无所受,受诸受。我的理解是这样的:身受心不受,无所受也就是无我受。这个灵明不昧的觉知,也就是真如自性不受,所受的只是身体,身体的觉受,也就是五蕴中的受蕴,所以,本质上是虚幻。尽管受诸受,实际上无受的本体。
无所受受诸受
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