掩施恩座的。
D.基路伯是脸对着脸，又是朝着施恩座的。
约柜，是神同在实体体现。因此，以色列民每次打仗时，总是要把约柜带到战场，不过约柜也曾经被掳走了。今天我们有否也把圣经、十字架饰物等看为吉祥物，以为只要手拿或佩戴这些物件，便一定蒙神赐福，能解决万难呢？你有何看法？
